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Des réalités de Mawlana (Q) enseignées par Shaykh Nurjan Mirahmadi

A’uzu Billahi Minash Shaitanir Rajeem
Bismillahir Rahmanir Raheem

Je cherche refuge en Allah contre le diable banni
Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Trés Miséricordieux

Alhamdulillahi Rabbil ‘aalameen, was salaatu was salaamu ‘alaa Ashraful Mursaleen, Sayyidina wa Mawlana Muhammadul Mustafa ﷺ. Madad ya Sayyidi ya Rasulul Kareem, Ya Habibul ‘Azeem, unzur halana wa ishfa’lana, ‘abidona bi madadikum wa nazarekum. Sahib Zaman Sayyidina Muhammad al-Mahdi (as), Ruhullah Sayyidina Isa (as), Sayfullah Sayyidina Ali (as), Thumma Sayyidina Abu Bakr as Siddiq (as), Sayyidina Umar (as), Sayyidina Uthman (as), Imam al-Hassan (as), Imam al-Hussain (as), Sayyidatina Fatima tul-zahra (as) wa ila sayiri wa sadatina wa Siddiqin. Al Fatiha.

« Bismillahir Rahmanir Raheem. Atiullaha wa atiur Rasula wa Ulil amre minkum », et un toujours rappel pour moi-même ana abdukal ‘ajeez, wa dayeef, wa miskin, wa zhalim, wa jahl et mais par la grâce d’Allah (AJ) que nous existons toujours.

﴾أَطِيعُواللَّه وَأَطِيعُوٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ … ﴿٥٩

4:59 – “…Atiullaha wa atiur Rasula wa Ulil amre minkum…” (Surat An-Nisa)

“… Obéissez à Allah, obéissez au Messager, et à ceux d’entre vous qui détiennent l’autorité…” (Les Femmes, 4 :59)

Tout est en obéissance à Allah (AJ), mais il y a une profonde réalité

Nous avons pris une voie dans laquelle ne rien être et à partir de ce mois sacré qui s’ouvre dans les prochains jours, de Dhul Hajj, et l’achèvement d’un an de hijrah (migration) en ces dix jours d’immenses bénédictions et de ma’rifah (gnosticisme). A partir de « Atiullaha wa atiur Rasula wa Ulil amre minkum », est toujours un rappel, que tout est en obéissance à Allah (AJ). Certaines personnes veulent simplifier et disent : « Seul Allah (AJ), pour tout. » Mais il y a une signification que lorsque nous disons « Atiullah » c’est l’obéissance à Allah (AJ), ceci est le Saint Coran.

L’obéissance à Sayyidina Muhammad ﷺ est l’obéissance à Allah (AJ)

Allah (AJ) dit alors « Atiur Rasul »  ce qui signifie que c’est « Atiullah ». C’est la même obéissance à Allah (AJ) mais à travers l’ihtiram (respect) de Sayyidina Muhammad ﷺ. Allah (AJ) indique, « C’est la même chose. » Allah (AJ) parle. Alors Il a dit : « La première obéissance est à Moi. » Le commandement suprême vient toujours de la Présence Divine d’Allah (AJ). Ensuite, clarifiez-le comme une échelle venant à vous, une corde venant à vous qui, « Obéissez au Rasul ﷺ – Atiur Rasul », puis ce même commandement d’Allah (AJ), « Wa Ulil amre minkum ».

L’obéissance à Ulul Amr (Saints) est l’obéissance à Sayyidina Muhammad ﷺ

Ainsi, obéir à Allah (AJ) signifie obéir au Prophète ﷺ, et obéir au Prophète ﷺ, c’est obéir à « Ulil amre minkum » et tout ça est l’obéissance à Allah (AJ). Le madhab de shaitan (satan) est de dire : « Non ! Seul Allah. » Alors, comment obéiriez-vous à Allah (AJ) ? Êtes-vous à une station dans laquelle Wahy (Révélation) vient à vous, des directives et des ordres viennent à vous ? Non ! Donc, ce chemin de l’humilité, Allah (AJ) nous l’enseigne, « Tenez fermement à la corde et ne tafarraq (se diviser), ne faites pas de groupes et de sectes ». Tenez-vous fermement à cette corde pour atteindre cette réalité.

