
احذر من اذى وسائل التواصل الاجتماعي وايذائك لنفسك والاخرين عبرها
Original Article

من تعاليم الحقائق الكشفية لمولانا الشيخ قدس الله سره، تقديم وشرح مولانا الشيخ نورجان ميراحمدي قدس الله سره
From the Realities of Mawlana (Q) as taught by Shaykh Nurjan Mirahmadi
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
A’udhu Billahi Minash Shaitanir Rajeem
Bismillahir Rahmanir Raheem
I seek refuge in Allah from Satan, the rejected one
In the Name of Allah, the Most Beneficent, the Most Merciful
ان شاء الله، تذكيرا للجميع، يوجد لدينا ايميل للتواصل معكم، ابقوا متواصلين معنا وشاركونا اسئلتكم ومخاوفكم او استفساراتكم. وسوف نقوم ان شاء الله بالرد عليها والتعليق من الشيخ بما يستلزم من الضرورة. ابقوا على اتصالكم، ولا تخجلوا من ان تتركوا تعليقاتكم.
أرسلوا لنا من فضلكم على [email protected]
InshaAllah, reminding everyone that we have [email protected]. Please email, keep in touch. Ask questions, concerns that you have and then the group will get back and reply and give comments and whatever’s necessary, inshaAllah. Keep the flow of comments flowing. Keep the connection.
حافظ على ولائك لمرشدك الروحي، انه يمتلك احداثياتك
كن حذرا في هذه الأيام ولا تدع الأمور تلتبس عليك، لا تروغ وتدور وتتفلت. الانترنت قد جعل كل الأسواق مفتوحة امامك وتحت زمام اصابعك. بمجرد ما تبدأ بالضغط على زر، وتبدأ في التصفح، سوف تواجه مشاكل وصعوبات في الحفاظ على سلامة قلبك وبالتالي ايمانك. كل شيخ مربي مأذون بالتربية فأن لديه احداثيات خاصة للإرشاد السلوكي الروحي لبلوغ كمال مراتب الايمان للمريد. هذا إذا كان شيخ حقيقي مربي، وهنالك مجرد مدعيين انهم مربيين ومشايخ ويثرثرون بدون أي شيء لديهم. كل شيخ حقيقي ومأذون له بالتربية يمتلك احداثيات خاصة جدا وقدرات خاصة جدا تؤهله لإرشاد الناس الى طريق الحق. هؤلاء المشايخ الحقيقيين لم تتحصل لديهم هذه القدرات والأساليب الفائقة في الارشاد الا بعد ان عانوا وادخلوا في صعاب وتدريبات روحية شاقة وهائلة وتم اختبارهم في مسيرتهم. اذن المسألة ليست وراثة بالمعنى المتعارف عليه لدى الناس، انهم يعني فقط يلبسون هذا الزي الخاص بالمشيخة والهيئة الدينية، ويجلسون يتحدثون ويثرثرون. الموضوع مختلف عن هذه التوقعات الخاطئة
كل فرد قد اجتاز صعوبات هائلة من التدريبات وسنوات من التدريب الروحي، وتم اختباره وابتلائه وتطهيره، حتى شهد الله عز وجل له، وشهد له النبي ﷺ، وشهدوا له أولياء الله اولو الامر، فهو الشيخ الحقيقي المأذون المشهود له المربي والذي يمتلك احداثيات وقدرات خاصة للإرشاد المريدين الذي يلهمهم الله عز وجل ويقذف في قلبهم بالذهاب له وحضور مجالسه. لهذا السبب من المهم جدا ان نعلن هذا البيان: (نحن نبحث ونرحب بكل من عصى الله عز وجل ليأتوا الينا، جميع من خالف ما رغب الله له واراده الله له واختار طريق المعصية فهو مرحب به عندنا، بصراحة نحن لا نبحث على القديسين الذين يستطيعون ان يمشوا على الماء! نبحث عن العصاة ليأتوا الينا فهم مرحب بهم!)
Stay Loyal to Your Spiritual Guide, He Has Your Coordinates
Be careful in these days of confusion that not to bounce around, not to go around. Internet making every shop available at your finger. Soon as you start clicking around, and going around, you are going to have difficulty within your heart. Each shaykh has a coordinates on how to guide. Some are guides, some just talk. Those whom been given guidance, then, like a degree that they have very specific coordinates, very specific ability in which to guide people. And they went through training and they went through all their difficulties. Not the same as people who just inherit something, go in and pick up the jacket you want, sit down and start talking; that’s different.
