La Norma de Dajjal: Puntaje Social Forzado
De las realidades de Mawlana (Q) impartido por Shaykh Nurjan Mirahmadi
A’udhu Billahi Minash Shaitanir Rajeem
Bismillahir Rahmanir Raheem
Busco refugio en Allah de Satanás el desterrado
En el Nombre de Allah, el más Misericordioso, el más Compasivo
Atiullaha wa atiur Rasula wa Ulil amre minkum.
﴾أَطِيعُواللَّه وَأَطِيعُوٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ… ﴿٥٩…
4:59 – “…Atiullaha wa atiur Rasula wa Ulil amre minkum…” (Surat An-Nisa)
“… Obedeced a Allah, obedeced al Mensajero, y a aquellos con autoridad entre vosotros…” (Las Mujeres, 4:59)
Nabi Musa (as) Buscó Conocimientos Más Elevados
Y un recordatorio siempre para mi mismo, ana abdukal ‘ajeez, wa dayeef, wa miskin, wa zhalim, wa jahl, y por la gracia de Allah (AJ) que todavía estamos en la existencia. Y alhamdulillah, hablamos de la interacción de Sayyidina Musa (as) y Sayyidina Khidr (as). Y que Nabi Musa (as) tomó un camino en el que, ‘No pararé hasta que alcance esta elevada realidad y el secreto de donde se reunen los dos rios. No pararé. Quiero estos conocimientos.’
﴾وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا ﴿٦٠
18:60 – “Wa idh qala Mosa lefatahu laa abrahu hatta ablugha majma’a al bahrayni aw amdiya huquba.” (Surat al Kahf)
“Mira, dijo Moisés a su asistente, “No pararé hasta que alcance la union de los dos mares o (hasta que) pase años y años viajando.” (La Cueva, 18:60)
Sayyidina Musa (as) Fue Probado por un Guía Invisible
Y con tafakkur y contemplación – que es el secreto de nuestras vidas – que cuando Sayyidina Musa (as) se reune con un guía que no es visible. Alguien preguntó, ‘Oh, ahora toda la gente que trata con jinn (seres invisibles), van a estar como locos porque ahora van a pensar que tienen que tratar con lo invisible.’ No, no, este es Sayyidina Musa (as), no es acerca de ti ni de mi. Tú y yo necesitamos un guía físico paso a paso, paso a paso y llegaremos hasta la muerte del niño. Esto es acerca del nafs (ego) y los niveles del nafs. Y tú ves donde estás, en el más bajo o en el más alto. Entonces sabras si estás cerca de la estación de esa realidad o no.
La Gente de la Tariqah (Vía Espiritual) Quiere el Oído y la Visión Divinos
Pero por ahora, estamos de acuerdo en que no estamos en ese nivel. Por eso, esto va de seguir a un guía. Y Sayyidina Musa (as) está pidiendo una realidad más elevada porque Sayyidina Musa (as) representa el atributo del Oído Divino y el pidió la apertura de la Visión Divina. ¿Correcto? Kalimullah (el que habla con Allah), oye, así que es Sami’ (el que oye) Al-Basir (El que Todo lo Ve). Estas son una estación y una realidad. Que la gente que quiere una ascensión – ¿Por qué van a las tariqahs (vías espirituales)? Quieren oir lo que no están oyendo.
En cada masjid (mezquita) a la que vas, los imams (líderes religiosos), oyes decir las mismas cosas. Por eso, quieren un poco de alimento para sus oídos y quieren algo para los ojos de su corazón. Quieren ver una realidad. Quieren alcanzar una realidad porque saben y Allah (AJ) pone en ellos un anhelo que lo que ven no es sino una ilusión. ‘¿Es esto? ¿Esta vida nuestra, esto es todo por lo que estoy aquí?’ Un agnóstico diría, ‘Sí, es esto.’ Sabes, cuando publicamos algo al respecto… alguien respondió, ‘Es eso. No hay nada en la tumba.’ Oh no, tienes una gran sorpresa para ti. Por eso, este sifat (atributo) de oir y ver, por eso eres guiado a las turuqs (vías espirituales) con estas tres pruebas principales.
