Se Útil y Estarás con Quien Ames

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De las realidades de Mawlana (Q) impartido por Shaykh Nurjan Mirahmadi

A’uzu Billahi Minash Shaitanir Rajeem
Bismillahir Rahmanir Raheem

Busco refugio en Allah de Satanás el desterrado
En el Nombre de Allah, el más Misericordioso, el más Compasivo

Alhamdulillahi Rabbil ‘aalameen, was salaatu was salaamu ‘alaa Ashraful Mursaleen, Sayyidina wa Mawlana Muhammadul Mustafa ﷺ. Madad ya Sayyidi ya Rasulul Kareem, Ya Habibul ‘Azeem, unzur halana wa ishfa’lana, ‘abidona bi madadikum wa nazarekum.

Tú Estarás con Quien Ames

Solo un recordatorio para mi mismo esta noche, que este camino está basado en el amor y basado en el Hadith (Tradiciones del Profeta ﷺ), ‘Tú estarás con quien ames.’

“عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: ‏… فَقَالَ (رَسُولُ اللهِ ﷺ): ‏”‏ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.‏
[اَلْمَصْدَرْ: مُسْلِمْ:٧٥٢٠]

‘An Anasin (ra): … Faqala (Rasulullahi) ﷺ: “Anta ma’a man ahbabta.”

Narró Anas ibn Malik (ra) que …el Mensajero de Allah (pbuh) dijo: “Tú estarás con quien ames.” [Fuente: Muslim 7520]

Estarás con quien ames, y aquel a quien ames de estos siervos de Allah (AJ), ellos te llevarán dondequiera que vayan. Que ellos te llevan en su corazón porque se mueven y operan por su corazón y su corazón es una Presencia Divina, es la casa de Allah (AJ).

¿Qué es el Hajj (Peregrinación) Auténtico?

Que, nuestra vida va a entrar en la casa de Allah (AJ), no en la Ka’bah. Estás haciendo tawwaf (circunvalación) alrededor de la Ka’bah. Desde “A’uzu Billahi Minash Shaitanir Rajeem. Bismillahir Rahmanir Raheem. Atiullaha wa atiur Rasula wa Ulil amre minkum.”

﴾۔۔۔أَطِيعُواللَّه وَأَطِيعُوٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ… ﴿٥٩

4:59 – “…Atiullaha wa atiur Rasula wa Ulil amre minkum…” (Surat An-Nisa)

“… Obedeced a Allah, Obedeced al Menssajero, y a aquellos con autoridad entre vosotros…” (Las Mujeres, 4:59)

Ana abdukal ‘ajeez, wa dayeef, wa miskin, wa zhalim, wa jahl y por la gracia de Allah (AJ) todavía estamos existiendo. Que Allah (AJ) nos pide ir al Hajj (peregrinación), Baitullah (La Casa de Allah (AJ)). Es un Hajj imitado. De todas las enseñanzas, estamos trayendo a nuestras vidas que cuando vamos al Hajj, los awliyaullah (santos) enseñan, ‘Es un Hajj imitado; realmente no has hecho el auténtico Hajj.’ Que la imitación de Labbaik (Aquí estoy, a Tu servicio) que, ‘Lo oí, Ya Rabbi y vine,’ es imitado hasta que entendiste y hasta que entendimos que esa casa de Allah (AJ) es el corazón de sus creyentes.

قَال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالْ اللَّه عَزَ وَجَلْ: “‏ قَلْبَ اَلْمُؤْمِنْ بَيْتُ الرَّب”. [حَدِيثْ اَلْقُدْسِي]

Qala Rasulallahi ﷺ, Qala Allah (AJ): “Qalb al mu’min baytur rabb.” [Hadith al Qudsi]

El mensajero de Allah (pbuh) dijo, que Allah (AJ) dijo: “El corazón del creyente es la Casa del Señor.” (Sagrado Hadith)

La Ka’bah es lo que hiciste con tus manos, no apareció simplemente. Álguien puso un montón de ladrillos juntos , pero lo que Allah (AJ) hizo es a ti y él sopló Su espíritu en ti.