The one whom had to go through the difficulty of training, the years of training. Through all the levels of testing and purification, until Allah (AJ) certified, Prophet ﷺ certified, and the ulul amr (saints) certified. With that certification their guidance has a coordinates for each person who Allah (AJ) inspire to come. And that’s why it’s importance to release this information that, ‘We are looking for all sinners. We are looking for all those whom coming against what Allah (AJ) wanted and desired for them, not the people who walk on water.’
الطريقة هي الواحة في صحراء الأوقات الصعبة
كل من يواجه مشاكل ومصاعب في هذه الحياة الدنيا (العالم المادي الظاهر)، سوف تكون الطريقة (طريق الروح) هي الواحة الامنة الرغيدة في وسط هذه الصحراء الجافة. الطريقة هي المكان الذي يتعلمون منه كيف يمشوا في هذه الحياة، كيف يفهموا ويتعلموا ويكتسبوا الاخلاق النبيلة.
اهم خلق نبيل ينبغي لمن يريد السلوك في الطريقة هو الإخلاص والولاء، للمعتقد والمبادئ والتدريبات حتى تحصل على الحقيقة المنشودة وثوب الروح الخاص بك. إذا اعتقدت انه بالمراوغة والتقلب من مكان لمكان وان تستمع الى ٥٠٠ شخص، كمثال من يسأل في الايميل: (ممكن ان اذهب هنا، ممكن ان اذكر هنا، ممكن اجلس هنالك للذكر، هل ممكن استمع لكلام هذا او ذلك؟) يرد حضرة الشيخ قدس سره، افعل ما شئت!
Tariqah is an Oasis During Difficult Times
But those who are having a difficulty within this dunya (material world), and tariqah (spiritual path) is supposed to be an oasis for them. Tariqah is supposed to be a place in which they come to learn, to understand, to teach and learn noble characteristics. The most noble of them is loyalty – to be loyal to your belief, loyal to your practices so that to achieve that reality and that dress. By bouncing around and listening to 500 different people and someone asking just by email that, ‘Can I go here, do zikr, can I go there for zikr, can I sit with this one for zikr, can I listen to this talk?’ You can do whatever you want.
سوف تحصل على تنمية روحانيتك فقط بقدر ما تستثمر من مجهود
إذا احسست ان هنالك نوع من الاتصال والانجذاب القلبي تجاه شيخ محدد، احرص على ان تكون مخلصا وثابتا على وصحبته. حيث تكون تبرعاتك باتجاه الشيخ، تعليمك باتجاه الشيخ، التلمذة والتطوير باتجاه الشيخ. بالمقابل سوف تلاحظ انه كل ما استثمرت مجهود أكبر وسوف يرجع لك هذا الجهود المبذول بعوائد وفوائد على حياتك الالاف الاضعاف، لأنك تعهدت باتخاذ شيخ يوصلك. كل تعهد والتزام طوعي منك تجاه الشيخ هو بمثابة ان تقيد يديك بنفسك، وسوف تشعر بقلبك من خلال هذا التعهد بأن نظر الشيخ عليك دائم وباستمرار، وسوف تحس بالفيض القلبي من حضرة قلب الشيخ بالطمأنينة والبركة المنزلة الى قلبك. وستجد نفسك قائلا: اشعر بحضور الشيخ معي بشكل مستمر، وأحس بالفيض القلبي من حضرته واشعر بالتجليات القلبية، لقد بدأت اتذوق من علومه ومعارفه، لقد بدأت تحصل لي التغذية الروحية.
يقول الامام علي عليه السلام: إذا سئلت عالم او وليا وعلمك حرفا، فانت تدين بحياتك له.
فقط قل بــــــا (لفظ حرف الباء)، ثم انسَّ عشرات الالاف من الحقائق الوجودية الكشفية للحرف باء. إذا سبق وان حصلت لك هذه التغذية الروحانية المفاضة وما زلت تدور وتراوغ للبحث عن بديل، فاعلم أنك نفسك المغرورة تبحث عن بديل
You Will Only Receive As Much As You Put Into It
But if you feel that you are connected with a particular shaykh, then you have to make sure your loyalty is very firm with that shaykh. That your donation is towards that shaykh. Your learning is towards that shaykh. Your student-hood, your development is towards that shaykh. So that as much as you’re putting into it, you’re getting out of it a thousand times more because you’re committed. By your commitment you are trying to tie your hand to the hand. And by that commitment you feel within your heart that, ‘The nazar (gaze) of the shaykh is upon me. And that I feel that faiz (downpouring blessings), I feel the emanation, I feel the knowledges. I’m being fed.’ Imam Ali (as) said: ‘If you come across one of these ‘aalims (scholars) or awliyaullah (saints) and he teaches you just one letter, you owe your life to him.’ Just say ba, forget about the ten-thousand realities of ba. If you’re being fed then it’s only the nafs (ego) that wants to click around and go around and have alternatives.