Incluso Sayyidina Musa (as) Se Vio Afectado por la Presión Social
Y dijimos que la Naqshbandiyatil Aliya es tan alta que Sayyidina Khidr (as) está en la shajarah, está en la cadena. Por eso, él está inspirando directamente estas enseñanzas tal como enseñó a Sayyidina Musa (as). Era uno de los grandes. Él no estaba enseñando a gente corriente, estaba enseñando a Sayyidina Musa (as) una realidad más elevada. Por eso, vas al bote, estás con el guía que nadie puede ver y piensa en la posición de Sayyidina Musa (as). Y dijimos la noche anterior que por eso lo repetimos porque a veces estas charlas pasan a tu cabeza muy rápido. Pero él (Sayyidina Musa (as)) vino a por conocimientos y ahora es llevado a un bote para romperlo y se está enfadando. ‘¿Por qué estás rompiendo el bote?’
Y dijimos que los awliya (santos) llegan a nuestros corazones y empiezan a describir, ‘¿Por qué se está enfadando?’ Por la presión social. ¿Por qué? ¿Qué te importa si alguien rompe a bote mientras estás sentado en él? Bien, porque está siguiendo a un guía que nadie puede ver, por eso parece que él está rompiendo el bote. Entonces, él es un profeta de Allah (AJ) y su aqidah (creencia) era muy dura; ojo por ojo.
Allah (AJ) Enviará a Alguien para Suavizarte Cuando Seas Muy Duro
Por eso, como dijimos antes, esto era como Sayyidina Jalaluddin Rumi (Q) y Shams i-Tabriz (Q). Cada vez que eres demasiado duro y Allah (AJ) quiere guiarte, te guiará hacia gente cuyo trabajo es suavizarte a través de aplastarte. Y la muy dura creencia de Nabi Musa (as) – ojo por ojo, es eso. Él está sentado en el bote pensando, ‘¿Ahora cómo voy a implementar el ojo por ojo? Rompí el bote de una persona inocente.’ Y preguntó en el diálogo, ‘¿Estás intentando hundir a la gente de este bote?’ Por lo tanto, debería haber gente en el bote mientras se hundía.
﴾فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا ۖ قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا ﴿٧١
18:71 – “Fantalaqa hatta idha rakiba fes safeenati kharaqaha, qala akharaqtaha litughriqa ahlaha laqad jita shay-an imra.” (Surat Al-Kahf)
“Así que partieron, hasta que embarcaron en el bote, Al-Khidr lo abrió. [Moisés] dijo, ¿Lo has abierto para hundir a esta gente? Ciertamente has hecho algo grave.” (La Cueva, 18:71)
Porque él no dijo, ‘Es un bote vacío.’ El ayatul kareem (el Generoso verso del Sagrado Qur’an) describe, ‘¿Estás intentando hundir a esta gente rompiendo este bote? Ellos no pueden verte claramente. Piensan que yo estoy intentando hundirlos. Ahora habrá una pena contra mi por parte de esta gente. ¿Cómo voy a explicarles que estamos rompiendo el bote?’
La Presión Social Nos Detiene en Nuestros Niveles de Sumisión
Por lo tanto, significa entonces que la clave de este entendimiento y la realidad de este taslim (sumisión) era la presión social. Él tenía una sensación de, ‘¿Qué va a decir la gente?’ Si él no sintiera que había ninguna presión social o que alguien fuera a decir algo, no habría nada que comentar al respecto porque nadie lo ve (a Sayyidina Khidr (as)). Él era solo algo pasando por lo que era ajeeb (extraño), sabes, él rompió el bote – eso es algo. Pero hacer un comentario, es para nosotros una señal de que había presión social. Había angustia. Algo estaba pasando, ‘¿Ahora cómo voy a responder por esto?’
Y la clave y la realidad de nuestra sumisión está en abrir nuestros oidos y abrir los ojos. Allah (AJ) está dirigiendo nuestra atención a que la dificultad de tu sumisión es la presión social. ¿Cómo voy a seguir a esta gente y qué van a decir de mi? ¿Cómo voy a dejar crecer mi barba y que van a decir de mi? Mis parientes, mis padres, la gente que conozco, la gente del trabajo. ‘Hey, sabemos lo que eras. ¿Por qué tienes este aspecto ahora? ¿Te uniste al escuadrón de Dios?’ Y di, ‘Sí, Allah (AJ) inspira.’ Por eso, la presión social detiene a cada uno en su nivel de sumisión. Ellos quieren llevarlo al siguiente nivel, ‘Ahora voy a empezar a llevar la sunnah (las Tradiciones Proféticas). Oh.’
