La Verdadera Guíanza es a Través del Amor

Original Article

English

De las realidades de Mawlana (s) como lo enseñó Shaykh Nurjan Mirahmadi

A’uzu Billahi Minash Shaitanir Rajeem
Bismillahir Rahmanir Raheem

Busco refugio en Allah (AJ) de Satanás, el rechazado
En el nombre de Allah (AJ), el Más Benéfico, el Más Misericordioso

Alhamdulillahi Rabbil ‘aalameen, was salaatu was salaamu ‘alaa Ashraful Mursaleen, Sayyidina wa Mawlana Muhammadul Mustafa ﷺ. Madad ya Sayyidi ya Rasulul Kareem, Ya Habibul ‘Azeem, unzur halana wa ishfa’lana, ‘abidona bi madadikum wa nazarekum.

Awliyaullah Extraiga las Bendiciones de las Realidades Mahometanas

No se va a dejar por algunas noches, el pensamiento y la realización continua de tafakkur (contemplación), que A’uzu Billahi Minash Shaitanir Rajeem, Bismillahir Rahmanir, Atiullaha wa atiur Rasula wa Ulil amre minkum

﴾أَطِيعُواللَّه وَأَطِيعُوٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ … ﴿٥٩

4:59 – “…Atiullaha wa atiur Rasula wa Ulil amre minkum…” (Surat An-Nisa)

“Obedeced a Allah, obedeced al Mensajero ya los que tienen autoridad entre vosotros …” (Las Mujeres, 4:59)

Y que awliyaullah (santos) entren en nuestra vida y nos enseñen el Sagrado Hadith (tradiciones del Profeta ﷺ), el Sagrado Corán, el Sagrado Hadiz del Profeta ﷺ en una profundidad que está conectada con el sagrado corazón de Sayyidina Muhammad ﷺ. No son simplemente un servicio de traducción, donde simplemente toman el árabe y lo recitan en urdu para ti o en inglés para ti, sino para extraer de las bendiciones y la realidad que el sagrado corazón de Sayyidina Muhammad ﷺ quiere transmitir.

Hadith al Qudsi de Sayyidina Muhammad ﷺ

Entonces Hadith al Qudsi es Hadith Sagrado, dichos sagrados y el camino de Sayyidina Muhammad ﷺ – número 15. Ese Sayyidina Abu Huraira (ra) informó que Sayyidina Muhammad ﷺ dijo que, ‘Allah (AJ) dice que soy como Mi siervo espera que sea . Soy como mi sirviente ve que soy ”. Significa que soy como él desea o ella desea que yo aparezca de esa manera ante el sirviente. Y si él se acuerda de Mí en sí mismo, yo lo recordaré para Mí mismo. Si me menciona en una reunión, lo mencionaré en una reunión mayor “.

Uno, hay una reunión de amor. Hay un momento en el que amar a Allah (AJ) por ti mismo y mencionar y hacer tu zikr (Recuerdo Divino) y hay un momento en el que Allah (AJ) menciona una reunión. Y que vienes a mostrar ese amor por Alá (AJ) y Alá (AJ) prometió: “Voy a mencionarlo en una reunión mayor. Y cuando él o ella se acerquen a Mí con el palmo de una mano, Yo me acercaré a ellos una longitud de un codo, es decir, unos pocos metros. “Si me atrae por estos metros, yo le dibujaré la longitud de una milla”. Cuando él venga a mí caminando, yo vendré corriendo a mi siervo.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ. وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.  [البخاري عن أبي هريرة]

‘An Abi Hurairah (ra) qala, qala anNabi ﷺ, Yaqulo Allahu ta’ala:
“Ana ‘inda zanni ‘abdi bi, wa ana ma’ahu iza zakarani, fa in zakarani fi nafsihi zakartuhu fi nafsi, wa in zakarani fi malayi zakartuhu fi malayi khayrin minhum. Wa in taqarraba ilayya beshebrin, taqarrabtu ilayhi zera’an. Wa in qarraba ilayya zera’an, taqarrabtu ilayhi ba’an. Wa in atani yamshi ataytuhu harwalah.” [Sahih Al Bukhari, 6970, Sahih Muslim 2675]

Narrado por Abi Hurairah (ra) que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo que “Allah el Altísimo dijo:” Soy como mi siervo piensa / espera de mí. Estoy con él cuando me menciona / me recuerda. Si él me menciona a sí mismo, yo lo menciono a mí mismo. Y si me menciona en una asociación / congregación, lo menciono en una asociación mayor / superior que esa. Si se acerca a mí el palmo / longitud de una mano, yo me acerco a él a la longitud de un codo / brazo. Si se acerca a mí por un codo de largo, yo me acerco a él por un metro de brazas (6 pies). Y si viene hacia Mí caminando, yo corro hacia él “. [Sahih Al-Bukhari 6970, Sahih Muslim 2675]