﴾وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ ﴿١٠٣

3:103 – “Wa’tasimo bihab lillahi jamee’an wa la tafarraqo…” (Surat Ali-Imran)

“Et tenez fermement à la corde d’Allah vous tous et ne soyez pas divisés…” (Famille d’Imran, 3 :103)

La famille de Sayyidina Ibrahim (as) symbolise l’essence de ‘Arafah

Alors ce symbole du Hajj et du pèlerinage sont les symboles et la réalité de notre pèlerinage de foi. Chaque année, nous parlons, en ce moment sur ce sujet donc nous ne voulons pas aller en profondeur. Nous pouvons parcourir les articles, vous pouvez rechercher les articles sur Google (NurMuhammad.com). Mais ce qui est important dans cette réalité, un rappel uniquement pour moi-même, que ce « Atiullah » parmi ces trois âmes importantes et leur exemple du Hajj (pèlerinage) de Sayyidina Ibrahim (as), Sayyida Hagar (as) et Sayyidina Ismail (as). Ces trois personnalités et âmes – âmes précieuses – sur la réalité du Hajj, et la réalité et l’essence du Hajj est ‘Arafah. Et la réalité de ‘Arafah est le qurban – le sacrifice. Comme l’oeil de boeuf de l’oeil de boeuf de l’oeil de boeuf. Ainsi, tous les oulémas d’Ahlus Sunnah disent que le Hajj est ‘Arafah. Vous manquez ‘Arafah, vous avez perdu votre Hajj. C’est l’essence et le secret, toutes ces actions avant devaient vous amener à cette réalité de ‘Arafah, qui était l’Islam, Iman (foi) wal Maqamul Ihsan (Station d’Excellence Morale).

Trois Stations d’Obéissance à Allah (AJ) Représenté par trois âmes précieuses

C’est, Islam – le corps, Sayyidina Ibrahim (as). Iman – Sayyida Hagar (as). Elle représente dans cet exemple, ce mithal et ils peuvent le retourner dans n’importe quelle sens qu’Allah (AJ) veux pour cette compréhension. Le corps de l’Islam représenté dans cet exemple est Sayyidina Ibrahim (as). C’est, le parfait pour écouter Allah (AJ). Sayyida Hagar (as) représente l’âme béatifique, que lorsque l’âme est dans l’obéissance, elle suit l’ordre du corps. Et quand le corps et l’âme sont dans l’obéissance, cet enfant naîtra. Cela signifie qu’à partir de :

• « Atiullah » est Sayyidina Ismail (as) ;
• « Atiur Rasul » est Sayyida Hagar (as) ;
• « wa ulil amre minkum » dans cet exemple est représenté par Sayyidina Ibrahim (as).

Tous obéissent à Allah (AJ).

1. “Ulil Amre Minkum” – Sayyidina Ibrahim (as) Représente la Station de l’Islam

Sayyidina Ibrahim (as) représente que, toute sa vie, le sacrifice, le sacrifice, le sacrifice ainsi le corps du taslim (soumission), le corps de son Islam et de son deen (religion), devait obéir à Allah (AJ). Obéi dans la générosité, obéi dans la ‘ibadah, obéi dans l’adoration, obéi dans le sabr (patience). Pendant combien d’années il a dû attendre un fils ! Que le corps du deen était basé sur la patience ; soumettre, soumettre, soumettre et par conséquent devenir cet ulul amr (les gens du commandement).

2. “Atiur Rasul” – Sayyidina Hagar (as) représente la station d’Iman

Et avec cette soumission béatifique Sayyida Hagar (as), sa femme, représente la réalité de son âme. Son âme n’est pas en conflit avec son corps et n’est pas en ambivalence. Ce processus de taslim, si vous le faites correctement et que vous écoutez les conseils, ils font en sorte que votre corps soit soumis. Et votre âme a une telle confiance en votre soumission, c’est un taslim. C’est se soumettre et taslima – elle a été embellie. La réalité béatifique de l’âme se manifeste par sa confiance dans le corps.

