Corazon vs. Cabeza – Primer Zikr y Super Poder de Las Hormigas – Tafsir Surat Naml 27

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Desde las Verdades de Mawlana Shaykh (Q) y como lo enseñó Shaykh Nurjan Mirahmadi

A’udhu Billahi Minash Shaitanir Rajeem
Bismillahir Rahmanir Raheem

Me tefugio en Allah de Satán, el despreciado
En el nombre de Allah, el Mas Beneficioso, el Mas Misericordioso

﴾أَطِيعُواللَّه وَأَطِيعُوٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ… ﴿٥٩…

4:59 – “…Atiullaha wa atiur Rasula wa Ulil amre minkum…” (Surat An-Nisa)

“… Obedeced a Allah, obedeced al Mensajero ya los que tienen autoridad entre vosotros …” (Las Mujeres, 4:59)

Siempre un recordatorio para mí mismo ana abdukal ‘ajeez, wa dayeef, wa miskin, wa zhalim, wa jahl, y por la gracia de Allah (AJ) que todavía estamos vivos que Allah (AJ) rahmah y la misericordia sea con nosotros. InshaAllah y que tomamos un camino en el cual a ser nada.

Alhamdulillah el mes bendito de Mawlid un Nabi ﷺ (celebración del cumpleaños del Profeta ﷺ) la milad. Que sobrevivimos a Safar y Allah (AJ) nos concedió una vida en la cual ver este mes sagrado y sus luces sagradas. Entonces estamos aquí como símbolo de muchas personas que están apoyando y ayudando. Muchas personas en línea que están ayudando, que Allah (AJ) los bendiga, los cubran y nos mantengan a todos bajo la nazar (mirada) de Sayyidina Muhammadﷺ. Traduciendo artículos, trabajando, haciendo, apoyando, dando, todo lo que hace que toda la operación sea exitosa. No por uno sino por muchos. Y cuando muchos trabajan como uno solo, hay éxito. Sabes como la hormiga.

Sea Como una Hormiga y No Use la Cabeza

Estuvimos hablando en la oficina hoy, diga por qué la hormiga es tan importante que Allah (AJ) hizo una sura completa (capítulo) sobre la hormiga. Es porque su importancia radica en que no tiene cabeza. Cuanto más grande es la cabeza, mayor es el problema. Cuanto más grande es la cabeza, más piensa que sabe algo, que puede hacer algo. Y piensa con todo su maghz (cerebro) y su cabeza que es algo.

Allah (AJ) nos da isharat (signo) y nos da un entendimiento, no, no, esta hormiga ni siquiera conoce su frente y su espalda está de qué lado. Pero esa hormiga puede levantar diez veces su peso. Esa hormiga como comunidad actúa como un movimiento completo. Se unen, trabajan juntos, tienen una mentalidad en la que operan como uno solo, pero puede haber millones y miles, cientos de miles de ellos.

El Ejército de Sulaiman (as) y la Llamada de una Hormiga

Entonces Allah (AJ) en este mes sagrado es el tercer mes lunar con el poder del 9 es 27. Surat an Naml es el 27º Surah del Sagrado Corán. La primera comprensión de ese mes sagrado es que los ejércitos de Sayyidina Sulaiman (Profeta Salomón) (as), cuando marchaban los ejércitos de Sayyidina Sulaiman (as). Allah (AJ) da incluso un ayat (verso) para mostrar su inmensa importancia. Que las hormigas se gritaban entre sí, el comandante de las hormigas salió “Oh, las hormigas entran en sus casas, los ejércitos de Sayyidina Sulaiman ahora se están moviendo”.

﴾حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١٨

27:18 – “Hattaa izaa ataw ‘alaa waadin namli qaalat namlatun yaa ayyuhan namlud khuloo masaakinakum laa yahtimannakum Sulaimaanu wa junoodu hoo wa hum laa yash’uroon.” (Surat An Naml)

“Hasta que, cuando llegaron al valle de las hormigas, una hormiga dijo: “Oh hormigas, entren en sus moradas para que no sean aplastadas por Salomón y sus soldados mientras ellos no lo perciban”. (La hormiga, 27:18)

¿Con Qué Poder Habló la Hormiga a su Comunidad?

¿Qué poder tenía la hormiga? Porque no había micrófono para el mundo de las hormigas. Con qué poder dio la hormiga una orden de entrar en sus casas. ¿Qué tan lejos estaba el comando? Porque imagina ahora el tamaño del ejército de Sayyidina Sulaiman (as), todo su ejército cabe en una alfombra y la alfombra se eleva por los aires. La inmensidad del ejército de Sayyidina Sulaiman (as). Entonces, ¿cuál era el área cubierta por esta hormiga? Y con poder se dirigió a toda su comunidad y entraron a sus casas a buscar refugio. De modo que Allah (AJ) no quería que fueran aplastados y el profeta de Allah (AJ) quería que estuvieran a salvo. Ese poder es lo que se supone que está abriendo este tafakkur.