Allah (AJ) Aparecera a tu Acuerdo a Tu espera

Hablamos anoche pero estas enseñanzas, cuando empiezan a enseñar sobre algo, te tafakkur por días, meditas y contemplas por días. “Ya Rabbi, ¿cuál es la profundidad de lo que el Profeta ﷺ estaba enseñando?” Solo la parte inicial, “Mi siervo me verá en su condición”, ¡lo cual es una gran dificultad ahora! Es decir, todo el mundo conoce a una persona religiosa, hace que su comprensión sobre la religión se base en la embajada de esa persona. No es que se refirieran a Allah (AJ) y no es que realmente entendieran o leyeran esos libros sagrados. Pero somos tú y yo los que transmitimos cuál es esa creencia. Y Allah (AJ) dice que, “Hay alrededor de 7 mil millones de entendimientos de Mí. Apareceré como mi siervo me espera “.

Comience a Purificar Sus Características

Entonces, ¡imagina cuántas personas están enojadas y creen que su Señor es un Señor enojado! Eso, son gente enojada. Y solo puedes ver en tu propia condición; no puede ver en una condición de perfección. Entonces, lo que Allah (AJ) advirtió al Profeta ﷺ es: “Ellos solo Me conocerán a través de sus características. Será mejor que empieces a enseñarles y a purificar sus características “.

Entonces, si la persona es violenta, viene con la creencia de que su Señor acepta la violencia. Cuando están enojados, creen que su Señor permite la ira y la infligen a todos. Y es por eso que muchas personas han tenido experiencias religiosas que son traumáticas para ellos y dicen: “No quiero tener nada que ver con Dios”. No, eso tuvo algo que ver con Dios, ¡eso tuvo que ver con esa persona enojada! Eso no tiene nada que ver con Allah (AJ), no fue contratado como representante de Allah (AJ). Simplemente está enojado y transmite a su Señor como alguien enojado también. Y Allah (AJ) dice: “Sí”, este es un Hadith sagrado justo debajo del nivel del Sagrado Corán, es Hadith al Qudsi, que “Él me verá en su condición”.

Haga un Recuento de Sí Mismo Todas las Noches

Así que los awliyaullah son enviados a la Tierra que, “Limpien su condición para que puedan entender a su Señor”. Y es por eso que el Profeta “describió,” Quien se conoce a sí mismo conocerá a su Rab (Señor) “.

“قَال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ:” مَنْ عَرَفَ نَفْسَهْ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ

Qala Rasulullahi ﷺ: “Man ‘arafa nafsahu faqad ‘arafa Rabbahu” 

El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: “Quien se conoce a sí mismo, conoce a su Señor”.

Cuando sea ‘arif (conocedor) de sí mismo, conocerá a su Rab, ¿por qué? Porque tan pronto como tomas un camino que, “quiero venir sheij y quiero conocerme a mí mismo antes de hablar en nombre de Dios; Quiero conocerme a mí mismo ”. Entonces, siéntese y comience a meditar; entrenaremos contigo, te enseñaremos a meditar, a hacer muhasabah, a rendirte cuentas. Si tienes ghadab y enojo, lo dijimos, dos minutos después de la asociación anoche, alguien se enojó y se fue. ¡Porque la energía que llega, es real! La energía viene y comienza a empujar hacia el nafs (ego).

¡No Se Quede Bajo Impresiones Falsas, Contemple Para Identificar su Enfermedad!

Y solo a través de tu meditación y tafakkur, te sientas y comienzas a contemplar todas las noches: “Solo quiero meditar. No sé acerca de todas estas otras prácticas religiosas, solo quiero meditar “. Escuche algo agradable y,” Mi Señor, quiero saber sobre mí. ¿Qué hice hoy que no te haga feliz? ¿Y a quién hice daño con mi lengua y mis acciones? ”¡Ojalá no con tus manos y no deberías estar haciendo algo así! ¿Con quién hablamos mal y actuamos mal, con quien Allah (AJ) no estará contento? Tan pronto como toman un camino de muhasabah, se sientan todas las noches e identifican mi enfermedad. Si no identifica su enfermedad, está en la cárcel doble: ignora su ignorancia, cuál es la persona más peligrosa. Eso, tiene la impresión de que es genial. Es ignorante de su propia ignorancia.