Shaitan Usa las Redes Sociales para Incrementar la Presión Social
Ahora es cuando sabes que la clave de la sumisión es tu capacidad para controlar y superar la presión social. ¿Entonces qué tomó ahora shaitan (satán) como una vía integral? Las redes sociales para incrementar la presión social. Él tomó una sola clave y la hizo en todo el mundo. Por eso si crees que las cosas eran difíciles antes, imagina las generaciones creciendo ahora donde todo está en 10.000 cámaras.
Tú quieres dejar crecer tu barba, hay diez personas fotografiándote en el trabajo poniéndolo en todos lados. Por eso, el dilema social llegó a toda la Tierra porque shaitan conocía la clave. Y di, ‘Haré ahora la presión social más dominante en las redes sociales y Facebook e Instagram y Snapchat. Y cada aparato que tengan está ahora dañando horriblemente a la gente basado en la presión social.
Estamos Viviendo en Un Tiempo de Dajjal, Un Sistema de Engaño
¿No pueden pasear, hablar, moverse a la derecha, y a la izquierda sin el temor de lo que va a decir esta red social? Y vivimos en un tiempo de dajjal y dajjal significa ‘engaño’ y ahora vives en un mundo de completo engaño. Estás rodeado por lo que crees que eres, ‘Tengo 5.000 amigos.’ Yo, tengo un millón de amigos también en internet de los que no conozco diez de ellos. No conozco a esta gente. No son mis amigos. Pero shaitan quiere que pienses, ‘No, ellos son tus amigos. Tengo amigos. ¿Sabes quién soy? Tengo amigos.’ Eres afortunado en la vida por tener dos personas en las que confías o una persona en la que confías.
Todo es una ilusión y está basado en estos amigos, tengo una imagen que mantener. Digo, ‘¿Estás loco? Tengo que hablar con esta gente que es consciente de la imagen. Conozco a muchos como ellos. Por lo tanto, ‘Tengo una imagen que mantener. No puedo hacerlo así. No puedo ser visto aquí, no puedo.’ Caminan para hacer una fotografía, comen para tomar una foto, compran ropa con el propósito de fotografiarla. Si le das diez zapatos corrientes, no tomarán ni una foto de ellos. Ellos dicen, ‘No, tiene que ser un tipo específico de zapato que otros diez amigos han publicado esa fotografía de ese zapato.’
El Océano de Engaño Ha Superado al Océano de Fe
Así que, ahora ese pequeño problema es la totalidad del dunya (mundo material). La que llegó a ser pequeña fue la capacidad de tener fe ahora; se invirtió. En vez de que el océano de fe sea mayor y la clave del engaño sea menor para que puedas dominar, shaitan hizo el océano de engaño mayor y la clave de la fe virtualmente imposible para que alguien pueda entrar ahora. ‘¿Cómo lo voy a hacer? El mundo entero lo va a saber.’
Ahora tú vas a los eventos y a la gente le gusta tratar de esconderse de las cámaras. ¿Por qué? Porque pensaron que quizá podían venir a hacer zikr (Recuerdo Divino) y sus familias no lo sabrían. Pero dijeron, ‘No, este shaykh es un millón de personas. Tan pronto como lo publicaste, el potencial de esas fotos va a ir a, ya sabes, cientos de miles de personas y la gente se esconde. Pensando que podrían ser algo anónimo por miedo a la red social.
Queremos ‘Me gusta’ Más que Conocimientos
Por eso, entonces decimos como esta clave ha volteado ahora a toda la Tierra y esto es lo que llaman un sistema dajjal. Por eso, cuando la gente está diciendo, ‘No, no eso no está aquí.’ ¡Ya está aquí! El sistema ha sido implementado; la gente está viviendo una vida de completo engaño. Amigos que no son amigos. Y cuanto más te comprometas, más les gustarás.
Tú ves los espectáculos – cuando publican una foto de ellos mismos de aspecto corriente, a nadie le gusta sino a los religiosos. Tienes que quitarte la ropa para obtener me gusta. Ahora mucha gente en las redes sociales, ni siquiera llevan su hijab (velo) para obtener más me gusta y ya han entrado en el reino de dajjal. ‘Shaykh, usted no tiene me gusta como esa otra gente.’ Bien, sí, hasta que el shaykh tenga que quitarse su ropa para obtener más me gusta, él no va a obtener me gusta. Conseguirás diez me gusta y eso es porque a nadie le gusta el conocimiento.