Vous n’avez pas accompli ‘Arafah si votre âme est en conflit

Lorsque vous êtes en conflit dans votre méditation c’est, « Comment se fait-il que je ne puisse tout simplement pas écouter ces ordres, je ne peux pas écouter ces commandes, je ne peux pas écouter ces conseils, je ne peux pas écouter ce que ces enseignements essaient de m’apprendre », vous avez un conflit ! Et votre conflit est que votre âme ne fait pas confiance à votre corps, ne fait pas confiance aux choix que vous faites, et ils sont en conflit.

Alors, qu’est-ce qu’Allah (AJ) dit, « Tout votre Hajj, tout votre Deen, toutes vos pratiques, s’il n’arrivait pas à ce Sommet » – parce qu ‘Arafah est cette petite montagne c’est comme une Colline et ce n’est même pas une montagne- si tout ce que vous avez fait dans la vie n’est pas arrivé là, alors quand Allah (AJ) veut vous tester, vous n’êtes pas en conflit. « Je ne peux pas le faire, je ne vais pas le faire, je ne vais pas le faire, je ne vais pas le faire, je ne vais pas le faire », vous voulez vous en éloignez ! Mais il continue, « Je vais dormir dessus, je vais dormir dessus », jusqu’à ce que finalement Allah (AJ) dise pour la troisième fois : « Lève-toi ! Ce n’est pas votre imagination. Cet ordre est arrivé, fais-le ».

Signification spirituelle des trois Jamarat

Et les trois shaitans qui se tiennent là au Jamarat (trois piliers de pierre) représentent. Pensez-vous que Shaitan va laisser votre corps se soumettre ? Donc, tout le temps, il vous dit, « Allah (AJ) ne veut pas cela de toi. Laisse tomber, retourne te coucher. » Au lit, un autre avertissement arrive ; la troisième fois est un charme, c’est tout ! Vous n’obtiendrez pas plus de trois avertissements d’Allah (AJ). « Lève-toi, vas-y ! » Alors l’âme béatifique quand elle se soumet et accepte votre corps, accepte votre deen, accepte vos pratiques, elle ne va pas continuer à vous interroger. Lorsque vous posez la question « quoi, quoi, quoi, quoi ? », vous montrez que vous ne faites pas confiance aux conseils. Vous paniquez ; pourquoi paniquer ? Il y a une lacune en vous, pas dans les conseils !

La réalité de l’âme se manifeste par sa confiance dans le corps

C’est pourquoi ces stations nous montrent que lorsqu’elle faisait entièrement confiance à son deen et à ses pratiques, elle était en taslim (soumission). Alors, quand le diable est venu, il a dit : « Tu ne sais pas ce qu’il a l’intention de faire. » Et elle est : « A’uzu Billahi, c’est un Prophète (as) d’Allah (AJ) et je suis ferme dans ma croyance. » Cela signifie, « Je crois ce que le corps a été commandé et vous me trouvez à croire avec cela. » Donc le corps et l’âme suivent maintenant la commande.

3. “Atiullah” – Sayyidina Ismail (as) Représente la station de Maqamul Ihsan

Parce que c’était Ulul amr – il a suivi le commandement d’Allah (AJ). « Wa Atiur Rasul » – parce qu’elle a suivi le Rasul (as); elle a suivi Allah (AJ) et quel a été le résultat ? C’était cet enfant béatifique de la réalité. Et il était le seul à vraiment suivre Allah (AJ). C’est pourquoi il est sur cette station. Sayyidina Ismail (psl) a réalisé « Atiullah » parce qu’il a dit à son père : « Tu me trouves patient avec ton sacrifice. » C’est très différent de se sacrifier que de venir dire : « Je vais- vouloir te sacrifier. Je suis peut-être un peu triste mais je suis désolé pour toi. Tu y vas. Ce n’est pas si mal, mais celui qui vient dit : « Non ! Je me sacrifie pour Allah (AJ), » est celui qui obéit à Allah (AJ).