﴾فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى فَقَعُواْ لَهُ سَـجِدِينَ ﴿٢٩

15:29 – “Fa idha sawwaytuhu wa nafakhtu feehi min Rohee faqa’o lahu sajideen.” (Surat Al-Hijr)

“así que cuando lo he proporcionado y he respirado en él Mi [creado] alma/espíritu, entonces inclinaos hacia él en postración.” (El Tramo Rocoso, 15:29)

Tu corazón es más sagrado que las piedras que la gente junta, si logra lo que Allah (AJ) quiere que logre.

Los Corazones de los Awliyaullah (Santos) son Ka’bahs y Qiblas Vivientes

Por eso, estos awliyaullah, sus corazones son como Ka’bahs, Baitullah. Que Allah (AJ) dice, ‘Dentro de sus corazones están los Nabiyeen (Profetas), los siddiqeen (veraces), los shuhada (testigos) hi wa saliheen (justos) y Allah (AJ) está con ellos. Esta es la mejor compañía.’

﴾وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا ﴿٦٩

4:69 – “Wa man yuti’ Allaha war Rasola faolayeka ma’al ladheena an’ama Allahu ‘alayhim minan Nabiyeena, was Siddiqeena, wash Shuhadai, was Saliheena wa hasuna olayeka rafeeqan.” (Surat An-Nisa)

“Y quienquiera que obedezca a Allah y al Mensajero (pbuh) está en la compañía de aquellos a los que Allah ha otorgado Sus Favores/Bendiciones – de los profetas, los sinceros Veraces, los Testigos de la verdad (que testifican), y los Justos, y excelentes son esos compañeros.” (Las Mujeres, 4:69)

Es una Ka’bah viviente y a dondequiera que vaya es una qibla (dirección de oración) en la que la gente encuentra su deen (religión), encuentra su creencia, encuentra su amor por Allah (AJ), amor por Sayyidina Muhammad ﷺ solo con mirarlos, acompañarlos, estando con ellos. Por eso, nuestra vida era cómo entrar a la Ka’bah – la Ka’bah viviente. No digas, ‘Solo quiero ahorrar $20,000 una vez en mi vida cuando sea viejo y haya cometido muchos pecados, al final voy a volar hacia allí y todo quedará limpio, terminado y acabado.’ Este es un nivel diferente de gente. Pero las escuelas de excelencia y excelencia moral, nos enseñan, ‘¡No, no! Esta es una Ka’bah imitada.’

¡Entra en la Ka’bah Viviente a Través de tu Amor!

Lo que Allah (AJ) quiere que entiendas es, ‘Ve hacia las Ka’bahs reales, las Ka’bahs vivientes de Allah (AJ) y haz una vida en la que quieras entrar en la Ka’bah.’ No solo que quiera estar siempre alrededor de estas Ka’bahs, esta gente sagrada, sino Ya Rabbi, haz de mí algo que entre en esas casas. Y el Profeta ﷺ nos dio la manera más fácil y por eso el hadith era tan poderoso. Que mi ‘amal (buenas acciones) nunca van a ser como las de Sayyidina Abu Bakr as Siddiq (as), Sayyidina Umar (as), Sayyidina Uthman (as), Imam Ali (as). Nuestras ‘amal y acciones nunca serán como las de ellos.

¿Cómo voy a pensar en ser como ellos si voy a través de las acciones? Y Sayyidina Muhammad ﷺ dijo entonces, ‘Estarás con quién ames.’ Si los amas, estarás con ellos.

 “عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: ‏… فَقَالَ (رَسُولُ اللهِ ﷺ): ‏”‏ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ.‏
[اَلْمَصْدَرْ: مُسْلِمْ:٧٥٢٠]

‘An Anasin (ra): … Faqala (Rasulullahi) ﷺ: “Anta ma’a man ahbabta.”

Narró Anas ibn Malik (ra) que …el Mensajero de Allah (pbuh) dijo: “Estarás con quien ames.” [Fuente: Muslim 7520]

Y no por amor, porque tenemos gente en internet, miles y decenas de miles alrededor del mundo que ven la emisión y la vuelven a ver y en los diferentes medios de comunicación. Y Allah (AJ) a través de este Sagrado Hadith del Profeta ﷺ nos está dando eso, ‘Entra en la casa, entra en la casa de Allah (AJ) y todas las realidades que están contenidas en esa casa dicen que tienes que amarlos.’