إذا تبعت كل شخص، فلن تصل الى أي مكان
لا يهم طول المدة في الالتزام بعمل شيء محدد، يمكن ان تكون ٢٥ سنة في امر واحد، وإذا اردت بعد كل هذه المدة ان تهدم اساسك وتطمره وتبدأ بالقفز من مكان الى مكان، سوف لن تصل الى أي مكان. أصعب اختبار هو ان تشعر أنك تحترق، انه ابتلاء صعب ان تدرك ان الصعوبات قادمة بانتظارك، وان ايمانك يقتضي منك ان تقبض عليه مثل القابض على الجمر والنار. هل لدية العزيمة والإرادة الكافية للمشي على النار وعلى ارض الصعاب والاختبارات؟ انتبه عندما تشتد الامر والصعوبات ان تحمل نفسك وتهرب في اتجاهات مختلفة وممسكا بخمسة حبال بدل من حبل واحد متناسيا كل تعهداتك!
If You Follow Everyone, You’ll Never Get Anywhere
And it doesn’t matter how long you are in it; you could be twenty-five years into something. And you want to now cover your bases and click everywhere. You’ll get nowhere. The hard test is to sense you’re going to be burned. Hard test is that there is a difficulty coming, and your faith is to hold on like fire. Are you willing to walk through the fire and through the difficulty? Not when things get difficult you pick up and run and go in different directions and hold onto five ropes instead of one rope.
أبقى ثابتا راسخا في الطريقة
كل شيء في هذه الطريقة مبني على إبقاء ولائك واخلاصك وثباتك امام صعوبات وابتلاءات في هذه الحياة.
لقد سبق وتحدث حضرة الشيخ نورجان قدس سره في مجالس سابقة عن ان هذا الطريق الروحي مثل الحبل وان هنالك الكثير من الناس يتمسكون به وانت منهم أيضا تمسك بهذا الحبل، وان الله عز وجل يبدا يلوح ويهز بهذا الحبل في الهواء، وان الريح العاصف تأتي من كل مكان لتقذف في الحبل امام والى الخلف باستمرار من اجل اختبار من يبقى متمسك. فيتوجب عليك ان تعمل بقول الله تعالى :واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا (سورة ال عمران١٠٣ ).
لماذا علينا ان نعتصم بثبات بهذا الحبل؟ لو ان الامر سهل كما تتصور لجاءت الآية بشكل اخر، مثلا ضع اصبعك على الحبل وسوف يأتي كل الناس ويفعلوا مثلما تفعل بسهولة، او ان تعتقد مكتفيا دعنا نضع كل اصابعنا.
لكن الله عز وجل يؤكد بالقول (اعتصموا بحبل الله ولا تفرقوا)، مستخدما الفعل اعتصموا للمبالغة في الامر والالتجاء والاحتماء والامتناع بشدة والثبات وبكل وحدة وعدم تشتت!
هذا الحبل هو الموصل للاستقامة على الطريقة والمنجى، فيجب الاعتصام به.
يقول الله تعالى: وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا (سورة الجن اية١٦ )
Keep Your Firmness on the Path
It means everything is based on loyalty, everything is based on holding firm. Because we said before in other talks it’s like you’re on a rope and there’s too many people on this rope. And Allah (AJ) begin to wave it into the air. And wind comes and they’re whipping this rope back and forth, back and forth to see who is holding on. ‘Hold tight,’ Allah (AJ) describes.
﴾وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ ﴿١٠٣
3:103 – “Wa’tasimo bihab lillahi jamee’an wa la tafarraqo…” (Surat Ali-Imran)
“And hold firmly to the rope of Allah all together and do not separate…” (Family of Imran, 3:103)
Why hold tight? If it was so easy he would just say, ‘You know just put your finger on the rope and everybody will join in.’ ‘Oh, let’s put all our fingers.’ Allah (AJ) is saying, ‘Hold tight, hold firm. Don’t separate!’ In another ayatul kareem (verse of Holy Qur’an), what did we have – “Istiqamu fit tariqat” – keep your firmness on the path.
