Il n’y a pas de Bid’ah بدعة dans l’Ibadah عبادة

June 3, 2021 June 3, 2021

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Des réalités de Mawlana (Q) enseignées par Shaykh Nurjan Mirahmadi

From the Realities of Mawlana (Q) as taught by Shaykh Nurjan Mirahmadi

A’udhu Billahi Minash Shaitanir Rajeem
Bismillahir Rahmanir Raheem

Je cherche refuge en Allah contre le diable banni
Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

I seek refuge in Allah from Satan, the rejected one
In the Name of Allah, the Most Beneficent, the Most Merciful

La déception du dajjal – L’enfer sera le paradis

InshaAllah, que l’on puisse comprendre, les gens utilisent le mot bid’ah, innovation, et nous nous trouvons à une époque qui a été décrite par le Prophète ﷺ. Donc le titre pour cela est, ‘Il n’y a pas de bid’ah dans l’ibadah.’ Il n’y a pas de bi’dah (innovation) dans l’ibadah (la dévotion). Et nous vivons dans un moment que le Prophète ﷺ a décrit: un moment où le dajjal (un homme qui incarne la déception) viendra et aura dans une main l’enfer et dans l’autre le paradis. Le Prophète ﷺ nous avait bien prevenu que, « S’il vous offre le paradis, sachez que c’est l’enfer! » Le dajjali madhab, s’ils vous montrent le Paradis, le Prophète ﷺ a averti que c’est le jahannam (le feu de l’enfer) et s’ils vous disent que quelque chose vous emmènerait au jahannam, sachez que cela vient en fait du paradis.

(عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَاَلَ : قَاَلَ رَسُوُلُ اَلَلَّهِ صَلَّىٓ اَلَلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَعَهُ (أَيَ اَلَدَجْاَلَ) جَنّةً وَنَاَرْ ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ ، وَجَنَّتُهُ نَارٌ (َرَوَاَهُ مُسْلِمْ

‘An Huzaifa qala, qala Rasulullahi (saws): “Ma’ahu (aya al dajala) jannatan wa naar, fanaruhu jannatun, wa jannatuhu naarun.” (Rawahu Muslim)

Comme raconté par Huzaifa (ra), le messager d’Allah (pbuh) a dit : « Il possède, (par rapport à l’homme qui incarne la déception, le Dajjal) le paradis et l’enfer, son feu est en réalité le paradis et son paradis c’est l’enfer. » (Sahih Muslim)

The Deception of Dajjal – Hell Will Be Heaven

InshaAllah, that an understanding people use this word of bid’ah, that an innovation, and we’re in a time in which Prophet ﷺ described. So the heading for this is, ‘There’s no bid’ah in ‘ibadah.’ There’s no bid’ah (innovation) in ‘ibadah (worshipness). And we live in a time in which Prophet ﷺ described that dajjal (man of deceit) would come and he’ll have hell in one hand and paradise in another and he warned us ﷺ, ‘If he offers you paradise, know that it’s hell!’ The dajjali madhab, if they promote to you paradise Prophet’s ﷺ warning, know it’s jahannam (hellfire) and if they tell you something is going to take you to jahannam know that it actually is from paradise.

‘An Huzaifa qala, qala Rasulullahi (saws): “Ma’ahu (aya al dajala) jannatan wa naar, fanaruhu jannatun, wa jannatuhu naarun.” (Rawahu Muslim)

Narrated Huzhifa (ra), the messenger of Allah (pbuh) said: ”He has, (in reference to the man of deceit, Dajjal) the paradise and the hellfire, his fire is paradise and his paradise is hellfire. (Sahih Muslim)

N’interdissez pas ce qui est permis

Donc, quand nous avons compris cela, alors qui osera dire que l’ibadah et la dévotion est bid’ah ? Quant au sujet du Salatul Khayr, le Nisf e Shaban et, « Je veux prier 100 rakahs (cycles de prière). » Cinquante personnes dingues sont sur le net tous en disant que, « le Prophète ﷺ n’a pas fait cela et que nous n’avons pas de hadith sur cela. » Ya Hu, vous n’avez pas besoin de hadith pour prier, c’est la shari’ah (La loi Divine). Allah (AJ) a décrit, « Ne faites pas du halal (ce qui est permis) un haram (interdit). » Qu’est-ce que ça veut dire ? Halal c’est de prier, prier pendant toute une journée, jeûner pendant toute une journée, accomplir le Hajj (pèlerinage) tous les jours, c’est l’ibadah – il n’y a pas de limite pour l’ibadah.