Llora y Pídele a Tu Señor que te Quite Tus Malas Características o Modales

Entonces, lo que vinieron fue “Identificar las enfermedades”. Y al menos ahora tenemos la oportunidad de trabajar en ellas, “Tengo ira, tengo ira – ghadab. Tengo todas estas características diferentes, oh mi Señor. ”Y luego te enseñan cómo empezar a orar y llorar. Pídale a su Señor que le quite este enojo, que le quite este mal carácter. Entonces los sheijs ​​tienen todo un sistema de entrenamiento. Si tienes enojo, sigue orando: “Dios, quítalo”. Y cada vez que te sientas enojado, ve a lavarte; Ve a hacer wudu (ablución), ponte agua en las manos y la cara y di: “Qulna ya Naaru kuni Bardan wa Salaman ‘ala Ibrahim”. Deje que el fuego esté fresco y tranquilo para que no salga mi mala característica.

﴾قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿٦٩

21:69 – “Qulna ya Naaru, kuni Bardan wa Salaman ‘ala Ibrahim.” (Surat Al-Anbiya)

“Dijimos: Oh fuego, sé bueno y pacífico con Abraham”. (Los Profetas, 21:69)

Ves Personas Según la Condición en la Que te Encuentres

Entonces significa, la importancia de lo que están enseñando y lo que Allah (AJ) advierte, ‘Todos piensan en Mí en su estado’. Entonces, llegue ahora a un entendimiento, es entre los sheijs, los guías, los maestros y gente. Porque ahora hereda. ¡Ves a las personas según tu estado y no según el estado de verdad! Debido a que Allah (AJ) dice: “Me ven …”, sabes que piensan que si vieron a Allah (AJ) así, ¡imagínate entre tú y yo! De lo que pensamos entre nosotros en función de nuestro estado, pero no es necesariamente mi estado lo que ven. Me ves y me consideras según la condición en la que te encuentres.

.عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اَلْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ

‘An Abi Hurrairah (ra), qala, qala Rasulullahi ﷺ “Al mu’min miratal mu’min.”

Abu Hurairah (ra) narró que el Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: “El creyente es el espejo del creyente”.

Si tienes deficiencias y sospechas, sospechas de todo el mundo y piensas: “Oh, todos son unos delincuentes”, porque tal vez eres el mayor delincuente porque no ves a gente así. ¿Por qué? Porque si tomas lo que Allah (AJ) da como un consejo, entonces los awliya (santos) entran en nuestra vida y dicen: “El único carácter que debes tener es un carácter de amor”.

Allah (AJ) Creó (Hizo) Toda la Creación por Amor

Allah (AJ) creó toda esta creación en muhabbat y amor. Entonces, ¿qué es Hu? Hey y waw, Hey y waw – Hu es la esencia, “Qul hu“, la esencia de todo el Sagrado Corán. Si entiendes a Hu, ¡has entendido la esencia del Sagrado Corán y lo que Allah (AJ) quiere! En árabe, Hu significa hidayah y guía; waw para Wadud (el más amoroso).

Entonces significa eso, “Guíalos a My Hu”. Y es por eso que Allah (AJ) le dijo al Profeta ﷺ, “Qul HuwAllahu Ahad“.

﴾قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ﴿١

112:1 – “Qul HuwAllahu Ahad.” (Surat Al-Ikhlas)

Di: Él es Alá, [quien es] Uno”. (La Sinceridad, 112: 1)

Significa, “Llévelos a través de estas categorías y estas realidades, pero llévelos a My Hu, llévelos a la hidayah y a la guía”.

Deja Tus Malas Características O Modales y Sigue el Camino de Ahbab an Nabi ﷺ

Y la única guía aceptada por Allah (AJ) son aquellos que llevan el waw y guían a través del muhabbat (amor) y khair y la bondad y el amor. ¡No los guíes por sospechas! ¡No sospeches de la gente ni de difundir rumores sobre la gente! Ésta es una mala característica; este no era el camino del Profeta ﷺ. Así que mira todas las personas diferentes que conocemos y ve todas sus características, ¡no lanat! No hay lanat, no hay maldiciones. Allah (AJ) no hizo que este mundo fuera un maldito ni que nadie sobre él fuera maldecido; no es muhabbat, ¡esto es shaitan (satanás) jugando contigo!