El Sistema de Dajjal Nos juzga en Base a Nuestro Perfil Social
Por eso, ¿Tú piensas que esos son tus amigos animándote hacia el mal? O este es dajjal y su implementación de su hukm, su gobierno y su camino y su completo movimiento hacia eso ya está implementado en China. Que tu perfil social se basará en quién eres, como comes, y con quién puedes interactuar, ¿Correcto?
Por eso, ellos toman tu perfil social y dicen, ‘Si le gustas a toda la colectividad, puedes alquilar un apartamento. Si miramos a tu número social, tu índice en vez de un número de crédito que eran las empresas que se estaban juntando y diciendo, ‘Ok, este cuantos préstamos tiene. Esto es cuantas deudas pendientes tienes.’ Ellos establecieron ahora un servicio de red social donde tu puntuación ahora no está basada en las finanzas, sino en lo que la gente piensa de ti y cuál es el estándar del gobierno.
¡Teme a Allah (AJ), No a lo que Otros Piensen!
Por eso, que llega un día en el que dicen, ‘No, ya sabes, barbas – le damos un no me gusta [el Shaykh señala con el pulgar abajo] a eso.’ Y de repente todo el mundo pone un no me gusta, tu puntuación social se viene abajo. No puedes alquilar. No puedes comprar. No puedes viajar. No puedes hacer nada porque ellos quieren saber por qué tu puntuación es tan baja. ‘Oh, así que no estás jugando con nosotros eh, no estás jugando con nosotros, no vas a jugar en absoluto.’ Ese es el sistema de dajjal. Todo desde esta realidad de hundir un bote.
Por eso, la clave para ese entendimiento era no te preocupes por lo que piense la gente. ¡Teme solo a Allah (AJ)! Tú ves que ya está siendo implementado. ‘Entra, sal, entra, sal. Puedes regresar ahora. Vuelve a entrar ahora.’ ¿Según quién? Cuando sales, ¿Allah (AJ) no va a enviar algo? Porque ellos dicen, ‘¿Sales?’ y cuando vuelves a entrar Allah (AJ) no puede meterte porque ellos dicen, ‘Entra.’ Algo está pasando ya.
¿Estás Sirviendo a Shaitan o a Rahman Con Tu Rizq (Sustento)?
Por eso, esta realidad del bote y la realidad del rizq (sustento) tiene que ser derribada. La atención del estudiante tiene que ganarse. Simplemente están corriendo detrás de su rizq y su dinero y esa carrera está causando un engaño dentro de ellos mismos. Y el dinero que están ganando y las actividades que están haciendo son sagradas para shaitan y no para Rahman (el Más Benéfico). Y al final, en el qabr (tumba), tendrán un inmenso arrepentimiento.
¿Que todo por lo que has corrido era por ti mismo, era eso? ¿Y todo lo que has logrado en tu vida era por ti mismo? Por eso es por lo que están entonces las turuqs, cuando la intención es ser guiado. No importa cual sea tu intención, si la intención de Allah (AJ) para ti es que seas guiado y la hadanAllah (Guía de Allah).
﴾وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّـهُ ۖ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ…﴿٤٣…
7:43 – “…wa qalo Alhamdulillahi al ladhee hadana lihadha wa ma kunna linahtadiya lawla an hadana Allahu, laqad jaa at Rusulu Rabbina bil Haqqi…” (Surat Al-A’raf)
“… Y ellos dirán, Alabado sea Allah, quien nos ha guiado hasta este [gozo y felicidad]; y nunca podríamos haber sido guiados si Allah no nos hubiera guiado. Ciertamente los mensajeros de Nuestro Señor han venido con la verdad…” (Las Alturas, 7:43)
Allah (AJ) Guía A Través de los Waliyun Murshidun (Santos Bien Guiados)
Dijimos en Jum’ah (la oración del Viernes) no hay hadi, no hay guía de Allah (AJ) a menos que Allah (AJ) guíe. Y cuando él guía, les envía a los waliyun murshidun.