Los Verdaderos Guías Se Dirigen a la Gente a Su Nivel

Este camino está construido en el amor y el muhabbat. No construido en reglas y dureza, que si llegas a ser duro con la gente, ellos de alguna manera te escucharán y seguirán las reglas. Ellos no siguen las reglas de Allah (AJ), ¿Por qué seguirían tus reglas? Allah (AJ) les pidió rezar, ellos no están rezando. El Profeta ﷺ les pidió hacerlo, no lo están haciendo. ¿Quién eres tú para pensar que van a escucharte?

Así que, esto significa la guía y los guías, guías auténticos – hay otro tipo de guías – pero estos auténticos awliya (santos) y la guía real, entendieron, ‘¡No! Se supone que nadie nos escucharía. Se supone que nos amarían.’ Haz que tu camino sea plegar el ala y por eso el Profeta ﷺ dijo, ‘Dirígete a cada uno a su nivel.’

“عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ :قَالَ أَمِير ُالمُؤّمِنِينَ عَليٌ عَلَيِهِ اَلسَلاَم ” :حَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُوُنَ ،أَتُحِبُّونَ أَنْ يُكَذَّبَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
[صحيح البخاري ١٢٧]

Abu al-Tufayl reportó: Ali ibn Abi Talib, que Allah esté complacido con él, dijo, “Habla a la gente solo según su nivel de conocimiento. ¿Te gustaría que Allah y Su Mensajero fueran negados?”  (Fuente: Sahih al-Bukhari 127)

No lo hagas para que parezca que eres superior, que eres muy limpio, que eres muy perfecto, que eres asombroso y todos los demás son malos. Sino ponte al nivel de ellos, sé como ellos. Baja a la tierra y abre una puerta de muhabbat y amor. Para que la gente pueda sentirse atraída hacia ti, que sientan familiaridad contigo, que sientan suavidad en su corazón por ti. Y con ese amor y ese muhabbat, como el magnetismo que sientes ahora, un magnetismo hacia esa persona y su juzbah (atracción) y su energía empezarán a atraerte. Atraerte en una manera en la que, ‘Me gusta como hablas, me gusta como enseñas, me gustan las enseñanzas que estás ofreciendo,’ y eso es todo lo que ellos necesitan. Todo lo que necesitaban era ese muhabbat (amor).

El Carácter Amable de los Awliyaullah Atrae a la Gente Hacia la Realidad Divina

Que, con una lengua suave y acciones amables y carácter amable, dando a la gente la atención apropiada, dándoles un sentimiento de importancia, la gente empezará a amar; darán su corazón a esa realidad. Y ahora ellos tienen la oportunidad de entrar en la casa de Allah (AJ) y este es el mejor regalo que Allah (AJ) puede dar, que puedas entrar en la casa de Allah (AJ), “Qalb al mu’min Baitullah.”

قَال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالْ اللَّه عَزَ وَجَلْ: “‏ قَلْبَ اَلْمُؤْمِنْ بَيْتُ الرَّب”. [حَدِيثْ اَلْقُدْسِي]

Qala Rasulallahi ﷺ, Qala Allah (AJ): “Qalb al mu’min baytur rabb.” [Hadith al Qudsi]

El Mensajero de Allah (pbuh) dijo, que Allah (AJ) dijo: “El corazón del creyente es la Casa del Señor.” (Sagrado Hadith)

Si por alguna razón debieras pegar tu corazón a un mu’min (creyente,) que es una de esas realidades, tu alma entraría ahora en su corazón. Su corazón – la casa de Allah (AJ) -que en esa casa está la presencia de Sayyidina Muhammad ﷺ, presencia de los Sagrados Compañeros, presencia de los Ahlul Bayt (Sagrada Familia del Profeta ﷺ), presencia de los saliheen porque ellos aman a todos los awliya, desde los cielos a la tierra, y esos awliyaullah los aman y Allah (AJ) está con ellos.

El Amor Real Se manifiesta a Través del Khidmat (Servicio)

Así que, esto quiere decir que ¿Por qué no entras en sus hogares, en su corazón y en su realidad? Entonces ellos enseñan que, la charla de esta noche es eso, decir que, ‘Los amo.’ Pero ellos piden, ‘Entonces sirve de ayuda.’ No es amor solo cuando dices, ‘Oh, os quiero mucho chicos, os amo.’ Ellos enseñan, ‘¡No, no! Haz que tu amor sea real.’ El amor real es khidmat (servicio), el amor real es cuando sientes que tienes que hacer algo por este amor y este amor tiene que manifestarse y todo el camino real está basado en khidmat.