Entonces significa que se quitaron la ira y dijeron: “No quiero seguir un camino de gente enojada y estar enojado con todos. Quería un camino de Wadud, muhabbat y amor ”. Entonces encontraron a los Ahbab an Nabi ﷺ (amantes del Profeta ﷺ). Donde va a encontrar Wadud, es un programa muy sistemático. No es una filosofía y no es un proceso de adivinanzas, pero estos Ahlul Hu (Gente de Hu), son la gente de esta hidayah (guía) y Allah (AJ) les otorgó este waw, les otorgó este Wadud.

Realidad del Magnetismo en el Corazón

Ahora se convierte en una realidad del magnetismo. Si entendiste que quiero encontrar a la gente del amor, Allah (AJ) dice: “¿Es esto lo que quieres? Voy a enviarte hidayah y guía “. No hay guía excepto en Allah (AJ) guiándote..

﴾وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّـهُ ۖ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ…﴿٤٣…

7:43 – “…wa qalo Alhamdulillahi al ladhee hadana lihadha wa ma kunna linahtadiya lawla an hadana Allahu, laqad jaa at Rusulu Rabbina bil Haqqi…” (Surat Al-A’raf)

“… Y dirán: Alabado sea Alá, que nos ha guiado a este [gozo y felicidad]; y nunca hubiéramos sido guiados si Alá no nos hubiera guiado. Ciertamente los mensajeros de nuestro Señor habían venido con la verdad… ”(The Heights, 7:43)

No puedes hacer que tu corazón vaya en ninguna dirección a menos que Allah (AJ) le dé ahora su carga magnética. Eso se convierte en el magnetismo del corazón. ¿Dónde reside Allah (AJ)? ¡En el corazón! ¿Dónde está tu polo magnético para todo tu ser? ¡Tu corazón! Simplemente Allah (AJ) cuando quiere guiar, envía un pulso, una energía, una polaridad a tu corazón y de inmediato te sientes atraído por lo que Allah (AJ) quiere que te atraiga.

Entonces, ¿los profetas (como) eran qué? Eran como imanes de la Divina Presencia. Cuando Dios quiere darnos una guía y nos sometemos a un poder superior, admitimos que no somos nada, que no somos nada, la guía solo puede venir de Dios. Él dice: “Ahora lo tienes, voy a poner la carga en tu corazón y, como un imán, serás atraído ahora”. Y esa es la realidad del amor y Wadud; te sentirás atraído por el amor de Sayyidina Muhammad ﷺ.

Ahbab an Nabi ﷺ: Guardianes de la Puerta de Sayyidina Muhammad ﷺ

¿Y entonces quiénes son los awliyaullah, quiénes son los Ahbab an Nabi ﷺ? Pasaron por el proceso y todo su ser está bloqueado. Están encerrados en su sheij, que es el representante de esa luz. Y esa luz se enciende, se enciende, se enciende, hasta que, como un imán, se encierran firmemente en esa realidad del Profeta ﷺ. Y luego el Profeta ﷺ les dio un título, “Estos son mis Ahbab (amantes del Profeta ﷺ)”. Ahbab, porque también llevan el secreto del baab – la puerta. Son una puerta al Profeta ﷺ. No está vacío, “Solo los hice Ahbab”. Verdadero Ahbab, son la gente del hubb (amor), tienen los océanos de un hayat (siempre vivo). Llevan el secreto del ba; todo el Sagrado Corán en Bismillahir Rahmanir Raheem, todo Bismillahir Rahmanir Raheem en el ba. Y estos ahbab, son los guardianes de la puerta.

¡La Guía del Amor es la Respuesta a Todo!

¡Significa que es real! Luego comienzan a enseñar que el corazón es donde vendrá la polaridad y la carga magnética. Si Dios entra en ese corazón, la carga magnética, te encontrarás moviéndote hacia la guía. Rezamos para que Dios Todopoderoso, Allah (AJ) nos conceda la dirección, nos conceda la dirección del amor y dejemos la mala característica. Podemos ver, todo el mundo tiene ojos y oídos para ver cómo actúa la gente con características inapropiadas. Y cuando te preguntas: “Esta persona que está enseñando o parece estar enseñando o lo que sea que esté tratando de hacer, ¿es por amor?” ¿Y me encantaría hacer eso? ¿O es como un celo, un hasad, una mala característica? ”¡Responde a todas las preguntas!