﴾فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّـهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴿١٠٢

37:102 – “Falamma balagha ma’ahus sa’ya qala ya bunayya inni ara fee almanami annee adhbahuka fanzhur ma dha tara, Qala ya abati if’al ma tu maru, satajidunee inshaAllahu minas Sabireen.” (Surat As-Saffat)

« Quand il fut en âge de l’accompagner, il dit : “Ô mon fils, je me vois dans mon sommeil en train de te sacrifier. Vois donc ce que tu en penses”. Il dit : “Ô mon père, fais ce qui t’es ordonné. Tu me trouveras, si Dieu le veut, du nombre des endurants ». (Sourate As Saffat, 37:102)

Réalité des trois stations pour la croissance spirituelle

1. Islam – Montrez un bon caractère et suivez les conseils

Ainsi, lorsque votre corps est en taslim (soumission) et que vous avez écouté les conseils, écouté les conseils, écouté la coordination et il marche. C’est comme une armée – gauche-droite, gauche-droite, gauche-droite, gauche-droite. Vous pensez redondant, vous pensez ce que vous voulez penser. Il y a des gens qui envoient des e-mails, nous donnons une réponse, ils renvoient des e-mails, « Mais… » Et nous répondons et ils renvoient encore des e-mails, “Mais…”, et ils utilisent des majuscules, ce qui revient à crier. Vous ne saisissez pas. C’est marcher, il suffit de suivre ! Suivez les conseils, suivez les conseils, suivez les conseils, ne suivez pas votre tête, votre tête va vous précipiter d’une falaise.

Salawatul Ibrahimiyah : Louange à Sayyidina Ibrahim (as) pour sa station de Taslim

Donc, ce qu’Allah (AJ) a dit, « Tout ce Hajj, tout votre deen, toute votre religion est cette signification de ‘Arafah. L’avez-vous déjà compris ? » C’est que votre Sayyidina Ibrahim (psl) est votre corps et la réalité béatifique. Pourquoi avons-nous Salawatul Ibrahimiyah? Pourquoi le Prophète ﷺ voulait-il que vous mentionniez Sayyidina Ibrahim (as) ? A cause du maqam (station) qu’il occupe, des chérubins et le maqam de cette réalité de taslim.

Ainsi, lorsque vous louez Sayyidina Ibrahim (as), son nazar (regard) vient vous louer – Ummat e Muhammad ﷺ (nation du Prophète Muhammad ﷺ). Allahumma ṣalli ʿala Sayyidina Muhammadin wa ʿala ali Sayyidina Muham-madin, Allahumma salli ala Sayyidina Ibrahim wa ala ali Sayyidina Ibrahima alaihis salam, immédiatement vous avez le nazar de Sayyidina Ibrahim (as) à ce maqam de ‘Arafah. Que, « Je vous habillerai de ce qu’Allah (AJ) m’a habillé. Habilles toi que tu sois en taslim et que ton corps se soumette. » Habillez-vous des stations béatifiques.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ ❁ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ اِبْرَاهِيْمَ وَعَلَىٰ آلِ اِبْرَاهِيْمَ ❁ إنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ ❁ كَمَا بَارَكْتَ عَلَىٰ اِبْرَاهِيْمَ وَعَلَىٰ آلِ اِبْرَاهِيْمَ ❁ إنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ

Allahumma salli ‘ala Sayidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayidina Muhammad. Kama sallaita `ala Ibrahima wa `ala ali Ibrahim, innaka hamidun majid. Allahumma Barik ‘ala Muhammad wa ala ‘aali Muhammadin, kama Barakta ala Ibrahima wa ‘ala ‘aali Ibrahima, innaka Hamidun Majeed.

O Allah! Envoie Ta Miséricorde sur Muhammad et sur la famille de Muhammad, comme Tu as envoyé Ta Miséricorde sur Ibrahim et sur la famille d’Ibrahim, car Tu es le Plus Louable, le Plus Glorieux. O Allah! Envoie Tes Bénédictions sur Muhammad et la famille de Muhammad, comme Tu as envoyé tes Bénédictions sur Ibrahim et sur la famille d’Ibrahim, car Tu es le Plus Louable, le Plus Glorieux.