Por eso verás a los auténticos awliya, toda su gente está al servicio, le guste a sus padres o no, le guste a su gente alrededor o no, no les importa. Solo les importa lo que Allah (AJ) quiera, es así cuando vienes, es un khidmat. Tan pronto como te pones al servicio ¿Con qué? Con lo que seas capaz, con tus habilidades, con lo que Allah (AJ) te haya dado, con tu rizq, con tu sustento. Lo que quiera que Allah (AJ) te haya dado, lo pones sobre la mesa y dices, ‘Quiero servir de ayuda. Quiero mostrar mi amor por Usted y este camino, este amor por Sayyidina Muhammad ﷺ.’ Ese khidmat abre la rahmah de Allah (AJ) (misericordia).

El Khidmat (Servicio) Abre las Puertas de la Rahmah (Misericordia)

¿Por qué dicen que el khidmat, servicio, abre la rahmah? Porque significa que abre la presencia del nazar (mirada) del Profeta ﷺ. Tenemos ahora a gente transcribiendo artículos en Urdu. Están sacando casi una charla por día, consiguiendo miles de visualizaciones. Significa que ahora se está propagando para todo el lenguaje Urdu, por todo el mundo. Estas haqqaiq (realidades) Naqshbandi  son diferentes a las que los ulama (eruditos) enseñan allí y lo sé por los diferentes estudiantes que tenemos. No tienen ese entendimiento sino por ese khidmat, esos artículos están ahora moviéndose, moviéndose.

Por eso, es el ejemplo cuando alguien dice que ama tu camino. Esto no es amor personal; es un amor por el camino, amor por el Profeta ﷺ, ‘Amo su escuela, quiero ser parte de esta escuela.’ Tan pronto como se ponen al servicio, ponen su dinero donde ponen su boca. Se ponen al servicio de ese amor, no hay duda de que eso crea un vínculo dentro del corazón y el alma de ese shaykh. Se siente responsable porque están pasando su tiempo escribiendo, enseñando, haciendo el servicio que sea; limpiando, cuidando de la casa de Allah (AJ). Tenemos libros, tenemos artículos, tenemos web, tenemos internet, tenemos grupos de medios de comunicación, tenemos un Centro – tenemos todas esas formas de servir de ayuda. Tan pronto como una persona se pone al servicio, esa energía entra en el corazón del shaykh y el shaykh tiene que presentar ese servicio a la presencia de Sayyidina Muhammad ﷺ. Y ese es el vínculo y la realidad del amor.

Los Awliyaullah son Alquimistas – Ellos Convierten Tu Apoyo Amoroso en Recompensas Contínuas

Ellos no vienen a recibir de los shaykhs, la bayah (lealtad) no era, ‘Voy a llegar y recibir bayah de usted. Deme su dinero, deme esto, deme aquello.’ ¡No, no! Ellos van a recibir todo de ti. Y eso es lo que Allah (AJ) dice en el Qur’an, ‘Haz tu ofrecimiento ahora. Ellos van a recibir tu dunya (mundo material) y te van a dar tu akhirah (la otra vida) a cambio.’

﴾إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ… وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿١١١

9:111 – “Inna Allaha Ashtara Minal Mu’umineena ‘Anfusahum Wa ‘Amwalahum Bi anna Lahum AlJannata, …Wa’dan ‘Alayhi Haqqan fit Tawrati wal Injeeli wal Qur’ani, Wa Man Awfa Bi ‘ahdihi Mina Allahi, Fastabshiro Bi bay’ikum Al Ladhi Baaya’tum Bihi, Wa Dhalika Huwal Fawzul ‘azeem.” (Surat At-Tawbah)

“Verdaderamente, Allah ha adquirido de los creyentes sus vidas y sus propiedades [a cambio] por ello tendrán el Paraiso…[Esta es] una promesa verdadera [vinculante] sobre Él en la Torah, el Evangelio y el Qur’an. ¿Y quién tiene mas fe en su pacto que Allah? Entonces regocíjate en tu Bayat que has contraído. Y este es el gran logro. (El Arrepentimiento, 9:111)

Ellos toman tu dunya y hacen círculos del paraiso. Dondequiera que van se convierte en un círculo del paraiso . Ellos propagan las haqqaiqs  Muhammadianas, que son las más altas haqqaiqs que Allah (AJ) tiene sobre esta Tierra. Así que ellos toman de ti tu hierro y ellos son los alquimistas; Ellos toman tu hierro y lo convierten en algo inmensamente dorado y recompensado por Allah (AJ). En lo que se convierte en una sadaqah jariyah (contínuas recompensas de caridad) eternamente para ti.

