Las oportunidades inmensas en los próximos 3 meses – Rajab, Sha’ban, Ramadan
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De las realidades de Mawlana (Q) impartido por Shaykh Nurjan Mirahmadi
A’uzu Billahi Minash Shaitanir Rajeem
Bismillahir Rahmanir Raheem
Busco refugio en Allah de Satanás el desterrado
En el Nombre de Allah, el más Misericordioso, el más Compasivo
Alhamdulillahi Rabbil ‘aalameen, was salaatu was salaamu ‘alaa Ashraful Mursaleen, Sayyidina wa Mawlana Muhammadul Mustafa ﷺ.
Madad ya Sayyidi ya Rasulul Kareem, Ya Habibul ‘Azeem, unzur halana wa ishfa’lana, ‘abidona bi madadikum wa nazarekum.
Rajab es el mes de Allah (AJ)
Shafat Ya Rasulul Kareem bi madadikum. InshaAllah, que Allah (AJ) nos bendiga con las luces de Rajab y las luces inmensas de “Subhana man huwal Khaliq anNur.”
سُبْحَانَ مَنْ هُوَ الْخَالِقَ النُّورْ
“Subhana man huwal Khaliq anNur.”
“Gloria a Él que es el Creador, la Luz.”
Vamos al App y haz clic en el mes y las enseñanzas del mes y la importancia del séptimo mes lunar. Y la realidad en la que Allah (AJ) describe a Profeta ﷺ que, ‘Rajab es Mi mes. Y que recompense al siervo sin que nadie tenga que ni siquiera saberlo, sin causa ni efecto.’
رَجَبٌ شَهْرُ اللَّهِ ، وَشَعْبَانُ شَهْرِي ، وَرَمَضَانُ شَهْرُ أُمَّتِي
“Rajabu shahr ullahi, wa Sha’banu shahryi, wa ramadanu shahru Ummati.”
“Rajab es el mes de Allah, Sha’ban es mi mes, y Ramadan es el mes de mis seguidores.”
Allah (AJ) otorgará en Sus siervos las recompensas que quiera Allah (AJ). Como resulto, todos están inspirados hacer más adoración, más prácticas, el mes en el que muchos están en la reclusión y enteran las reclusiones.
Allah (AJ) quiere ser conocido a través de la creación de la luz del Profeta
Y de las enseñanzas de awliyaullah (santos) que, “Subhana man huwal Khaliq anNur,” en que el séptimo mes que Allah (AJ) eternamente bendice el alma de Sayyidina Muhammad ﷺ y nos dirige al corazón de la esencia, el corazón de Sayyidina Muhammad ﷺ , el corazón del corazón humano de creación. Un punto en el que la creación quería ser conocido, cuando Allah (AJ) quería ser conocido y trae la creación en existencia.
كُنْت كَنْزاً مخفيا فَأَحْبَبْت أَنْ أُعْرَفَ؛ فَخَلَقْت خَلْقاً فَعَرَّفْتهمْ بِي فَعَرَفُونِي
“Kuntu kanzan makhfiyya, fa ahbabtu an a’rafa, fa khalaqtu khalqan, fa ‘arraftahum bi fa ‘arafonee.” Hadith Qudsi
Allah (AJ) dice, “Yo era un Tesoro escondido entonces deseé ser conocido, así que Yo creé una creación a la que me di a conocer, entonces Me conocieron”
Cuando Allah (AJ) describe, “Subhana man huwal Khaliq anNur.” ‘Gloria a Él que creó la luz.’ Esa creación de luz es un medio en el que Allah (AJ) será conocido por todas sus realidades hermosas, algo escondido ahora va a revelar lo que quiere revelar.
Gana la Gracia divina de Allah (AJ) en Rajab por rejuvenecer tu fe
Así, la inmensidad de Rajab y las bendiciones de Rajab en que Allah (AJ) describe que, ‘Yo regalo sin que nadie sepa.’ Nadie tiene que saber, ni ángel, ni profeta, ni santo. Significa que Allah (AJ) enviará cualquier tajalli (manifestación) Allah (AJ) quiera envíar a Sus criaturas y Su creación. Como resulto, están inspirados a hacer buen hechos, hechos extraordinarios y que completen sus obligaciones. Entonces hacen las obligaciones que no son obligatorias, hacen todo lo que pueden para el beneficio de Allah (AJ), para el beneficio de ganar la atención divina y gracia de Allah (AJ).