﴾وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّـهِ ۗ مَن يَهْدِ اللَّـهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا ﴿١٧
18:17 – “Wa tarash shamsa idha tala’at tazawaru an kahfihim dhata al yameeni wa idha gharabat taqriduhum dhataash shimali wa hum fee faj watin minhu, Dhalika min ayati Allahi, man yahdillahu fahuwal Muhtadi, wa man yudlil falan tajida lahu waliyyan murshida.” (Surat Al-Kahf)
“Y tú habrías visto el sol, cuando se elevó, declinando hacia la derecha de la Cueva, y cuando se puso, apartándose de ellos hacia la izquierda, cuando yacían al aire libre en medio de la Cueva. Eso era por las Señales de Allah: Aquel a quien Allah guía está correctamente guiado; pero al que Allah deja extraviar, para él nunca encontrarás Guía Santa hacia el Camino Recto.” (La Cueva, 18:17)
Cada Paso Fue Confiado a Ti por Allah (AJ)
Y cuando ellos son guiados por Allah (AJ), la primera cosa que Allah (AJ) empezará acortar es su rizq (sustento). Él no destruye el bote. Hunde el bote. Esto significa que hay esperanza de que este bote vuelva a subir si todo se hace correctamente. Por eso, esto significa que nuestro rizq (sustento) es esncial en nuestra dirección y nuestro camino. Y por eso es por lo que cuando das un regalo, dices, ‘Aquí está mi amanat, mi amanat. Shaykh, estoy devolviendo un amanat (confianza).’ No pienses que es por tu sueldo, que tu inteligencia lo consiguió, es tuyo y eres lo suficientement amable para donar una porción a la caridad, pero es un amanat.
Mira como ahora puedes empezar a domar tu nafs donde por otra parte, tu nafs está muy feliz contigo. ‘Oh sí, compartir de lo que temenos con esta gente.’ Y el nafs es como, ‘Estoy repartiendo a todo el mundo.’ No, no recuerda a tu nafs no, no, esto realmente es lo que Allah (AJ) me confió. Que cada pequeño paso fue confiado a mi por Allah (AJ). Entonces Allah (AJ) lo superó todo, ‘Cuando te envie a la Tierra, vas a tener esto. Vas a hacer esto, vas a tener esto, vas a hacer esto, vas a tener esto, vas a hacer esto.’ Wa qaloo bala y yo dije, ‘Sí.’
﴾وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَـٰذَا غَافِلِينَ ﴿١٧٢
7:172 – “Wa idh akhadha rabbuka min banee adama min Zhuhorihim dhurriyyatahum wa ashhadahum ‘ala anfusihim alastu biRabbikum qalo bala shahidna an taqolo yawmal qiyamati inna kunna ‘an hadha ghafileen.” (Surat Al-A’raf)
“Y [menciona] cuando tu Señor tomó de los hijos de Adam de sus átomos/lomos – sus descendientes y los hizo testificar respecto a ellos mismos, [diciéndoles], “¿No soy yo vuestro Señor?” Ellos dijeron, “Sí, damos testimonio!” [de esto] – para que no digas en el día de la Resurrección, ‘Verdaderamente, no éramos conscientes de esto.’” (Las Alturas, 7:172)
Tu Vida Pertenece a Tu Creador
Y Allah (AJ) describió, ‘Eres jahoolan. Eres una creación completamente ignorante, No puedo imaginar que simplemente dijeras que sí.’ ¿Correcto? No dijo Allah (AJ) en algún otro lado que, ‘Insan (el ser humano) es jahool, es ignorante.’
﴾إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴿٧٢
33:72 – “Inna a’radnal amanata ‘alas Samawati wal ardi wal jibali, fa abayna an yahmilnaha wa ashfaqna minha wa hamalaha al Insanu, innahu kana zhaloman jahoola.” (Surat Al-Ahzab)
“Verdaderamente, ofrecimos la Confianza a los cielos y la tierra y las montañas, y declinaron cargar con ella y la temieron; pero el hombre [se comprometió] a cargar con ella. Verdaderamente, él era un Opresor/injusto e ignorante.” (Las Fuerzas Combinadas, 33:72)
Él no recuerda la promesa que le hizo a Allah (AJ) y que te mantuvieras comprometido a esa promesa. Esto no es para que hagas lo que quieras hacer y vivas tu vida como quieras vivirla. Tu vida no es tuya; tu vida es de tu Creador. Él creó esa vida. Él la trajo a la existencia y se la va a llevar cuando quiera.