Il est en charge des chérubims, c’est-à-dire de la réalité béatifique de ces âmes parfaites. C’est une ni’mat (bénédiction) de la nation de Sayyidina Muhammad ﷺ. Que tous les Prophètes (as) d’Allah (AJ) veulent donner et accorder leurs dons à cette nation bien-aimée.

2. Iman – Réduisez le conflit intérieur et votre âme sera en paix

Cette nation la plus précieuse d’Allah (AJ), si elle se soumet et qu’elle est dans le taslim, l’âme la suit. L’âme est confiante avec votre compréhension et vous trouvez de moins en moins de conflits intérieurs. C’est accepter d’être guidé, d’écouter et de soumettre. Votre âme est en paix.

3. Maqamul Ihsan – Lorsque votre âme accepte votre taslim, une belle réalité est née

Cela signifie que shaitan attaque votre corps, shaitan attaque et chuchote dans votre âme, puis shaitan s’en prend au garçon. Mais cette réalité qu’Allah (AJ) nous apporte est celle-ci : « Votre réalité naîtra. » Et c’est pour ça qu’awliyaullah disent : « Oh ce rijal (gens de maturité), il est, vous savez, pas encore né. ». Celui çi est encore rijal, celui-là encore rijal ». Puis ils vont dire : « Ce wali (saint), il a un an, ce wali a deux ans, celui-ci en a cinq. » Cela signifie qu’ils n’ont pas reçu leur amanat. (Confiance). Ils peuvent être rijal dans la formation mais ils n’ont pas atteint cette station d’une naissance et d’une renaissance dans leur réalité. Leur sainteté n’est encore qu’enfant. Pourquoi? Parce que c’est la réalité de Maqamul Ihsan.

Cela doit naître de la soumission de votre corps et de votre âme. Votre corps sera testé et votre âme inspectera en quelque sorte votre taslim. Lorsqu’elle accepte votre taslim, l’âme devient taslima et devient pour vous un parfum béatifique. Alors cette réalité naîtra. Et cette réalité, dont nous avons parlé pendant de nombreuses années pour vous le rappeler, commencera à vous guider. Parce que son corps avait peur, il avait toujours peur de se sacrifier. Son Maqamul Ihsan est sorti et lui a dit : « Baba ! Ne t’inquiète pas. Tu me trouveras patient avec ce qu’Allah (AJ) a ordonné ».

﴾فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّـهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴿١٠٢

37:102 – “Falamma balagha ma’ahus sa’ya qala ya bunayya inni ara fee almanami annee adhbahuka fanzhur ma dha tara, Qala ya abati if’al ma tu maru, satajidunee inshaAllahu minas Sabireen.” (Surat As-Saffat)

« Quand il fut en âge de l’accompagner, il dit : « Ô mon fils, je me vois dans mon sommeil en train de te sacrifier. Vois donc ce que tu en penses ». Il dit : « Ô mon père, fais ce qui t’es ordonné. Tu me trouveras, si Dieu le veut, du nombre des endurants » (Sourate As-Saffat)

Maqamul Ihsan: Don d’Allah (AJ), vous guidant à travers d’immenses épreuves

Cela signifie que votre Maqamul Ihsan vous guidera. Que, à mesure que l’épreuve devient de plus en plus difficile et que la vie devient de plus en plus stressante, de plus en plus difficile, votre Maqamul Ihsan n’est pas seulement un cadeau qui vient, mais il devient votre guide qui émerge. Et dit que: «Nous sommes sous Atiullah et nous te ferons avancer. Ne t’inquiète pas ici. Tu êtes un Ulul amr et ton âme était Atiur Rasul, mais votre Maqamul Ihsan vient de l’obéissance à Allah (AJ) ». C’est directement dans la Presence Divine. Quand il sort pour vous guider, c’est un guide directement d’Allah (AJ) qui vous tire, et dit : « Ne vous inquiétez pas. Vous êtes sous l’ordre d’Allah (AJ), avancez.