Con esa inmensidad de esa luz que Allah (AJ) va a traer a la existencia, esa luz. Es también el mes inmenso del nacimiento de la luz dentro de nuestra realidad y el nacimiento de fe. Que Allah (AJ) rejuvenezca nuestra fe cada Rajab y bendiga nuestra luz dentro de nuestros corazones para que se transforme ser más fuerte, para manifestar cada vez más de las haqqaiqs Muhammadan (realidades Muhammadan).
Nuestros guias son de Waliyun Murshidun
Así, describen que Rajab es como la semilla, la semilla de ishq y el amor que Allah (AJ) planta en Rajab. Y es por eso cuando Allah (AJ) guía, Él dice, ‘No hay ninguna orientación salvo cuando Allah (AJ) guía.
﴾وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّـهُ ۖ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ…﴿٤٣…
7:43 – “…wa qalo Alhamdulillahi al ladhee hadana lihadha wa ma kunna linahtadiya lawla an hadana Allahu, laqad jaa at Rusulu Rabbina bil Haqqi…” (Surat Al-A’raf)
Dirán: “¡Alabado sea Alá, Que nos ha dirigido acá! No habríamos sido bien dirigidos si no nos hubiera dirigido Alá. Claro, los enviados de nuestro Señor bien que trajeron la Verdad” (7:43 Los lugares elevados)
Y cuando Allah (AJ) realmente quiere guiar al siervo por la realidad de orientación verdadera, Él les inspiran ir a los “Waliyun murshidun.”
﴾مَن يَهْدِ اللَّـهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا…﴿١٧
18:17 – ” …man yahdillahu fahuwal Muhtadi, wa man yudlil falan tajida lahu waliyyan murshida. (Surah al Kahf)
“…Aquél a quien Alá dirige está bien dirigido, pero para aquél a quien Él extravía no encontrarás el guía Santo al Camino verdadero.” (Surah al Kahf, 18:17)
Esos guías y murshids (los guías espirituales autorizados) quienes toman están siendo bendecido con el wilayat y la santidad lograron un nivel de tazkiyah (purificación) y limpio. Son los guías de la Presencia divina de Allah (AJ), del corazón y la manifestación del corazón de Sayyidina Muhammad ﷺ. Y existen en esta Tierra para traer de vuelta a la gente a esa realidad.
Los guías verdaderos se enseñan la importancia de los tres meses santos
Así, cuando Allah (AJ) quiere guiar el siervo, lo guía a aquellos maestros que te enseñan que estos son los tres meses santos. Que por sentarte y observar Rajab por hacer tu ‘ibadah y adoración, cuidado extraordinario hacia la bondad y la limpieza y cosas que alegran a Allah (AJ), hay una recompensa inmensa. Si Allah (AJ) empieza a plantar esa semilla de luz y esa realidad de luz y rejuvenecer esa luz – si Él lo plantó el año pasado y lo rejuvenece este año y cada año, la inmensidad de lo que Allah (AJ) va a abrir, entonces imagina todos los bendiciones del mes santo de Rajab.
Celebra Laylatul Raghaib cuando se envió la Corona de creación a la tierra
Allah (AJ) nos da tantas oportunidades dentro del mes santo de Rajab y que el primer jueves de Rajab porque se dice que Rajab llega esta noche, mañana. Así, el primer jueves será el próximo jueves – Laylatul Raghaib, la noche en la que la santa luz de Sayyidina Muhammad ﷺ pasa de su padre, Sayyidina Abdullah (as) a Sayyidatina Amina (as).
Y a causa de la inmensidad de esa luz de lo que Allah (AJ), imagina toda la creación creada por el entendimiento de lo que Allah (AJ) quería ser conocido.
كُنْت كَنْزاً مخفيا فَأَحْبَبْت أَنْ أُعْرَفَ؛ فَخَلَقْت خَلْقاً فَعَرَّفْتهمْ بِي فَعَرَفُونِي
“Kuntu kanzan makhfiyya, fa ahbabtu an a’rafa, fa khalaqtu khalqan, fa ‘arraftahum bi fa ‘arafonee.” Hadith Qudsi
Allah (AJ) dijo, ‘Yo era un Tesoro escondido entonces deseaba ser conocido, así que creé una creación a la que me di a conocer. Entonces me conocieron.’