La Ilaha Illallah es el primer Zikr de nuestro camino espiritual

Que cuanto mayor es la cabeza, mayor es el problema, mayor es la idea de que, oh, puedo lograr algo. Es actulmente esta forma de meditación y tafakkur, el primer zikr es “La” (a la cabeza), “ilaha” (a la derecha del pecho derecho), “illallah” (al corazón). “Illallah”, al corazón, porque me ves en la dirección opuesta si estás mirando en línea. Vas a traer tu aliento (el sheij inhala) este aliento sagrado, nafas ur Rahmah (el Aliento de la Misericordia), este es un aliento en el que Allah (AJ) sostiene a toda la creación. Esta respiración entra (el shaykh inspira), mueves las luces y la energía de esa respiración (desde el estómago hasta la cabeza). Cuando se trata de la cabeza, abre un secreto de Lam-alif y la.

La Batalla es Entre Nuestra Cabeza y Nuestro Corazón

Esta forma no se basa en la cabeza. Tu cabeza en realidad está bloqueando todo de la realidad. Entonces, esta batalla es entre tu cabeza y tu corazón. Cuanto mas fuerte es tu cabeza, intentará sofocar el corazón. Entonces, significa que todo el objetivo es cortar la cabeza. Deja de usar la cabeza, no te quites la cabeza físicamente, porque algunas personas que miran, oh mira, el shaykh simplemente dijeron que te quitaran la cabeza (el shaykh se ríe). Pero también debe haber un entendimiento. ¿Por qué en los últimos días Allah (AJ) muestra a todas estas personas sin cabeza? ¿correcto? Cada vez que estas pandillas se juntan, todas estas cabezas salen volando. En primer lugar, no los necesitaban porque usan la cabeza para el equivocado entendimiento.

No Puedes Encontrar a Dios con Tu Cabeza

Entonces, significa los primeros pasos de tafakkur, el primer zikr (canto) de cada tariqah (camino espiritual) la ilaha illallah, La (Shaykh señala a la cabeza). Ilaha (el sheij señala el pecho derecho), Illallah (el sheij señala el corazón). Traes la respiración, la energía hacia arriba (el sheij apunta a la frente), “la”, que de esta manera no se basa en mi cabeza, no se basa en la lógica de mi comprensión de mi mente. ¿Cómo vas a encontrar tu mente y cómo vas a encontrar a Dios con tu mente? Entonces, el Profeta ﷺ dijo que los compañeros dejen la cabeza afuera y entren. Su cabeza para su trabajo, para sus actividades diarias, qué elegir para sus compras, no para encontrar a Allah (AJ). Llevas esta energía a la cabeza, apagas la cabeza. Ya Rabbi trae esta energía y comienza a hacer que mi cabeza sea como ninguna persona principal. Entonces Mawlana Shaykh (Q) decía: “Oh, eres como una persona sin mente”. Lo que en realidad era un cumplido, porque no querían que usaras tu mente. La mente es demasiado activa, la mente bloqueará todo. El milagro no se abrirá a través de la mente. El milagro de Dios se abre a través de la fe y el corazón.

Nuestro Cuerpo es una Simetría Perfecta de Nuestra Realidad Espiritual en el Cielo

Entonces, siguen haciendo la ilaha. Entonces, la realidad de ilaha (el sheij apunta al pecho derecho) hay un poder divino porque mi vida es la simetría de mi espejo. Realmente no estoy apareciendo aquí así. El espejo de mi realidad está de ese lado y el corazón está de ese lado (el sheij señala al lado derecho). Este es simplemente nuestro reflejo en esta tierra (el sheij señala el cuerpo), mi realidad es así (el sheij pone la mano derecha sobre la mano izquierda con los dedos tocándose). Todo es al revés. Entonces, no vamos a entrar en eso esta noche lo que eso significa. Pero la ilaha y luego trae toda la energía y el qudra (poder) de lo que está en tu pecho derecho, mueve esa luz hacia el corazón “illallah”. No hay nada más que Allah, “illallah, illallah, illallah“. Y respiran y puedes sentarte para tu tafakkur.

La Ciencia de la Meditación Tiene Diferentes Aspectos

Debido a todo este océano y ciencia de meditación, tafakkur tiene muchos aspectos diferentes. Uno, es aprender a conectarse. Uno es aprender a respirar. Uno es ahora cómo empezar a mover la energía. Que cuando inhalas, puedes sentarte y decir cien veces: “La ilaha illallah“. Entonces, cuando llegas a tu premio (prácticas diarias) en tu zikr, cuando llegas a La ilaha illallah, dices: “La (el sheij apunta a la cabeza), ilaha (el sheij mira al pecho derecho), illallah (el sheij mira a corazón). La ilaha illallah, La ilaha illallah “. Incluso recomiendan contener la respiración en su zikr, “La ilaha illallah, La ilaha illallah, La ilaha illallah (el shaykh canta en una sola respiración)”. ¿Cuánto tiempo puedes aguantar la respiración?