﴾وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا ﴿١٦
72:16 – “Wa alla wis taqaamoo ‘alat tareeqati la asqaynaahum maa’an ghadaqaa” (Surat Al-Jinn)
“And [ Allah revealed] that: “If they had only remained firm on their tariqa (straight path), We would have bestowed on them Rain/water in abundance.” (The Jinn, 72:16)
الطريقة مبنية على حسن العلاقة مع الشيخ الموصل
لقد سبق وعرفنا ان الطريق الروحاني للسالك هي طبيعة العلاقة مع الشيخ المربي الدليل المرشد.
الان ليس عليك ان تبحث من هو ابي، اين ابي؟ الواجب ان تبحث من شيخي المربي من يوصلني لحقيقة روحي بربي، هل هو هذا ام ذلك؟ عليك ان تعلم ان شيخك المربي هو من يغسل لك ملابسك المتسخة يوميا ومن يتفاعل معك يوما، والذي يغذي عقلك وروحك بالمعارف السماوية. الذي إذا وقعت في ورطة ومشكلة تحاول الوصول اليه ليحلها لك بدعائه المستجاب عند ربه. هذا هو الشيخ المربي وهذه قدراته لأنه متصل حقيقة بمن يمسك بزمام كل الأمور ومأذون له بالتربية وما يحتاجه، انه مسؤول عن تربيتك الروحية وارشادك وتعليمك ويدعوا لك بالحماية لتكمل طريقك وتصل.
من خلال هذه الصعوبات، سبحان الله وبفضله لن يتأذى أحد في هذه الطريقة لان الله عز وجل راضي. لكن علينا ان ندرك اليوم الله عز وجل راضي عن ادائك، غدا لا اعلم. هنالك شخصان، أحدهم يقول (يا شيخ، لا اعلم ما الذي فعلته بشكل خاطئ اليوم الأمور لا تسير على ما يرام!)، اما الشخص الاخر فانه يقول مثل دونالد ترامب: اليوم كل شيء ممتاز ورائع!
هنالك شخصان بنفس الطريقة ونفس الشيخ والمنهج، أحدهم في ورطة والأخر في سعادة: ينبغي ان ندرك ان الطريقة الروحية ليست سهلة كما تعتقد وان كل الحلول لا تأتي بلحظة، الطريقة ليست مثل زيف وسائل التواصل الاجتماعي والاستعراضات بل واقع عملي بكل تحدياته وطبيعته
The Path is Our Relationship with Our Shaykh
And we defined the path is your relationship with that shaykh. You don’t have to worry about who’s your daddy. ‘Who’s my shaykh, this shaykh, is that shaykh, that one shaykh is my shaykh.’ The one that you’re interacting everyday with, who washes your laundry. Who’s feeding you through those knowledges. Who, when you have a difficulty, you reach out to him. That’s your Shaykh. That Shaykh is responsible for you, to guide you, to teach you, to pray that you be protected.
And through this difficulty, subhanAllah not one person affected. So, it means Allah (AJ) is rida and satisfied. Tomorrow I don’t know. Two people say, ‘I got, shaykh, this….I don’t know.’ I don’t know what you did wrong but today, like a Donald Trump thing, ‘Today everything’s great.’ Yeah tariqah (spiritual path) is not easy. Tariqah is not social media.