Y la cima de esta conocer – significa como el camino de ‘arifeen (los conocedores), la cima de querer ser conocido es, ‘Ahora voy a enviar la corona de Mi creación, por qué creé esta creación. Toda esta creación existe pero todavía no tienes el entendimiento de por qué creé esta creación hasta que enviara la corona de esa realidad en esta Tierra.’ Y la inmensidad de la realidad del nacimiento y la realidad de Sayyidina Muhammad ﷺ que son las manifestaciones de Allah (AJ), los océanos hermosos. Si todo era hermoso antes, por la llegada de Sayyidina Muhammad ﷺ, es [ahora] un océano de perfección. Si pensabas que era hermoso entonces espera hasta la llegada de Profeta ﷺ en esta Tierra, cómo perfuma y embellezca y eleva todo más que todo lo que la humanidad podría entender del carácter, el khuluq y el adornamiento que Allah (AJ) bendice en la realidad de Profeta ﷺ.
Allah (AJ) otorgará lo que pides en la noche de Raghaib
Es lo que el entendimiento de Raghaib es, una noche en la que Allah (AJ), es una noche de perdón, una noche de la alegría inmensa y que todo lo que quieres, Allah (AJ) dice, ‘Pide. ¿Qué piden los siervos de Mí?’ A causa de.. es difícil a… no se puede poner en palabras. Cuando Allah (AJ) hace toda esta creación por amor y la cima de este amor, “Wa maa arsalnaka illa Rahmatal lil’alameen.” ‘No le habría enviado a él y esta realidad, excepto que es la misericordia de tu existencia.
﴾وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ﴿١٠٧
21:107 – “Wa maa arsalnaka illa Rahmatal lil’alameen.” (Surat Al-Anbiya)
Nosotros no te hemos enviado, [O Muhammad (que la paz sea con él)] sino como misericordia para todo el mundo. (Los profetas, 21:107)
Allah da todos estos isharats (signos) que la inmensidad de esta realidad llega en tu Tierra, como un resulto, ‘Pide lo que quieres. No sabes cuanto di como un favor a tu creación. Pide lo que quieres.’ Así, Shab e Raghaib y la noche de Raghaib es inmensa.
Pídale a Allah (AJ) que se quiten las dificultades
Ya Rabbi, otorgue la curación de los que están enfermos. Quiten sus dificultades. Otorgue un rizq (el sustento) para aquellos que se quedan corto. Otorgue trabajos para aquellos que no pueden encontrar los trabajos. Otorgue cada tipo de beneficio de cada tipo de dificultad. Quite las enfermedades y dolores y dificultades de los que sufren, ya Rabbi, por el bien de Raghaib, por el amor de Sayyidina Muhammad ﷺ.
Eso es cómo debemos pedir. Que en esta noche hasta jueves a la noche pedimos, ‘Ya Rabbi, todo mi ‘amal, todos mis hechos, quíteme las dificultades de lo que viene. Quite la falta de rizq y sustento de la gente.’ Todo lo que tenemos de las dificultades, pídale, ‘Ya Rabbi, por el bien de la llegada de Sayyidina Muhammad ﷺ y estas realidades hermosas, únenos en estas bendiciones, ya Rabbi, por los medios de esa llegada. Quíteme cada dificultad, ya Rabbi. Ya Allah (AJ), quita cada dificultad de mi familia, de mi comunidad y de todos mis seres queridos.’
La inmensidad de Urs e Mubarak de Sultanul Awliya Mawlana Shaykh Nazim (Q)
Esta es la inmensidad de estas luces que vienen. Cuando pasamos por esa bendición inmensa, entonces Allah (AJ) nos dio la inmensidad de Urs e Mubarak de Sultanul Awliya (Rey de los santos), Mawlana Shaykh Muhammad Nazim Haqqani (Q).
Solo para recordar, mira su santa cara y decir que, ‘Trato de ser estudiante de tu camino. Ya Sultanul Awliya, guarda su nazar (mirada) en mí. Mencióname en una asociación mucha más hermosa. Que voy a traer comida en su nombre. Voy a traer agua a la gente. Voy a difundir el mensaje e intentar de hacer da’wah (la propagación religiosa), intentar de hacer los trabajos buenos. Sólo por favor mencióname en la presencia de Allah (AJ) y la presencia de Sayyidina Muhammad ﷺ.’