Sayydina Ismail (psl) a apporté la lumière purifiée Muhammadan

Tellement élevé et tellement puissant dans cette réalité qu’Allah (AJ) a fait que toute la nation fait le tawwaf (circumambulation) autour de Sayyidina Ismail (as). Les gens qui sont contre le fait d’aller au qabr (tombe), ils ne savent pas qui est enterré à la Ka’bah. Qui est enterré à la Ka’bah ? Sayyidina Ismail (as) dans la niche. Quand vous allez à la Ka’bah et qu’il y a comme un petit demi-cercle. C’est le maqam (lieu de sépulture sacré) de Sayyidina Ismail (as), pour lui donner un ihtiram (respect), pas une adoration. Mais Allah (AJ) a dit: «Ce qu’il a accompli et il a apporté la lumière pure et purifiée de Muhammad sur cette Terre parce que cette lumière de Muhammad est si pure qu’elle se sacrifie! Au murmure d’Allah (AJ), il se sacrifiera. » Aucune hésitation, aucune secousse. Il est si pur dans son taslim, il représente la réalité qui est dans la Ka’bah.

Atiullah, Atiur Rasul, Ulul Amr : Qui fait le Tawwaf autour de qui ?

Il n’est qu’une goutte de l’âme qui est vraiment à l’intérieur de la Ka’bah qui est si pure et purifiée qu’Allah (AJ) veut que toute la création fasse le tawwaf autour de cette lumière. « Et celui-là fait le tawwaf autour de Moi » – parce que « Atiullah ». Alors le tawwaf est « Atiur Rasul ». Alors, le Prophète ﷺ fait le tawwaf autour d’Allah (AJ). Vous ne faites pas de tawwaf autour d’Allah (AJ) ! Le Prophète ﷺ fait le tawwaf autour d’Allah (AJ). Puis Allah (AJ), « Suivez le Ulul amr ! Votre tawwaf est à l’extérieur. » Ainsi, leur tawwaf est en mouvement, Allah (AJ) a mis l’âme du Prophète ﷺ au centre. Pourquoi? Pour montrer que vous êtes de ce côté-là; toute la création fait du tawwaf autour de la lumière du Prophète ﷺ.

Et Nurul Muhammadi ﷺ (lumière du Prophète ﷺ) est au centre faisant le tawwaf autour d’Allah (AJ) et c’est pourquoi le hadith Allah (AJ) décrit, « Qalb al mu’min baitullah. »

 قَال رَسُولَ اللَّه ﷺ، قَالْ اللَّه عَزَ وَجَلْ: “‏ قَلْبَ الْمُؤْمِنْ بَيْتُ الرَّب.”  [حَدِيثْ اَلْقُدْسِي]

 Qala Rasulallahi ﷺ, Qala Allah (AJ): “Qalb al mu’min baytur rabb.” [Hadith Qudsi]

Le Messager d’Allah (pssl) a dit qu’Allah (AJ) a dit:  « Le cœur du croyant est la maison du Seigneur. » (Saint Hadith)

Parce que l’âme de Son mu’min (croyant) est juste là et Allah (AJ) est sur cette réalité et tout le monde fait le tawwaf autour de cette réalité.

Comprendre la réalité réflexive

Allah (AJ) → Sayyidina Muhammad ﷺ → Ulul Amr

Allah (AJ) voit à travers ses serviteurs

Ca signifie que la réalité de cette réflexion est immense, est immense. Même quand on dit ça… qu’est-ce qu’on a dit ? Que, même me regarder,

« Wa ufawwidu amreee ilal laah ; innallaaha baseerum bil’ibaad. Si nous avons compris ce point :

• De l’obéissance à Allah (AJ) est l’obéissance au Prophète ﷺ, signifie que vous obéissez à Allah (AJ).
• L’obéissance à Ulul amr signifie que vous avez obéi au Prophète ﷺ, signifie que vous avez obéi à Allah (AJ).