انت مراقب، ما هي حقيقة وسائل التواصل الاجتماعي
وسائل التواصل الاجتماعي سوف تجلب كل الاخلاق السيئة وتضخمها وتعرضها على الملايين وتنشرها لكل العالم. يا لطيف. مهما عملت من سوء وافعال قبيحة في الماضي لقد كانت مخفية قبل انتشار هذه الوسائل الاعلام الاجتماعية
﴾إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿سورة الحجرات الآية رقم، ١٤
الله عز وجل غفور ورحيم طالما ان الذنب بين العبد وربه، فان الله سيغفر ويتوب على هذا العبد ويمحي له هذا الذنب كما لو انه لم يرتكبه أصلا، اما في وجود هذه الوسائل الاجتماعية الإعلامية فانه عندما يذنب الانسان ويقوم بأفعال سيئة سوف يقوم متباه بنشر كل شيء على هذه الوسائل يوميا على العلن! علينا ان ندرك من وراء تصميم هذه الوسائل الاجتماعية ولماذا؟ لا يخفى على أحد ان ما تقوم به هذه الوسائل الاجتماعية الإعلامية هي جمع كل الاعجابات والمنشورات وقاعدة البيانات الضخمة عن المشتركين وعن آرائهم وماذا يحبون وماذا يكرهون وكل تحركاتهم على ماذا يضغطون ماذا يتابعون ولا يوجد طريقة أفضل من هذه للمراقبة ودراسة سلوكهم أفضل من هذه البرامج ووسائل الاعلام الاجتماعي وهذه البرامج
عندما تقوم بأي شيء بسيط مثل الضغط على زر او كبسة، سوف تراقب وتكون مثل الكتاب المفتوح، وتنشر ويراك اصدقائك والمحيطون بك في كل مرة وهذا سوف يجعل من حياتك في خطر محدق، ويتابعه الملايين ويشهدون على جميع افعالك، ما ان تريد ان تبحث عن خلاصك حتى يوجهك الماضي بكل ادلته عبر هذه الوسائل ويحصل دمارك.
You’re Being Watched – The Truth About Social Media
Social media will bring all the badness of character, magnify it by a million, and publicize to the whole world. Ya lateef. Whatever we did wrong in the past, it was hidden. Allah (AJ) “Ghafoor Raheem.”
﴾إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٤
49:14 – …Innal laaha Ghafoorur Raheem” (Surat Al-Hujurat)
“…For Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful.”
Nobody knows; it’s hidden between the servant and Creator, is something forgiven. Social media, its design was to bring it out and put it in public because who was behind the development of these softwares? They wanted to know about everybody’s movement and life and actions and likes. They couldn’t have made a better database on all of humanity than through these softwares.
They know what you like, what you don’t like. Every action insan (human being) does now is an open book. Where they click, everyone knows where they are clicking. Because as soon as you click and your friend; they’re notified, ‘You just liked that. You just did this, you did that.’ You publicize every action. So times are becoming a million times more difficult. Much more dangerous. Based on that danger is then our salvation or destruction.
عليك ان تبني وتطور رابطة بينك وبين شيخك كدرع حماية ووقاية
يتوجب عليك أيها السالك المريد ان تعمل على تكوين رابطة ولاء ومحبة واحترام للشيخ المربي. هذه الرابطة بدورها سوف تعمل على امدادك بطاقة لمقاومة الصعوبات المختلفة التي تواجهك اثناء السلوك. كمثال توضيحي عليك ان تفهم هذا المعنى مثل الرحلة كمجموعة بالقوافل في الصحراء، كانت البشرية في السابق تتنقل من مكان الى مكان لإنشاء مدن وامم وحضارات ودول، أهمية هذا التجمع انه عندما كانت تهاجم هذه القوافل من الخارج فان هذه العربات كانت تلتف كل ٤ الى ٥ حول بعضها البعض على شكل دائرة مشكلة درع وقاية من كل الجوانب، اما اثناء السفر فيسيرون بشكل مستقيم في خط واحد.
ما أهمية تشكيل الدائرة؟ والدوران؟ في اثناء الهجوم الخارجي؟
لفهم هذا عليك ان تتصور انه لو كانت هذه القوافل في وقت الهجوم تنحى نفس السلوك وهو الخط المستقيم في وقت السلم والسفر، فان الأعداء سوف يسقطوا جميع القوافل فردا فردا مستفردين بهم لأنهم بخط مستقيم والهجوم يأتي من كل جهة فل يستطيعون رده بهذه الطريقة ويتم استنزافهم وسقوطهم جميعا.
اما الحلقة والدائرة، عندما تبدأ القوافل بالتمحور حول مركز وانشاء دائرة، يبدأ درع الحماية بالتشكل، حيث يضعون في مركز الدائرة كل من هو ضعيف وعائلتهم التي لا تقوى على الدفاع، ويبدؤون بالدوران. وبهذه الطريقة يصبح من الصعب استهدافهم ويكونوا في امان أكثر وحماية اقوى
Create a Shield of Protection by Developing a Bond With the Shaykh
So, it means this shield of loyalty and love and respect, it develops a bond. That becomes an energy in which to repel every type of difficulty. That’s why we said before when the caravans would roll into the deserts to establish nations and countries and cities and states, as soon as they came under attack, the four or five carriages they would begin to circle. When they travel they traveled like that [in a straight line].