Imam Ali (as), nacido en la Casa de Allah (AJ), representa una luz eterna de fe
Entonces cuando estamos adornado por la inmensidad de esa bendición, Allah (AJ) abre para nosotros la inmensidad del Nacimiento de Imam Ali (as) el 13 de Rajab. Significa que se puede ver cuánto Allah (AJ) bendice todas estas barakahs y bendiciones en los próximos tres meses. Esta semilla de luz inmensa, orientación inmensa, no es una semilla de cualquier otra semilla, no es una luz de cualquier otra luz, sino la luz de fe que es eternal.
No hay nada que puedas pagar ni rezar ni hacer que Allah (AJ) te daría la eternidad que alcances una luz de eternidad. Ya Rabbi, quítanos nuestra vela temporaria, nuestra luz imitada y háganos de la luz real y la luz de la verdad. Ya Rabbi, la que es eternal y nunca apaga. Una vez que el flama de realidad encienda, nunca se apaga,y la observancia del amor de Sayyidina Imam Ali (as) y que nos haga de esas luces y entonces por el amor y la observancia del amor de Sayyidina Imam Ali (as) y ser bendecido de ese nacimiento, estar encendido de esa realidad, y que él sea un guardián de nuestro ser. Y que Imam Ali (as) nos vigile, nos custodie, nos proteja. Es él el que nació en la casa de Allah (AJ), quien representa el símbolo de esa realidad. Imagina el corazón del creyente es la casa de Allah (AJ), Imam Ali (as) nació en la casa de Allah (AJ).
قَلْبَ الْمُؤْمِنْ بَيْتُ الرَّبْ
“Qalb al mu’min baytur rabb.”
“El corazón del creyente es la Casa del Dios.” (Hadith Qudsi)
Cuando Allah (AJ) guíe, Él te da el mejor del compañerismo
Allah (AJ) dio a los creyentes cuando Él dice, ‘Voy a… nadie está guiado hasta que Yo te guío.’ (Sagrado Qur’an, 7:43) significa que cuando Allah (AJ) quiera guiar el siervo, ¿qué tipo de compañerismo da a ese siervo? ‘Hago tu Nabi ser Sayyidina Muhammad ﷺ, Mi más querido.’ Esa es orientación inmensa.
Hago tu guardián ser Imam Ali (as), para llegar y defenderte y luchar por ti y quitar cada tipo de dificultad de ti. Hago a los compañeros santos a bendecirte y darte el carácter de perfección y el amor que tienen y tuvieron y sirvieron en el camino de Allah (AJ) para Sayyidina Muhammad ﷺ.’
Todos los profetas alcanzaron sus covenios por Sayyidina Muhammad ﷺ
Toda esta inmensidad, Allah (AJ) bendice el corazón del siervo. Significa con todas las bendiciones y entonces Profeta ﷺ abre las realidades de Isra wal Mi’raj (El viaje nocturno y la ascención).
﴾سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿١
17:1 – “Subhaanal lazeee asraa bi’abdihee lailam minal Masjidil Haraami ilal Masjidil Aqsal-lazee baaraknaa haw lahoo linuriyahoo min aayaatinaa;innahoo Huwas Samee’ul-Baseer.” (Surat Al-Isra)
“Gloria a Quien hizo viajar a Su Siervo de noche, desde la Mezquita Sagrada a la Mezquita Lejana, cuyos alrededores hemos bendecido, para mostrarle parte de Nuestros signos! Él es Quien todo lo oye, todo lo ve.” (El viaje nocturno, 17:1)
Ni una sola creación logró su realidad y su ahd verdadero, su Alianza con Allah (AJ) hasta que el imam (líder religioso) de toda la creación tiene que ser presente. Significa todo lo que cada profeta logró, era menos de la realidad de la realidad completa. Necesitaban a él el que posee todas las llaves para Allah (AJ) sea presente. Y solo detrás de Sayyidina Muhammad ﷺ puedan entrar en su Alianza y logran lo que Allah (AJ) les prometió que logren.