Apaga la Cabeza y Usa el Corazón, Tiene Capacidad Infinita Para Encontrar a Dios

Alhamdulillah que todas estas diferentes realidades en el zikr, en la respiración, todo eso se basa en tafakkur. Todo eso basado en el océano de la meditación, cómo desbloquear la realidad mayor. Estamos atados a nuestra fisicalidad o materialidad fisica. El mayor bloqueo de la materialidad es la cabeza. La cabeza nos dice cuál es nuestra limitación, pero el corazón tiene una capacidad infinita para encontrar a Allah (AJ). El corazón es la casa de la fe, la morada de la fe. Entonces, significa que todo lo que estamos haciendo es cerrar la cabeza y traer el corazón.

Es por eso que todas las pruebas, toda la interacción con los shaykhs es lo que te cierra la cabeza. Y todo lo que haces con ellos es que realmente quieres pensar mentalmente con ellos. Dices, “oh, no entiendes”. Oh, perdón, por supuesto que lo entienden. Si es un sheij, incluso sabe lo que hay en tu corazón, solo por su firasah (visión espiritual) que Allah (AJ) le dio. Dimos el hadiz sagrado número 25, “Ellos oyen con mi oído”.

… وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْت سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ،.” [ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ]

“…, wa la yazaalu ‘Abdi yataqarrabu ilayya bin nawafile hatta ahebahu, fa idha ahbabtuhu kunta Sam’ahul ladhi yasma’u behi, wa Basarahul ladhi yubsiru behi, wa Yadahul lati yabTeshu beha, wa Rejlahul lati yamshi beha, wa la in sa alani la a’Teyannahu, …”

“… Mi siervo continúa acercándose a Mí con actos voluntarios de adoración para que Yo lo ame. Cuando lo amo, soy su oído con el que escucha, su vista con el que ve, su mano con la que golpea y su pie con el que camina. Donde me pidiera [algo], seguramente se lo daría… ”Hadith Qudsi (Sahih al-Bukhari, 81:38:2)

El Sheij puede mirar dentro de tu alma con su visión espiritual – Firasah

Estás hablando del poder de Allah (AJ) cuando estás en presencia de estos awliyaullah (santos), por eso es mejor mantener la boca tranquila. Dices: “No lo sabes”. ¿Qué quieres decir con que no lo sabes? ¿No escuchan con el oído de Allah (AJ)? “Oh, no ves, somos personas diferentes, yo vengo de una tierra diferente, soy una persona diferente”. ¿De qué estás hablando? Miran directamente con su alma y van directamente a donde está tu alma. Saben lo que dice tu alma, lo que dice tu nafs (ego) y la mentira que sale de tus labios. De lo contrario, por qué Allah (AJ) los envió (santos) en busca de guía, 124,000 en esta tierra, ni uno solo.

Allah (AJ) Carga a su ‘Abd (Siervo) con Inmensas Realidades

Allah (AJ) no los envió vacíos, ¿qué clase de señor sería ese? “Te concedí mi amistad y sales completamente con las manos desnudas, vete libre, buena suerte, espero que no te maten”. No, Allah (AJ) dice: “Cuando te concedo mi amistad”, y eso es lo que pensamos. Hablé antes, Allah (AJ) te haga un rijal (maduro) que estás entrenando. Cuando Allah (AJ) te hace abd, la servidumbre no es un esclavo aquí. Servidumbre, Allah (AJ) “Voy a vestirte o cubrirte con mi antiguo” ayn, vas a tener un “ayn y todo mi antiguo” aleem, todos mis antiguos conocimientos fluirán a través de ti. Te voy a conceder un ba porque vas a ser de la gente de ese baab (puerta). Este ba se abre, “Bismillahir Rahmanir Raheem”, en la ciudad de todos los conocimientos. Luego te doy el daal y tú me vas a orientar, te voy a dar todo tipo de vestidos sobre esta realidad.”

Piense Fuera de la Caja – Piense Con Su Corazón

Entonces, significa que no vendrán vacíos a este mundo. Cuando Allah (AJ) le concede a un siervo el servicio, lo viste, lo bendice, lo llena, carga “Fulkil mashhoon”.

﴾وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ﴿٤١

36:41– “Wa ayatul lahum anna hamalna dhurriyyatahum fil fulkil mashhooni. (41)” (Surat YaSeen)

“Y una señal para ellos es que hemos llevado sus átomos / antepasados ​​en el barco cargado. (41) (YaSeen, 36:41)

Son los barcos cargados que se mueven sobre esta tierra para guiar a la gente, de regreso a esa realidad. Significa entonces que aprenden a cerrar la cabeza, no usar la cabeza, apagar la cabeza. Abra el corazón a las luces de la fe y eso es solo a través de la interacción con los guías y los maestros. Que están enseñando constantemente de una manera que desafía lo que piensa tu cabeza. Y quieren que pienses fuera de la caja de tu cerebro, pero que pienses con tu corazón y tu fe. InshaAllah.

Subhana rabbika rabbal ‘izzati ‘amma yasifoon, wa salaamun ‘alal mursaleen, walhamdulillahi rabbil ‘aalameen. Bi hurmati Muhammad al-Mustafa wa bi siri Surat al-Fatiha.

Un agradecimiento especial a nuestros transcriptores por su ayuda con la transcripción de esta suhbah.

Fecha original de Suhbah: 6 de noviembre de 2019

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