When an attack comes they would start circling. Why? Because when you are like a radeef; like this [straight line], oh they shoot you here, they shoot you there, they shoot you there; the whole group one by one, ‘Dun, dun, dun, dun, dun, dun.’ Like that game at that carnival. Soon as you start going around in a circle, it creates a shield of protection. And they would put all the families into the center and they would begin to move fast around the circle. Because it’s more difficult to hit, and more secure for what was being protected.
اصغي للمرشد بأن تركّز مجهودك على الاهم
اذن هي كذلك، بأن لا تقوم بأمورك بمفردك وتبدأ تفعل ما يحلو لك. الله عز وجل يشكل قبائل صغيرة مختلفة في كل مكان، ويقوم باختبار هذه القبيلة بجميع أنواع التحديات والصعوبات، على هذه القبيلة او المجموعة البدء بتشكيل الدائرة والدوران. المقصود بالدوران هو التركيز على الايمان والاعتقاد لهذه القبيلة للتغلب على الصعاب والتحديات واجتيازها، بممارسة الدوران والبقاء مخلصين لهذه التدريبات الايمانية في الدائرة، سيبقى افراد هذه القبيلة مشغولين بالنعمة وايمانهم ولا تهزهم هذه الاختبارات.
ما يطلبه الشيخ من كل شخص مريد للسلوك في هذه الطريقة، ان ينخرطوا في الخدمة وتقديم مجهوداتهم للدعم لهذه الطريقة، بقيامهم بحقوق الخدمة في الطريقة سوف يجعل من الشخص السالك متجذر وثابت في خطواته ويركز كل انتباهه على ما هو مهم. بدون أي مرتكز ومركز دائرة تدور حوله، انت فقط تنحرف تائها عن مسارك الأصلي في فضاء المجهول. بهذا انت تفقدك تركيزك، ولن تعلم ما الذي ينبغي ان أركز عليه في هذه الحياة. اما في الانخراط في الطريقة السلوكية الروحية فان هنالك منهاج ونظام. إذا قدرت ان تفهم هذا النظام وآدابه وعملت بها وصرفت تركيزك لهذا الهدف، سوف ترى ان هذه الطريقة فعالة وتعطي بماذا وعدت. طاقة هذا المسار للطريقة والحقائق الروحانية التي تتبرعم وتزهر فيها سوف تنير في داخل قلب الانسان
Listen to the Guidance to Stay Focused on What’s Important
Yeah, you don’t go off on your own and start doing your own thing. So Allah (AJ) make little tribes everywhere. And every type of difficulty and test comes to that tribe, they have to circle. They circle around their belief, they circle around their practices, they keep busy with their practices as a ni’mat (blessing).
So everything that the shaykh is asking for people to do that, ‘Be of service, do this, do that, do this,’ it keeps you grounded, keeps you focused, keeps your attention on who you should be keeping your attention on. Without anything, you’re just like drifting out into space. And you don’t know what you’re focusing on or who you’re supposed to be focusing on. So they have a system. If you work it and you understand its adab (manners) and its understandings – it should work. Its energy and realities will blossom within the heart of the insan.
طريق التواضع هو ان تتواصل مع الشيخ وتسأله ان يرشدك
[email protected] ،من المهم جدا التواصل المستمر عبر الايميل
أرسل لنا ملاحظاتك وماذا يقلقك، ماذا يسعدك، ما الذي اختبرته (هل كان جلسة الذكر رائعة، هل كان رمضان معنا مفيد ونافع). لا تبخل بأن تشكر افراد طاقم الاعداد والتحضير للشيخ من افراد البرمجة والتصميم والقراءات والبث والإخراج والتطبيق للمحمول الذين يقومون بهذه الخدمة لتوفيرها لك بأفضل صورة ممكنة. افراد الطاقم المساعد للشيخ يشكلون مجتمع مترابط مليء بالشغف والتشجيع. لا تخطئ، وتكن مجرد شخص جالس في الغرفة لا فائدة لك ولا أحد يدري أأنت موجود بل شارك في هذا العمل الفعال النافع. أرسل ولو مجرد ايميل للشكر او الاستفسار او تقديم خدماتك وكن مبادر لكي تكن حاضرا.