Cada profeta dio su shahadah y se convirtió en Muhammadiyoon en Isra wal Mi’raj
Eso es por qué la realidad de Isra wal Mi’raj que Sayyidina Muhammad ﷺ porque hablamos ahora de los rangos de la gente. Ahora los rangos de los profetas, Allah (AJ) [dijo], ‘Ve en Isra (el viaje nocturno).’ ¿Por qué no solo se va directamente a Allah (AJ) porque los profetas ahora se necesitan a usted? Ahora entiendes qué la creación iba a recibir, ‘Los profetas se necesitan a usted. Necesitan atestiguar a usted, dar su shahadah (testimonio de fe) a usted y hacerles Muhamadiyoon.‘
Y es lo que Profeta. ﷺ quiso decir, ‘Fui a Al-Aqsa en Jersualem y recé con los profetas.’ ¿Qué rezaron? El Rezo Muhammadiyoon. Dan sus shahadah (testimonio) a Sayyidina Muhammad ﷺ, ‘Ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa Habibuhu wa Rasuluhu.’
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلاَّ الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًاعَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
“Ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa Rasulu.”
“Testigo que no hay dios sino Alá, y doy testimonio de que Muhammad es el mensajero de Allah.”
Todos los profetas entendieron que Sayyidina Muhammad es el antiguo Rasul ﷺ
Significa en ese momento aceptaron su Islam. Aceptaron a Sayyidina Muhammad ﷺ y ahora entendieron el deen (religión) de Allah (AJ) siempre ha sido el Islam. El único mensajero de Allah (AJ) es Sayyidina Muhammad ﷺ.
﴾إِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللهِ الإِسْلاَمُ… ﴿١٩
3:19 – “Innad deena ‘indAllahil Islam…” (Surat Ali-Imran)
“La Religión, para Alá, es el Islam [la sumisión]…” (La familia de Imran, 3:19)
La inmensidad de Isra es que, ‘Quiero todos estos profetas y sus agencias a entender usted es Rasullullah ﷺ. Usted es el antiguo Rasul ﷺ. Usted es el antiguo Rasul ﷺ, y en su realidad de luz, usted siempre ha sido el mensajero de Allah (AJ). Y nadie se acerca a Allah (AJ), ni ángel, ni profeta, nada en la creación – ellos se acercan a Rasullullah ﷺ.’ Y en ese momento todos los profetas tomaron su shahadah y el deen de Islam entonces se da a conocer a todos los profetas de Allah (AJ).
Sólo aquellos que contemplan conocen la importancia del Profeta Muhammad ﷺ
Entonces la inmensidad del Mi’raj (la ascención) a los cielos es para mostrar, mostrar a toda la gente que no se paran su entender y religión para meditar y contemplar. Cuando alguien viene y dice, ‘Oh, sabes que Mawlid (la celebración del cumpleaños del Profeta ﷺ) quizás no se practicaba o quizás… ¿Por qué muestras tanto respeto para Sayyidina Muhammad ﷺ?’ Y el problema con la gente que no hacen el tafakkur ni mediten ni contemplen, no ven nada que Allah (AJ) hace. No leen nada que Allah (AJ) escribe.
﴾وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِّنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لَّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿١٣
45:13 – “Wa sakhkhara lakum ma fis Samawati wa ma fil Ardi jamee’an minhu, inna fee dhalika la ayatin liqawmin yatafakkaron.” (Surat Al-Jathiya)
“Y ha sujetado/dado a su [Sayyidina Muhammad (que la paz sea con él)] servicio lo que está en los cielos y en la tierra. Todo procede de Él. Ciertamente, hay en ello signos para gente que reflexionan [meditar].” (La arrodillada, 45:13)
Pero cuando ralentizamos nuestra vida y solo el incidente de Isra wal Mi‘raj, cuánto muestra Allah (AJ) que ‘Nunca puedes lograr lo que hago. Para mi siervo querido, envié a los ángeles para darle las notificaciones, no una letra, ni una lápida en piedra. Envié a los ángeles en persona. Les envío con agua de paraíso para lavarse. Les envío con el jubba (la túnica) y la ropa de paraíso para estar bendecido. Le envío el mejor de Mi limusina, un buraq (noble caballo místico) para venir y tomar su santa presencia y moverse. Y entonces voy a traerle a él…’
Sayyidina Muhammad ﷺ es el querido rey de toda la creación
Cuando entendiste el sultanate (sultanato) y los reinos, cómo se saluda al rey es un signo de adab (los modales). Cuando un rey llegue, vas afuera para saludarle. No haces el rey venir a ti. Bajas al nivel del rey. No te paras alta y dices, ‘¿Cómo estás?’ Tienes que rebajarte para que el rey diera los salaams (saludos). Es el protocolo de modales y la etiqueta de ir a esa presencia.