El apoyo que das, el tiempo que das, el esfuerzo que hiciste se está propagando ahora y dando a tu alma eternamente. Cualquiera que diera por este Centro, tan pronto como álguien coma aquí y haga zikr (Recuerdo Divino) aquí, rece aquí, está vistiendo su alma. Cualquiera que ayude a transcribir cualquiera de estos libros, cualquiera de estos artículos, cualquiera que dé mensualmente, y propague una completa division de medios de comunicación y programas de TV y emisiones por todo el mundo – todo eso está siendo apoyado, todo lo que se hace es vestido eternamnete sobre cada uno.

Una Comunidad Crece Más Fuerte Cuando Cada Uno Está Comprometido con el Khidmat (Servicio)

Así pues, por eso el khidmat abre la rahmah. Es entonces cuando queremos decir que, quiero entrar en esta casa de Allah (AJ) y ellos dicen que la fórmula más fácil es intentar ponerse al servicio y encontrar que difícil es ponerse al servicio. Alguno piensa que es algo fácil; ¡No es fácil! Porque tan pronto como tu ego dice quiero servir, al día siguiente tu ego no te dejará. Dice, ‘No, no puedo hacerlo.’ Y esa es la clave de nuestro camino. Cualquier capacidad que te haya dado Allah (AJ), una habilidad, un entendimiento de la vida, ¿Por qué te lo dió? ¿Por qué te dio tu grado? ¿Pensabas que era para comprar coches y casas? ¡No! Eso era saqueo, eso es un ladrón. Cuando ellos toman lo que Allah (AJ) les dio y piensan que es para ellos, dice, ‘¡No! ¡No es para ti! Se supone que era para servir a Allah (AJ).’ Toma lo que quieras para comer y alimentar a tu familia, alhamdulillah y no hay problema. ¿Dónde está la parte de Allah (AJ) en tu tiempo, en tu esfuerzo y en tus habilidades?

Imagina que fuerte tiene que ser una comunidad si todos sus profesionales estuvieran profesionalmente comprometidos. Si toda su gente fuera financieramente comprometida, si todo el mundo estuviera al servicio. Algunos piensan que hay una clase de gente para el servicio. Que, ‘¡Yo, no! Me siento y soy una persona elegante y no ayudo a limpiar el piso de abajo, no ayudo a poner comida, no ayudo a cuidar.’ ¿Quién se ocupa aquí? No tenemos una compañía de conserjes que venga, no hay nadie en nómina. Todos estos son sirvientes sinceros de Allah (AJ), ellos sirven, sirven al Centro. El Centro es como una bandera. Si nadie está aquí, aseguro que el Centro sigue funcionando. Ellos vienen y sirven, ellos se aseguran de que todo funcione. Se aseguran de que la comida no falte y esta es la rahmah (miseriordia). Ese servicio que todos hacemos, hace que entremos en sus corazones, nos hace entrar en la casa de Allah (AJ).

El Mundo Espiritual Siempre Reconocerá Tus Servicios

Dondequiera que fuimos en el ziyarat (peregrinación), si el mundo físico era duro con nosotros, el mundo espiritual era inmensamente abierto a nosotros. Cada maqam (lugar de entierro sagrado) se volvió vivo, cada maqam que visitamos estaba totalmente vivo en nuestra presencia. Significa que todo en el maqam, salió para dar la bienvenida y no es fanfarronería; esa fue la prueba de la enseñanza de mi Shaykh. Si viviste una vida de servicio, ¿Crees que Allah (AJ) no va a llegar y saludarte y devolverte tu servicio?. ‘Porque eres un sirviente de Allah (AJ) has venido a vernos; por supuesto, reconocemos lo que hiciste.’ El mundo físico, habrá gente celosa y tosca con la que te encuentres. Pero no hacemos lo que hacemos por la gente física.