Te quitas todo tipo de dificultad y el amor es la respuesta para todo. Porque si realmente amas, comienzas a apreciar y mostrar las características del amor. Encuentran amor en todo lo que hacen; encuentran el amor de Allah (AJ), el amor de Dios Todopoderoso en todo. Si eres un sirviente de muhabbat y del amor real, no de la lujuria, el amor real, encontrarás la belleza en las flores. Lo sabes cuando dices, ‘SubhanAllah, ¡cómo estas flores están produciendo estos olores beatíficos! ¡Cómo este océano beatífico, cómo este paisaje beatífico! ”Si puedes ser bello con la naturaleza, ¡imagínate entonces con la gente! Que Allah (AJ) creó a todas estas personas y las ama a todas. Y Allah (AJ) es el único que puede guiarlos. Significa todo sobre su wujud (existencia) y su ser es muhabbat y amor.

Siervos del Amor, Recuerden a Allah (AJ) Todo el Tiempo

Y luego Allah (AJ) describió: “¡Entonces te llevas el premio gordo! Porque si me ves a través del amor, me ves a través del secreto que yo quería. Creé toda esta creación con amor. Y si fueras un sirviente del amor, me estarías recordando ‘. ¿No tienes que recordar a tu esposa todo el tiempo, a tus hijos todo el tiempo? Sus hijos se mueven fuera de su vista, ¿cómo se pone nervioso y asustado? ¿Qué está mostrando Allah (AJ)? Allah (AJ) es muy celoso. Y ellos dicen, ‘Oh, no pongas un atributo a Allah (AJ).’ Pero no, awliyaullah vendrá y te enseñará, cuando Sayyidina Yaqub (as) le dijo a Sayyidina Yusuf (as), ‘Tú eres la luz de mi ojos, ‘Allah (AJ) le quitó la vista. Cuando Sayyidina Yaqub (as) dijo: “Nur al ‘ayni, ya Yusuf, eres la luz de mis ojos”, Allah (AJ) más tarde, las luces se apagaron de los ojos y vino la ceguera. ¿Qué profeta (as) de Allah (AJ) puedes decir así? Allah (AJ) tiene que ser la luz de tus ojos, la luz de tu corazón, el amor de todo tu ser.

Ore a Allah (AJ) por el Vínculo del Amor y el Buen Carácter

Así que Allah (AJ) nos está describiendo: “Te lleno con este amor, te lleno con este ishq (amor)”. Se apodera de todos tus sentidos por esa Luz Divina. Oramos para que Allah (AJ) nos vista de esas luces, nos bendiga con esas luces y nos dé el mejor carácter para que Allah (AJ) esté complacido con nosotros. Y vístanos de Sus Divinamente Secretos de muhabbat e ishq y de cómo se creó todo. ¡Y el vínculo de todo se basa en ese amor!

En los Últimos Días, el Amor Desaparecerá de la Tierra

En esos últimos días, este amor comienza a irse y es reemplazado por odio y esta Tierra se convierte en la morada del odio. El amor se levantará cuando estos grandes santos y estos grandes awliya estén falleciendo. Son los vasos del muhabbat y del amor; cuando se van, lo reemplaza con oscuridad y odio.

Pero los pocos representarán a los muchos. A los que quedan en la tierra con muhabbat, Allah (AJ) los llenará con el peso de todos aquellos que tuvieron que ser llenos de amor. Si tiene que ser diez malo, diez bueno, si solo se convierte en dos, los dos llevan el peso de los diez. Significa que llevarán toda esa barakah y todas esas bendiciones porque los amantes se vuelven menos y los que odian se vuelven más. Oramos para que Allah (AJ) nos guíe hacia ese amor, nos mantenga entre esos amantes y deje esta Tierra en un estado de amor y muhabbat.

Subhana rabbika rabbal ‘izzati ‘amma yasifoon, wa salaamun ‘alal mursaleen, walhamdulillahi rabbil ‘aalameen. Bi hurmati Muhammad al-Mustafa wa bi siri Surat al-Fatiha.

Un agradecimiento especial a nuestros transcriptores por su ayuda con la transcripción de esta suhbah.

Fecha original de Suhbah: 4 de octubre de 2019

Related Articles: 

• Reality of Mirrors and Musa (as) Accompanying the Unseen Khidr (as)
• Secret of Division – God Causes Your Condition
• God Gives Permission For You To Pray
• Create Change and Be the Few That Represent Many
• We Are But An Epsilon in the Vast Ocean of Creation
• Keep with the People of Hub (Love) Ha – Hayat, Ba – Bahrul Qudra (Ocean of Power)

Por favor considere hacer una donación y apoyarnos en la propagación de estos conocimientos celestiales.

Copyright © 2021 Centro Islámico Naqshbandi de Vancouver. Todos los derechos reservados.