Cómo Allah (AJ) hizo todos los ángeles de cada paraíso pararse afuera de su paraíso para saludar la realidad de Sayyidina Muhammad ﷺ. No que ellos…él va a ellos, sino él les trajo afuera, ‘Quienquiera que seas y lo que creas que eres, no eres nada porque ahora el rey de toda creación, en su presencia física, llega como Mi invitado. Ven afuera de tu morada.’ Dicen todos los ángeles de cada paraíso vinieron afuera para saludar. Significa ellos le hubieron adornado con todos sus luces y todas sus realidades para saludar el Habib de Allah (AJ), él el que Allah (AJ) ha otorgado Su amor y le nombró el HabibAllah (el querido de Allah), él a quién Allah (AJ) ama.
Allah (AJ) nos reconoce cuando hagamos a su querido Profeta ﷺ contento
Todos de creación trata de amar a Allah (AJ) y intenta de hacer a Allah (AJ) entenderles o reconocerles. Cada profeta estaba tratando de hacer que Allah (AJ) reconociera su existencia y estar contento y satisfecho con ellos. Con Profeta ﷺ es una realidad completamente diferente. Allah (AJ) le nombró desde el principio, ‘Eres Mi creación más querida. Todo lo que hago es para que seas satisfecho, para hacerte content, hacerte el entendimiento de la inmensidad de Mi Amor Divino.’
Esa es la inmensidad de Isra wal Mi’raj. Entonces imagina que la gente está haciendo esa pregunta ridícula cuando Allah (AJ) dice: ‘Toda Mi creación está destinada a mostrar cuánto te amo. Puse esta Tierra en la que ibas a pisar para ser beatífico”. Si a Allah (AJ) no le gustara alguien, Él los habría enviado a la luna donde no hay un solo color allí, no hay un … es simplemente gris y es por eso que todos son extraterrestres en la luna. Los malos que quieren comerte [Shaykh se ríe]. Allah (AJ) dijo: Tu morada es la luna, no hay nada’
Haz todo hermoso para mostrar tu amor por el Profeta ﷺ
Pero mira cómo cuando Allah (AJ) quiera mostrar los modales a nosotros. Así, cuando invites a alguien importante – sacas las cosas mejores de lo que tienes. No simplemente haces tu casa cómo una luna para ellos. Haces todo ser hermoso. Allah (AJ) dice, ‘Mira, algún día tus pies santos vendrán en esta Tierra. Creo todas las flores hermosas.’ Mira los miles de variaciones de flores.
Cuando alguien no tiene tiempo para ibadah y la adoración y hechos buenos – cómo Allah (AJ) tomó tiempo y Allah (AJ) no tiene tiempo, pero la delicadaza de un mil o 10.000 variaciones de flores de creaturas de arroyos y ríos y agua y fragancias, fragancias preciosas. Todo en creación, cuando está contento, muestra el amor por Sayyidina Muhammad ﷺ. ‘Hice todo bello para ti.’ Y. la gente no entiende. Y es por qué [hay] este na’at sharif (alabanzas Proféticas), y enseñan continuamente a la gente. Hazlo bello. Ve más allá de lo que puedes imaginar y todavía no eres una gota en lo que Allah (AJ) nos muestra de cuánto Allah (AJ) quiere a Sayyidina Muhammad ﷺ.
عرش کی زیب و زینت پہ عرشی درود
فرش کی طِیب و نزہت پہ لاکھوں سلام
Arsh ki zebo zeenat pe, Arshi Durood
Farsh ki teebo nuzhat pe, Laakho salaam
Alabanzas celestiales a él el que es el Ornamento de los Cielos. Millones de saludos en él quien es la puridad y la fragancia de la Tierra. Se hizo la tierra habitable y bello porque él caminaría en ella.