« Wa ufawwidu amri ilal laah ; innallaaha baseerum bil’ibaad ». Cela signifie que lorsqu’ils vous regardent, Allah (AJ) dit : « Je t’ai vu ; Je te vois à travers leurs yeux. »

﴾وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴿٤٤…

40:44 – “…wa ufawwidu amreee ilal laah; innallaaha baseerum bil’ibaad” (Surat Al-Ghafir)

« ….Je confie mon sort à Allah ; Certes Allah voit ses serviteurs. » (Al-Ghafir, 40:44)

Lorsque ces Ulul amr te regardent, Allah (AJ) te dit dans ton cœur : « Je t’ai vu à travers leurs yeux. Je te vois à travers leurs yeux. Je t’entends par leurs oreilles. Si je veux, je parlerai par sa langue pour te parler. Si je veux, je peux t’étreindre à travers ses mains. « Chaque faculté d’Allah (AJ) passe. Et cette réalité réfléxive, si elle n’est pas comprise, ils ne comprennent pas la proximité avec laquelle Allah (AJ) vient à sa bien-aimée création.

Allah (AJ) apporte sa réalité lorsque nous suivons Sayyidina Muhammad ﷺ

Et ils considèrent Allah (AJ) comme quelque chose de très lointain et presque imaginaire pour eux, « Seul Allah ». Comment communiquez-vous avec Allah (AJ) ? Comment vous perfectionnez-vous auprès d’Allah (AJ) ? Comment apprenez-vous quelque chose d’Allah (AJ) ? Ainsi, Allah (AJ) apporte cette réalité pour vous rapprocher de nous. Ainsi, lorsque vous avez suivi Sayyidina Muhammad ﷺ et qu’il vous a regardé, « Wa ufawwidu amreee ilal laah; innallaaha baseerum bil’ibaad (Saint Coran, 40:44). » Ses Sahabi (Saints compagnons du Prophète ﷺ) savaient que, « Quand le Prophète ﷺ nous regarde, Allah (AJ) nous regarde. Allah (AJ) a pris possession de toutes ses facultés et Il regarde à travers son serviteur. Il entend par son serviteur. Il interagit avec Son serviteur à travers ce serviteur. » Toute cette réalité pour atteindre Sayyidina Ismail (as). Ça veut dire qu’il est Maqamul Ihsan !

Réalités du Qurban (Sacrifice) dans Notre Chemin Spirituel

1. Soumission – Venez au Hajj en soumettant le corps

Qu’est-ce donc que le qurban ? Si nous avons compris que Sayyidina Ismail (as) est Maqamul Ihsan sur le chemin de votre vie, c’est pour parvenir à faire sortir cet enfant dans votre vie. « Je dois soumettre mon corps et toutes mes pratiques. Je ne sais pas, ce Hajj, le prochain Hajj, quel Hajj Allah (AJ) va ouvrir ; cette année je viens avec mon corps soumis à des tests extrêmes. »

Vous savez crier, hurler, donner des coups de pied tout le chemin, et comme résultat de ces épreuves extrêmes, mon âme avait-elle plus confiance en ce que je faisais ? Je ne trouve pas trop de conflits intérieurs. Toute la nuit, je ne suis pas du genre à chuchoter où nous parlons tous les deux. L’un dit : « Tu es fou », et l’autre dit : « Non, tu es fou ». Ce qu’ils appellent schizophrène, pourquoi ? Parce que vous avez tellement de voix en vous parce qu’aucune d’entre elles ne fait confiance à l’autre. Juste? Avez-vous vu trois personnes se disputer et ne pas se faire confiance ? Il dit : « De quoi tu parles ? » « Non ! Qu’est-ce que tu racontes? »

2. Confiance – Ayez une confiance totale en votre émir élu (commandant)

Mais quand vous élisez un Amir (commandant), vous devez avoir confiance en l’Amir ! Alors, Prophète ﷺ, « Vous trois, élisez-en un. » Pareil pour mon être intérieur. Quand ils me font confiance, mon âme accepte; accepter la soumission de mon corps. Deux d’entre eux travaillent pour Maqamul Ihsan. Maintenant, ce Maqamul Ihsan, Allah (AJ) dit: « Je vais vous donner le meilleur cadeau que vous puissiez imaginer qui est un qurban. » Ce qurban représente toutes les imperfections de votre année de ce que vous n’avez pas réussi à apporter la réalité de Sayyidina Ismail (as) en vous, Allah (AJ) le prendra avec le qurban.