Nuestros Niños Son un Amanat para Ser Devuelto a Allah (AJ)
Así es que, entonces taslim (sumisión) es comprender que no son mios, es un amanat y una confianza. Esos niños no son mios para golpearlos, son de Allah (AJ). No haces lo que quieres con tus niños, ellos son de Allah (AJ). Dice, ‘Te di estas almas bajo tu custodia.’ Como un shaykh, ellos no son sus estudiantes. Son la creación de Allah (AJ) de la que Allah (AJ) dice, ‘Voy a probarte y a confiártelos. Déjame ver lo que haces y como los guías.’
No hay diferencia entre un padre y una madre con los niños, no son tus chicos. Lo haces con ellos, los sumerjes, haces cualquier cosa con ellos. Tu responsabilidad fue una confianza de Allah (AJ) para enseñarles acerca de su Creador, a quien le pertenecen y a quien van a volver, volver a Allah (AJ). Por eso, toda nuestra vida era enseñarles esa realidad y entender que todo lo que tenemos no tiene nada que ver con nosotros. Y un Musulmán y alguien que está en taslim y sumisión está aprendiendo el camino al sometimiento, ‘No soy sino un siervo y lo que Allah (AJ) me ha dado, estoy pidiendo, Ya Rabbi, elévame a la realidad de mi servidumbre en la que estoy aquí para servir.’
Nunca Estamos Solos Cuando Fallecemos
Entonces Nabi Musa (as), a lo que vamos a entrar esta noche, él va al muchacho. Hay una creación y Nabi Musa (as) con el guía invisible, este niño fallece. No hay actos de violencia. Es un guía invisible. La gente piensa, ‘Oh, esto es horrible ¿Cómo han matado a alguien? ’ Dos cosas – Nabi Musa (as) no mató a nadie, él simplemente está sentado viendo que el niño – uff – murió. Pero como ve, él ve que está siendo retirado.
Un entendimiento es que cuando cada uno muere, hay alguien ahí. Nadie se va por si solo. Malakul Mawt (el Ángel de la Muerte) y los representantes de los ángeles de la muerte se quedan al lado de esa creación. Cuando llega el momente en el que se supone que van a morir, ellos están ahí y el alma es retirada y la persona cae, calamidad, aplastado, lo que esté escrito para ese sirviente. Y Nabi Musa (as) está siendo testigo de esa realidad. Que este siervo cuando está presente, Allah está llamando (AJ) el alma regresa ‘whoo’ está de vuelta a Allah (AJ), el cuerpo cae. No porque él haya matado a nadie, o hay violencia aquí. Y él está asombrado de eso porque el que protestó antes en el bote, ahora ha añadido más adjetivos, ‘Esto es algo horrible lo que has hecho.’
﴾فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا ﴿٧٤
18:74 – “Fantalaqaa hattaa izaa laqiyaa ghulaaman faqatalahoo qaala aqatalta nafsan zakiy yatam bighairi nafs; laqad ji’ta shai’an nukraa” (Surat Al-Kahf)
“Entonces ellos continuaron: hasta que, encontraron a un joven, él lo mató. Moisés dijo: ‘¿Has matado a una persona inocente que no ha matado a nadie? Verdaderamente una cosa asquerosa (inaudita) has hecho!’” (La Cueva, 18:74)
Alcanza la Muerte de los Deseos Antes de la Muerte Física
La tariqah (vía espiritual) viene a enseñar que hoy lo que es esa realidad, es mawt qablil mawt (la muerte de los deseos antes de la muerte física), donde el Profeta ﷺ trae la perfección de todos los profetas. La perfección de la casa Divina que es el qalbal insan (corazón del ser humano), él es el señor de la casa de Allah (AJ) y viene y enseña que tienes que alcanzar un estado de muerte antes de la muerte y este niño que era travieso y descrito por Allah (AJ) como niño travieso.