Preguntas al caballero que viajó, cada maqam era beatífico e inmenso. Que, por fuera del maqam nos parábamos y recitabamos y los habitantes del maqam salían a saludar a cada uno y todo el mundo estaba sintiendo la experiencia espiritual. Incluso los extranjeros sentados fuera junto a nosotros en el banco, estaban llorando y ni siquiera venían con nosotros. Ese era el Hadith que cuando los ángeles dicen que, ‘Están haciendo zikr, Ya Rabbi, pero hay uno que no es de ellos.’ Era una dama de una tienda; estaba allí de pie estaba llorando en nuestro círculo de alabanzas.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:” إِنَّ لِلَّهِ مَلَاَئِكَةَ سَيَّارَةٍ وَفُضَلَاءٍ، يَلْتَمِسُونَ مُجَالِسَ الذِّكْرِ فِي الْأرْضِ. فَإِذَا أَتَوْا عَلَى مَجْلِسِ ذِكْرِ حَفِّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ، حَتَّى يَمْلَئُوْا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا.

فَيَقُولُ اللهُ: مِنْ أَيْنَ جِئْتُم ؟ فَيَقُولُونَ: جِئْنَا مِنْ عِنْدَ عِبَادِكَ يُسَبِحُوْنَكَ وَيُكْبِرُوْنَكَ وَيُحْمِدُوْنَكَ وَيُهَلِّلُوْنَكَ وَيَسْأَلُوْنَكَ وَيَسْتَجِيرُوْنَكَ. ثُمَّ يَقُولُ: اِشْهَدُوْا أَنِّيَّ قَدْ غَفَرَتْ لَهُمْ، وَأَعْطَيْتُهُمْ مَا سَأَلُوْنِي، وَأَجْرَتْهُمْ مِمَّا اِسْتَجَارُوْنِي. فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا، إِنَّ فَيَهُمُّ عَبْدَاً خَطَاءٍ جَلَسَ إِلَيْهِمْ وَلَيْسَ مِنْهُمْ. فَيَقُولُ: وَهُوَ أَيْضًا قَدْ غَفَرَتْ لَهُ، هُمُ الْقَوْمُ لَا يَشْقَىٰ بِهُمْ جَلِيسُهُمْ. (أَخْرَجَهُ اَلبُخَارِيِ وَمُسْلِم(

Abu Hurairah (ra) narró del Mensajero de Allah (pbuh) que “Hay ángeles de Allah recorriendo las calles, buscando a la Gente del Dhikr, Cuando encuentran la reunión del zikr, se llaman unos a otros y forman un círculo alrededor de esta reunión que llega hasta el Cielo. (Cuando esta reunión se dispersa, vuelven al Cielo donde son preguntados por Allah (AJ) aunque Él es El que Todo lo Sabe: Y Allah (AJ) dice:” ¿De dónde venís? Los ángeles responden:” Venimos de una reunión de Tus siervos que estaban alabándote, glorificándote, agradeciéndote, y pidiéndote y buscando refugio en Ti“.

Entonces Allah (AJ) dice: “Os hago testigos de que los he perdonado, y les doy lo que me han pedido, y les he otorgado refugio de lo que buscaban refugio“. Uno de los ángeles dice: “Oh mi Señor, había alguien allí que no pertenecía a ese grupo, pero llegó (por casualidad) por otras necesidades/trabajo.” Allah (AJ) dice: “esos son tal grupo de gente que cualquiera que se siente con ellos, a pesar de su razón/intención, sus pecados serán perdonados y no serán privados (de bendiciones). [Al-Bukhari y Muslim]

Este es el Hadith que Allah (AJ) quiere que conozcamos, esto es totalmente real. Ella en un segundo se sentó junto a gente que era sincera y fueron saludados por los habitantes de los maqams.