3. Purification – Allah (AJ) purifie les imperfections de toute l’année à travers Qurban

Et c’est pourquoi Allah (AJ) décrit le qurban comme une énorme rançon.

﴾وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿١٠٧

37:107 – “Wa fadainaahu bizibhin ‘azeem” (Surat As-Saffat)

« Et Nous l’avons racheté par un sacrifice considerable » (Sourate As-Saffat, 37:107)

Dit « Vous ne savez pas ce qu’est cette réalité » Si vous compreniez cette réalité de sayyidna Ismail (as) et comment vous allez l’atteindre, près de l’atteindre ou pas loin de l’atteindre par votre qurban, je vous rapprocherai de cette réalité. Au lieu de vous sacrifier et de dire: « Non, vous n’en êtes pas capable », Allah (AJ) vous habillera de la barakah (bénédiction) de ce qurban, prendra chaque sayyiati a’maluna (les péchés de nos actions).

Nous avons dit que tous les sayyiat (péchés) et toutes les mauvaises actions, toutes les mauvaises caractéristiques de cette année de hijrah en la présence d’Allah (AJ); ce que votre corps n’a pas réalisé, ce que votre âme n’a pas cru et ce que vous n’avez pas réalisé de Maqamul Ihsan, Allah (AJ) l’apporte et le purifie avec le qurban. Donc, signifie que qurban quand ils font le sacrifice du qurban et quand nous initions le qurban pour le Hajj, Allah (AJ) prend toutes les mauvaises actions et toutes les mauvaises caractéristiques le charge sur la créature de porter ce fardeau et vous devenez pur et purifié pour cette année-là.

4. Une énorme rançon – la nation de Sayyidina Muhammad ﷺ est élevée grâce au Qurban

Ainsi, Allah (AJ) a organisé le jeu en notre faveur. Allah (AJ), parce que la nation de Sayyidina Muhammad ﷺ est la nation qui doit être la plus brillante. Quand Allah (AJ) aime la nation parce qu’il aime Sayyidina Muhammad ﷺ, dit: «Votre nation doit être la plus brillante, la plus magnifique. Quand ils pêchent, je compte pour un, quand ils font le bien, je compte pour dix. Le jeu est en votre faveur. Allez attendre jusqu’à la fin de l’année et tout ce que vous avez fait de mal, je le purifierai avec le qurban.’ C’est pour ça qu’Allah (AJ) dit : « C’est une énorme rançon. »Ainsi, dès qu’ils partent pour ‘Arafah et qu’ils descendent pour Koh-e-Mina (Mont de Mina), descendent donner leur qurban. Ils avaient l’habitude de descendre d’Arafah juste là, de faire le qurban et ensuite de mettre la marque qu’ils avaient terminé leur qurban.

5. Khidmat (service) – Qurban révèle l’immense bénédiction d’être au service

Et Allah (AJ) a pris tous leurs péchés et leurs difficultés. Cette créature a atteint son maqam pour quoi ? Le khidmat de Bani Adam (enfants d’Adam). Il, le jour des promesses acceptées, « Ya Rabbi, pour votre amour pour cette création de Bani Adam, je donnerai ma vie pour qu’ils réalisent ce qu’ils ont à réaliser. » Ainsi, ça veut dire Allah ( AJ) a donné tant de ni’mat, tant de générosité à la nation de Sayyidina Muhammad ﷺ. Mais les gens dans leur esprit commencent à penser : « Ce n’est pas important, ceci n’est pas important, cela n’est pas important. » Et avant que vous sachiez, shaitan les as trompés pour abandonner ces énormes bénédictions et présents. Nous prions qu’Allah (AJ) nous habille, nous bénisse et que nous gardions le chemin de Sayyidina Muhammad ﷺ.

Subhana rabbika rabbal ‘izzati ‘amma yasifoon, wa salaamun ‘alal mursaleen, walhamdulillahi rabbil ‘aalameen. Bi hurmati Muhammad al-Mustafa wa bi siri Surat al-Fatiha.

Un grand merci a nos transcripteurs qui nous ont aidés à transcrire la suhbah.

Date originale de la suhbah: 18 juillet, 2020

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