أرسل ايميل للشيخ على العنوان، وسترى بان الشيخ على أهبة الاستعداد والانتباه لكل شيء، لدرجة انه يعلم بالتحديد ما نية الرسالة والمرسل ويكشف عن قلبك برؤيته لرسالتك! لا تستغرب ذلك، لا تحد من قدرة الله عز وجل وهباته لمن يدل عليه، لكل من المرشدين والمربين درجة روحية خاصة، ويتكلمون بما يعرفون ويشاهدون ويتقنون. تذكر دائما إذا اقبلت على طريق الله عز وجل خطوة واحدة بتواضع له ولمن يرشدك ويساعدك على طريق الوصول اليه، سوف يتجه اليك الله عز وجل ب ٩٩ خطوة، لينتشلوك ويساعدونك. يتوجب عليك ان تقوم بالخطوة الأولى من طرفك اولا بطلب الارشاد والتواصل مستحضرا النية أنك قد وجدت فعلا بان هذا الشيخ هو القادر على تربيتك روحيا واعدادك للوصول، وأيضا على ثقة بان هذه اول خطوة من اجل بناء علاقة فعالة ومنتجة مع الشيخ المربي، معترفا بانك ذاهب لتتعلم من بحر علومه وتنفع نفسك، وتحصل على رشدك منه، وتكون بذلك قد وصلت لمكان لاتخاذ القرارات الصحيحة في حياتك
Way of Humility: Ask To Be Guided and Communicate
So then it’s important to email that email, [email protected]. Write your concerns, write your happiness, write the experience you had, ‘The zikr was great, the Ramadan was fantastic.’ Encourage the team reading that all those putting together the show, putting together the broadcast, putting together the app, putting together the services and programs. All of them they have an excitement and encouragement, and creates a community bond. That, ‘I’m not just somebody in my living room and nobody even knows I exist.’ That’s your fault. It’s just an email away that you can now exist.
Email the Shaykh and immediately you got his attention. He’s hyper-alert to everything. So alert that as you emailed, he’ll understand your intention and go through the email into your heart. Of what Allah (AJ) gave is something unimaginable, each to their darajah (spiritual rank) and what they could talk about from what their understanding is. You take one step, Allah (AJ) is taking ninety-nine steps into you, to grab you and to lock you. You took the step of humility to ask, to be guided, to be helped. Then they begin to teach you, ‘Now build this relationship in which you feel that this is a shaykh, this is my Shaykh, this is where I’m going to learn. This is where I’m going to get my guidance. This is where I’m going to make the decisions.’
لا تسأل متحديا الشيخ او فقط من اجل الجدل، بل اسأل لتكسب فهم أعمق واوضح
لا تخشى ان تسأل أسئلة غير جيدة، سوف نخبرك بأن هذا السؤال غير موفق. لن نخجل في ان نقول لك الصواب، الدين لا خجل فيه عند الاستفسار. أحيانا سيتم توجيه سؤالك بطريقة أخرى ويخبرونك من الأفضل ان تختار السؤال بهذا النحو لفائدتك. من آداب السؤال لطلب العلم والاستفسار في هذه الطريقة كما يعلمنا الامام علي عليه السلام: (اسأل لتتفقه وتفهم ولا تسأل لتتعنت وتتحدى).
قَالَ أَمِيرُ اَلمُؤْمِنِينَ عَلِيْ عَلَيِهِ اَلسَلاَمْ: إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ تَفَقُّهاً ولَا تَسْأَلْ تَعَنُّتاً
إذا اردت ان تتحدى وتبارز شخص ما حول قضية معينة، فانت بذلك لا تطرح سؤال، إنك تحاول ان تهاجم شخص ولا تريد ان تستفسر وتستوضح.
الطريقة الصوفية لا يوجد بها أي عراك ومشاجرات وهذا كله من الممنوع في هذه الطرق. ليكن سؤالك للاستفسار، مثال شخص يسأل ان اريد ان افهم عن هذه الحقائق، هل يمكن للشيخ ان يشرح لنا أكثر عن حقيقة تدريبات التنفس وكيفية الاستمداد الروحاني وطلب المعونة الروحية؟ انا اواجه مشاكل في تطبيق هذه التمارين؟ هل أقوم بها بالطريقة الصحيحة ؟
هذه الأسئلة عملية وواضحة واستفسارية ومؤدبة ، كيف لنا ان لا نجيب عليها ، بل سنجيب بكل ما بوسعنا لخدمة كل سالك صادق ومؤدب لا يريد الشجار والاستفزاز والعراك
Ask Questions to Gain Understanding, Not to Argue and Challenge
And don’t worry about the questions being bad. We’ll tell you, ‘That was a bad question.’ We are not shy, there is no shyness in religion. They’ll tell you ‘Maybe not the right choice of a question, you should ask this.’ And questioning in tariqah and the adab (manner) of questioning is, Imam Ali (as) taught that, ‘Question to gain knowledge, but don’t question to challenge!’