Don’t Make What is Permissible Forbidden

So, when we understood that then who could dare say that ‘ibadah and worshipness is bid’ah? So, come Salatul Khayr, the Nisf e Shaban and, ‘I want to pray 100 rakahs (cycles of prayer).’ Fifty crazy people are on the Internet and saying that, ‘Prophet ﷺ didn’t do this and we don’t have a hadith for this.’ Ya hu, you don’t need a hadith to pray, it’s the shari’ah (Divine Law). Allah (AJ) described that, ‘Don’t make halal (permissible), haram (forbidden).’ What does that mean? Halal is to pray, pray all day, fast all day, make Hajj (pilgrimage) everyday, it’s ‘ibadah – there’s no limit to ‘ibadah.

Le système Dajjali démontre le haram comme étant halal

sufi praying, dua Imam Abu Hanifa (as), 1,000 rakahs tous les jours, un millier lorsqu’il souffrait d’arthrite sévère; on ne peut pas lui dire que c’était bid’ah. Alors voila un système dajjali qui prend ce qui a été décrété halal par Allah (AJ) et le présente comme haram, et ensuite les gens le promouvoient aussi. « Oh, cela est haram, cela est bid’ah, cela est… » Il n’y a pas de bid’ah quand on prie 100 rakahs, 5,000 rakahs. Je veux jeûner tous les jours ce mois-ci, « Ceci est une innovation » [Shaykh fait référence au dajjali madhab]. Ils ne comprennent pas ce mot là – l’innovation c’est quand vous prenez ce qui est halal et que vous le présentez comme haram, ça c’est le dajjal.

The Dajjali System Promotes Haram to be Halal

Imam Abu Hanifa (as), 1,000 rakahs every day, a thousand until he had severe arthritis; you can’t tell him that, that was bid’ah. This is a dajjali system that take that which is halal by Allah (AJ) and then promote it as haram, and then people promoting that too. ‘Oh, this is haram, this is a bid’ah, this is…’ There is no bid’ah in praying 100 rakahs, 5,000 rakahs. I want to fast everyday this month, ‘This is an innovation’ [Shaykh refers to dajjali madhab]. They don’t even understand that word – the innovation is you taking halal and making it haram, this is dajjal.

La glorification d’Allah (AJ) ne peut jamais être haram

angry imam screaming at child praying Et c’est ce que le Prophète ﷺ nous a prévenu. Ils vont venir vous raconter que tout ce qui vient de notre paradis, « Je veux prier Allah (AJ), je souhaite faire le zikr (remémoration), je veux aller à la mosquée et dire, “Allah, Allah, Allah, Allah”. » Dites, « Haram, Ya Akhi! » [Faisant référence au dajjali madhab]. Oh, alors faire la mention d’Allah (AJ) est devenu haram, comment? Comment est-ce possible que la mention du nom d’Allah (AJ), qui est halal, peut être modifiée par quelqu’un pour alors devenir haram? Mais savez-vous qu’est-ce le vrai bid’ah, c’est que vous n’êtes pas supposé d’avoir des femmes qui dansent à la Mecque ou à Médine, mais ce haram ils l’ont traité comme halal.

The Praise of Allah (AJ) Can Never be Haram

And this is what Prophet ﷺ had warned us. They’re going to come and tell you everything from our paradise, ‘I want to pray to Allah (AJ), I want to make zikr (remembrance), I wanna go into a mosque and say, “Allah, Allah, Allah, Allah.” Say, ‘Haram, Ya Akhi!’ [Referring to to dajjali madhab]. Oh, so now the mentioning of Allah (AJ) it became haram, how? When could ever mentioning Allah’s (AJ) name, which is halal, be modified by somebody to become haram? But you know what the real bid’ah is, that you’re not supposed to have dancing women in Mecca and Madina, but that haram they made halal.