No entendemos las bendiciones inmensas en Rajab
Así, esta es la inmensidad y es solo unas gotas de entender de la inmensidad de la oportunidad Allah nos da en este mes santo de Rajab, todas estas bendiciones. Así, entonces haces ayuno cuando puedas. Haz tu adoración. Haz las buenas acciones que puedas. Allah (AJ) reparte boletas de lotería, bendiciones inmensas, cosas que la gente ni siquiera entender. Pero las personas persiguen la Tierra y toman todo lo que pueden tomar de la Tierra, para nosotros es para entender que Allah (AJ) dice, ‘Estas son boletas a paraísos y realidades y luces que ningún ojo ha visto y ninguna oreja pueda entender. Hay que perseguir cada tipo de acción y buena acción en Rajab para que seas bendecido por ello.’
Sayyidina Muhammad ﷺ endulce Sha’ban para ti
Y cuando hagamos todas estas acciones, Sayyidina Muhammad ﷺ llega hacerlo más atractivo, endulzar el trato aun más. Decir, Sha’ban viene después de hacer todo eso en Rajab, Sha’ban es mi mes en que te voy a bendecir para las acciones que hagas. Te voy a adornar y endulzar.’
رَجَبٌ شَهْرُ اللَّهِ ، وَشَعْبَانُ شَهْرِي ، وَرَمَضَانُ شَهْرُ أُمَّتِي
Rajabu shahr ullahi, wa Sha’banu shahryi, wa ramadanu shahru Ummati
Rajab es el mes de Allah, Sha’ban es mi mes, y Ramadan es el mes de mis seguidores.
Es por qué awliya (santos) enseñaron, con todo este amor para Profeta ﷺ y entonces imagina ahora entras al mes de Sayyidina Muhammad ﷺ. Cuáles bendiciones inmensas y luces que nos va a bendecir el Profeta. . Entonces conseguimos la bendición de Sha’ban y todas las bendiciones de Sha’ban, Nifs e Sha’ban (noche del medio de Shaban) y el nuevo año espiritual en cada acción será clara. Todo se será escrito para quién morirá, quién vivirá, qué será su sustento, toda la inmensidad de Laylatul Bara’ah, Shabe Bara’ah de Sha’ban y la bendición de ello.
Logra la realidad del alma por hacer ayuno en Ramadan
Y entonces la rahmah (misericordia) inmensa de Allah (AJ) está en el mes de Ramadan. Que, ‘Lo que he dado en Rajab y lo que el Profeta ha aumentado para ti en Sha’ban, Yo permití una habilidad y la única manera en que podrías recibir estas bendiciones es por Ramadan. Ramadan es el mes en el que Allah (AJ) nos pide hacer nada. Solo haz ayuno porque la única manera que puedes lograr lo que acabamos de describir no es por tus rezos, no por tu salah, no por la zakah (la caridad), no por nada.
La inmensidad de estas luces, Allah (AJ) quiere otorgarlas solo por sawm, el siyam (el ayuno). Cuando el siervo hace ayuno, Allah (AJ) es el que da la recompensa. Tan pronto como el siervo entre estos 30 días de ayunos inmensos, Allah (AJ) le bendicione con luces inmensas. Destruye cada pecado, cada hecho malo, cada carácter malo hasta el siervo alcanza a Eid y se convierta como un recién nacido. Cada maldad e incorrección era completamente destruida por las bendiciones de Ramadan y se otorga todo lo que fue adornado de Rajab y Sha’ban en el alma del siervo en Ramadan. y se otorga todo lo que fue adornado de Rajab y Sha’ban en el alma del siervo en Ramadan.
Rezamos que Allah (AJ) nos dé una vida en que podamos ver estes meses sagrados, estas noches santas, estos días santos. Y que Allah (AJ) nos de el amor de Sayyidina Muhammad ﷺ que aumente cada vez más cada día, inshallah.
Subhana rabbika rabbal ‘izzati ‘amma yasifoon, wa salaamun ‘alal mursaleen, walhamdulillahi rabbil ‘aalameen. Bi hurmati Muhammad al-Mustafa wa bi siri Surat al-Fatiha.
Un agradecimiento especial a nuestros transcriptores por su colaboración en la transcripción de esta suhbah.
Fecha original de la suhbah: 11 de febrero, 2021
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