قَالَ أَمِيرُ اَلمُؤْمِنِينَ عَلِيْ عَلَيِهِ اَلسَلاَمْ: إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ تَفَقُّهاً وَ لَا تَسْأَلْ تَعَنُّتاً
Qala Amirul Mumineen Imam Ali (as): “Iza sa`alat fas`al tafaqquhan wa la tas`al ta’annutan.”
“Imam Ali (as) said: Ask in order to understand, and do not ask in order to find fault.”
It’s not a question when you challenge somebody, you’re trying to debate or fight them. And tariqah, Sufis – there is no fight, you’ll just get banned. But to question is, ‘I just need to understand this reality more; can it be explained more this understanding. I’m having a hard time understanding breathing, madad (support), the reality of madad.’ No problem.
توجه بخطواتك العملية نحو الرحمة والبركة
الحمد لله الذي لم يجعلنا كاملين وجعل كل منا يحتاج الاخر. نحن نبحث عن الكمال الروحي في هذه الطريقة. وكل ما يبتغي هذه الوسيلة ويشاركنا هذه الرغبة الروحية فعليه ان ينضم ويبدأ بخطواته باتجاه البركة الفعلية والرحمة المهداة من الله عز وجل. من المحزن ان يرى الشخص هذه الفيديوهات والمقال ويبقى بعيدا عن الشعور بهذه الرحمات والبركات الواقعية.
الله عز وجل لم يترك الناس بلا ارشاد لطريق هدايته، ولم يتركهم عبثا وحيدين معزولين من الرحمة التي أرسلها للعالمين وهي المتمثلة بسيدنا محمد ﷺ والمتسلسلة امتدادا الى الصحابة ومن هم بعدهم الى يومنا هذا والطريقة النقشبندية العلية تمثل احدى هذه السلاسل والقنوات الممتدة الى الان. قم بخطوة واحدة باتجاهنا وسوف تشعر فعليا بهذا الاتصال الروحي والنظر القلبي المفاضة من جناب الرحمة الإلهية وسوف تشعرون أيضا باتصالكم ومحبتكم لسيدنا محمد ﷺ بانها تنمو يوما بعد يوما أكبر وأكبر بكل خطوة نتقدم بها اتجاه هذا المنهاج.
ان شاء الله، نسأل الله عز وجل يغفر لنا ويرحمنا وينزل علينا من بركاته ويلبسنا اثواب رحماته
Take the Step Towards Mercy and Blessings
So, alhamdulillah that Allah (AJ) made us all to be in need, there is nobody perfect. We are seeking a path of perfection. And all those whom are imperfect they should find their desire to come towards this ni’mat and this blessings of Allah (AJ). And distancing yourself from that blessings is an immense sadness. That God has given this immense grace and that people feel distant and lonely and isolated from it. And that Prophet’s ﷺ rahmah and mercy is dressing upon those associations. Make one step and begin the nazar and that rahmah to begin to flow within the hearts of people; in which they feel, they feel the connection. They feel that the love for Sayyidina Muhammad ﷺ is growing day by day, day by day. InshaAllah, Allah (AJ) dress us, bless us and forgive us, inshaAllah.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. بحرمة محمد المصطفى، وبسر سر سورة الفاتحة
شكر خاص لكل المترجمين للمساعدة بالترجمة والصحبة
التاريخ الفعلي للصحبة :يونيو ٢٠٢٠١٣
مقالات ذات تشابه
- Keep It Simple For Spirituality Growth
- Tafsir 72:16 Keep Your Tariqat Path
- Finding Guidance In Life
- Beware of the Intuition of a Believer Firasah (Spiritual Insight)
من فضلك ساهم في دعمنا في نشر المعارف السماوية وعلوم الأولياء وتبرع الان
جميع الحقوق محفوظة للمركز النقشبندي الإسلامي في فانكوفر، حقوق الطبع والنقل والنشر لسنة ٢٠٢١ محفوظة للكاتب والمركز