L’hypocrisie de la fin des temps – les boites de nuit halal

halal nightclub Ils emmènent leurs boites de nuit; ils disent, « Nous avons une boite de nuit halal ou toutes les femmes sont nues, sans habits mais sans alcool. » Oh, alors maintenant vous avez pris le haram et vous l’avez fait halal. N’est-ce pas ce que le Prophète ﷺ nous a décrit? Toute notre dévotion est devenue un bid’ah et haram, prier c’est haram d’après ce qu’ils disent, jeûner c’est devenu haram d’après eux, ils disent que l’umrah c’est trop… Toutes les formes de dévotion ils considèrent haram, et c’est ce que le dajjal aurait fait. Et ils prennent tout ce qui est haram pour et le présentent comme halal. Ils ont maintenant pris Beyoncé pour aller faire le ziyarat (visite des places sacrées). Paris Hilton est dans les hôtels de la Mecque mais le zikr n’est pas permis; et elle a un magasin. N’est-ce pas haram? Mais c’est devenu halal.

Et le zikr, est-ce un bid’ah et une innovation? Si vous essayez d’organiser un Mawlid (célébration de la naissance du Prophète ﷺ) dans cette région, ils voudront vos têtes, pourquoi donc? Alors non, ne nous envoyez jamais des emails en nous demandant qu’est ce qui est bid’ah. Il n’y a pas de bid’ah dans l’ibadah. Si vous voulez prier, priez autant de fois que vous avez envie. Vous voulez glorifier, glorifiez autant de fois que vous avez envie. Vous voulez jeûner, jeûnez autant de fois que vous le désirez.

Hypocrisy of the End of Times – Halal Nightclubs

They bring their nightclubs; they said, ‘We have a halal nightclub and all naked women, no dressing but there’s no alcohol.’ Oh, so now you took haram and you made it halal. Isn’t that what Prophet ﷺ described for us? All our worshipness became a bid’ah and became haram, praying is haram for what they say, fasting became haram for what they say, umrah they say too much… Every type of worshipness they say is haram, that’s what dajjal would do. And they took every haram and made it halal. They took now Beyoncé to go and make ziyarat (visits of holy places). Paris Hilton is in the hotels of Mecca and no zikr is allowed; she has a store. Isn’t that haram? But it became halal.

And zikr is a bid’ah and innovation? If you try to do Mawlid (celebration of the birthday of Prophet ﷺ) in that region they come after your head, for what? So no, don’t ever email us of what is bid’ah, you’re completely on the wrong page. There is no bid’ah in any type of ‘ibadah. If you want to pray, you pray as much as you want. You want to praise, you praise as much as you want. You want to fast, fast as much as you want.

Rien de ce qui vient de la dévotion ne peut être classé comme une innovation

Le fait de glorifier Allah (AJ) autant que vous le souhaitez; vous faites le takbir d’Allah (AJ) dans n’importe quelle mosquée, c’est le nom d’Allah (AJ), ceci ne pourra jamais devenir haram. Et ensuite la glorification d’Allah (AJ) ne pourra jamais devenir quelque chose qu’on puisse interdire. Alors ceci est une clarification pour les gens qui parlent du bid’ah et le commentent. «  Est-ce un bid’ah?! » N’utilisez jamais ce mot là, vous ne comprenez pas. Rien venant de la dévotion peut être ainsi catégorisé, quand Allah (AJ) a dit quelque chose est halal, il n’y a personne sur cette terre qui puisse le transformer en haram.

Nothing From Worshipness Can be Classified as Innovation

That glorify Allah (AJ) as much as you want; you make takbir of Allah (AJ) in any masjid, this is Allah’s (AJ) name, this can never become haram. And then praising upon Allah (AJ) can never become something forbidden. So this was to clarify these people who are talking about bid’ah and commenting, ‘Is this a bid’ah?’ Don’t even use that word, you’re misunderstanding. That nothing from worshipness can be categorized, when Allah (AJ) said something is halal, there’s nobody on this Earth can make it to be haram.

Subhana rabbika rabbal ‘izzati ‘amma yasifoon, wa salaamun ‘alal mursaleen, walhamdulillahi rabbil ‘aalameen. Bi hurmati Muhammad al-Mustafa wa bi siri Surat al-Fatiha.

Un grand merci à nos transcripteurs qui nous ont aidés à transcrire la Suhbah.

Date originale de la Suhbah: 13 août 2020

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