El Corazón del Shaykh Es como un Barco, Llevando a Muchas Almas

Y cualquiera que haya prestado servicio, mirando, presentando, están todos en el corazón del shaykh. Ellos llegan como a un… los corazones de los shaykhs son como un barco. Que, todas las almas están en su corazón, donde quiera que vayan irán en su nombre, el de su familia, sus hijos, y lo extienden a comunidades porque él no está aquí para sí mismo. Ellos no están felices con el shaykh porque es ‘un shaykh.’ Están felices diciendo que, ‘Toda esta gente que hace estos actos de amor por esta realidad, reconocemos vuestro amor. Y de lo que  Allah (AJ) nos dio, te estamos vistiendo. Siendo tú completamente ‘tú’ – no el tú porque eres una personalidad popular. Sino el tú que abarca a todos los que te aman y te prestan servicio, hacen su da’wah (propagación religiosa) contigo, dan y contribuyen contigo, aceptamos y te damos ese vestido y esa bendición.’ El uno que representa a los muchos.

Un Vínculo Basado en la Sinceridad Crea Amor Verdadero en el Corazón

No todo el mundo puede llegar y asistir siempre físicamente, pero eso no importa para Allah (AJ). Cuando tú estás sentado y barriendo aquí, ¿no crees que Allah (AJ) está vistiendo tu alma allí? ¡Por supuesto! Tus átomos están todos en su corazón, llenos y unidos, no por nuestro aqel (intelecto) y nuestro maghz (cerebro), ‘Creo que usted me gusta shaykh, creo que estoy intentando pensar fuertemente en mi cerebro que me gusta.’ No, pero él sabe que tu amor es sincero, tus esfuerzos son sinceros, tu amor se ha unido a su corazón. Un vínculo que no se rompe, está unido allí y no por su ego, ni por su cerebro, sino por la sinceridad y la pureza del amor.

Que, tu amor se pega a su alma y ese ser sincero va frente a esos maqams, ‘Estoy aquí de parte de muchos. Muchos que sufren, muchos que están en dificultad, muchos que están luchando por encontrar un sentido de esperanza y fe en un mundo oscuro y sin fe, lleno de dificultad.’ Niños enfermos, esposas enfermas, maridos enfermos, en la condición que sea, es uno que representa a muchos. Y pide, ‘Por favor concédenos una shifa (curación), por favor concédenos una esperanza, por favor concédenos [alivio] en la dificultad, por favor concédenos una apertura, abre tus fronteras, abre tus dificultades, llévate toda clase de problemas.’ Y a cada uno de los maqams a los que fuimos, en todos nos estaban saludando. Y la única razón para decir que no es fanfarronería, es para mostrar que su sistema de vida funciona si lo trabajas. Su sistema de vida funciona porque han vivido una vida de servicio.

Con el Mejor Carácter, Aprovecha Cada Día de Tu vida para el Servicio

Ellos intentan cada día ponerse al servicio, cada día para servir de ayuda, cada día para tener el mejor carácter y el mejor de los modales. Esta vida nuestra está basada en el buen carácter, no en lo que sabes, sino como usar lo que sabes. ¿Cuál es el propósito de todo lo que crees que sabes, ‘Oh, asi que esto es oculto, esto no es oculto.’ Si crees que todo eso es lo que sabes y no tienes buenos modales, cuál es el propósito de ese conocimiento? Entonces, la realidad completa era tener un conocimiento inmenso, pero lo tendrías que haber usado con buen carácter, carácter humilde, carácter amoroso, carácter atractivo.

Rogamos que Allah (AJ) nos inspire hacia la bondad y el khidmat (servicio) y que este khidmat abra inmensas, inmensas bendiciones y que estas bendiciones sean para toda la comunidad, que no quede ni una persona atrás, que no sea la que quiera quedarse atrás. Todo el que vino con amor y sinceridad, todo el que sirve o intenta servir, o pone algún esfuerzo en ello, ha creado un vínculo. Ese barco va totalmente cargado dentro de esa presencia, continuamente rezando y pidiendo alivio, para que se quiten las dificultades, para ser vestidos con luz y bendiciones. Y esta Tierra, no podemos imaginar que tipo de dificultades están llegando a esta Tierra, en la que Allah (AJ) inspira a ir a estos  maqams para tomar su vestido y sus bendiciones, como una protección para lo que está llegando a la Tierra.

Subhana rabbika rabbal ‘izzati ‘amma yasifoon, wa salaamun ‘alal mursaleen, walhamdulillahi rabbil ‘aalameen. Bi hurmati Muhammad al-Mustafa wa bi siri Surat al-Fatiha.

Un agradecimiento especial a nuestros traductores al español por su ayuda con la transcripción de esta suhbah.

Fecha original de la suhbah: 5 de enero de 2020

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