﴾وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ﴿٨٠﴾ فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا ﴿٨١
18:80-81 – “Waamma alghulamu fakanaabawahu mu/minayni fakhasheena an yurhiqahumatughyanan wakufra (80). Faaradna an yubdilahumarabbuhuma khayran minhu zakatan waaqraba ruhma (81)” (Surah Kahf)
“Y en cuanto al chico, sus padres eran creyentes, y temimos que los sobrecargara con transgresión e incredulidad. Así que pretendíamos que su Señor lo sustituyera por otro mejor que él en pureza y cercanía a la misericordia.” (La Cueva, 18:80-81)
Si No Domas a Tu Nafs, Nos Convertimos en Fir’aun (Faraón)
Estos son los niveles del nafs (ego). Y si tú no superas este nivel y no vas más allá de tu nafs, estarás criando a fir’aun (faraón). Y nosotros decimos que cada niño es un cachorrito adorable, ¿Correcto? Cada chico es un cachorro, cachorro, es adorable, es adorable, adorable. Tú has visto a esa gente que le gusta adoptar mascotas, ellos tienen un pequeño leoncito porque parecen adorables cuando son pequeños. Pero tan pronto como el león tiene un año, se come a la casa y a cada niño en sus casas, todo lo que tengan en su casa el león se lo va a comer porque esa es su naturaleza. Ha sido criado salvaje. Por eso, cualquiera al que críen salvaje y les permitan ser salvajes, van a crecer como un lobo para venir a comerte algún día. nuestro nafs, si no es domado, no controlado, no bajo disciplina, entonces estaremos cayendo definitivamente en estas enfermedades .
¡Empieza a Construir Tu Casa en el Paraiso Ya!
Por eso, viene la tariqah uno, para controlar el rizq (sustento) y enseñar al estudiante que tu rizq tiene que descender; tienes que entender el propósito de que tu rizq no fue solo para dártelo a ti mismo sino que fue para lograr tu akhirah (la otra vida), fi dunya hasanat wa akhirah hasanat.
﴾وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿٢٠١
2:201 – “Wa minhum mai yaqoolu rabbanaaa aatina fid dunyaa hasanatawn wa fil aakhirati hasanatanw wa qinaa azaaban Naar.” (Surat Al-Baqarah)
“Señor Nuestro, danos en este mundo [lo que es] bueno y en la Otra Vida [lo que es] bueno y protégenos del castigo del Fuego.” (La Vaca, 2:201)
Allah (AJ) te está dando una oportunidad de construir tu casa en el paraiso. ¿Cómo? Con tu dunya! (mundo material) Todo lo que hagas y elabores y sirvas y des es construir tu casa en el paraiso. La gente aquí piensa, ‘No, no, haré el bien aquí (dunya) y tal vez Allah (AJ) me de una casa allí (en akhirah).’ Bien, ¿Por qué no empiezas a ser inteligente y la compras desde ahora? ¿Por qué esperar a ver si Allah (AJ) te va a dar algo allí? Cómprala desde ahora.
Todo lo que haces, ‘Ya Rabbi (Oh Señor), todos mis mawlids (celebración del Profeta ﷺ), todas mis prácticas, todo lo que estoy haciendo, Ya Rabbi, concédeme una casa cerca de la presencia de Sayyidina Muhammad ﷺ.’ Fid dunya hasanat (Sagrado Qur’an, 2:201), la bondad de mi dunya, se vuelve un medio en el que lograr mi akhirah. Por eso, cuando el tiempo se está moviendo ahora hacia el nafs (ego), entonces los turuqs y los reales turuqs – deberían centrarse en estos niveles del nafs. Y ellos no tienen que enseñarte la ciencia de cada uno, cada uno – simplemente acompáñalos.
Subhana rabbika rabbal ‘izzati ‘amma yasifoon, wa salaamun ‘alal mursaleen, walhamdulillahi rabbil ‘aalameen. Bi hurmati Muhammad al-Mustafa wa bi siri Surat al-Fatiha.
Un agradecimiento especial a nuestros traductores al español por su ayuda con la transcripción de esta suhbah.
Fecha original de la suhbah: 16 de octubre de 2020
Artículos Relacionados:
- Can You Handle Presence of Imam Mahdi (as) Jesus (as)? Moses (as) Quarantined Covid-19
- COVID-19 Big Global Reset – Imam Mahdi (as) vs Dajjal
- 5G Covid-19 Satanic Energy Attacks Against Humanity by Malignant Jinn Demons
- Signs of Last Days – Sun Rises From The West – Ka’bah Tawaf – Covid-19
- Spiritual Protection for the Last Days
- Reality of Mirrors and Musa (as) Accompanying the Unseen Khidr (as)
Por favor considere hacer una donación y apoyarnos en la propagación de estos conocimientos celestiales.
Copyright © 2023 Centro Islámico Naqshbandi de Vancouver. Todos los derechos reservados.