Entendiendo Tu Propósito en la Tierra Surah Ali-Imran 3:190-191
De las realidades de Mawlana (Q) impartido por Shaykh Nurjan Mirahmadi
A’uzu Billahi Minash Shaitanir Rajeem
Bismillahir Rahmanir Raheem
Busco refugio en Allah de Satanás el desterrado
En el Nombre de Allah, el más Misericordioso, el más Compasivo
Alhamdulillahi Rabbil ‘aalameen, was salaatu was salaamu ‘alaa Ashraful Mursaleen, Sayyidina wa Mawlana Muhammadul Mustafa ﷺ. Madad ya Sayyidi ya Rasulul Kareem, Ya Habibul ‘Azeem, unzur halana wa ishfa’lana, ‘abidona bi madadikum wa nazarekum.
Haji Shahid, surah (capitulo) 3, 190 y 191. Surat Ali-Imran, 190-191, esto tiene que ver con tafakkur (contemplación).
“A’uzu Billahi Minash Shaitanir Rajeem Bismillahir Rahmanir Raheem.”
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ﴿١٩٠﴾ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿١٩١﴾
3:190-191 – “Inna fee khalqis samaawati wal ardi wakhtilaafil laili wannahaari la Aayaatil liulil albaab. (190) Alladheena yadhkurona Allaha qiyaman wa qu’odan wa ‘ala junobihim, wa yatafakkarona fee khalqis Samawati wal ardi, Rabbana ma khalaqta hadha batilan subhanaka faqina ‘adhaban nar. (191)” (Surat Ali-Imran)
“En verdad, la creación de los cielos y de la tierra y la alteración de la noche y el día son signos para la gente de la puerta/ gente de entendimiento. (190) quienes recuerdan a Allah mientras están parados o sentados (o echados) sobre su costado y Contemplan la creación en los cielos y en la Tierra, (diciendo). Nuestro Señor. No haz creado esto sin un sentido / en vano, exaltado Seas (sobre todas las cosas) y protégenos del castigo del fuego (191)”. (La Familia de Imran, 3: 190)
Sadaqallahul Aliyyul ‘Azim.
La gente de Tafakkur Reconoce los Signos a su Alrededor y en su Interior
Sadaqallahul Aliyyul ‘Azim wa barakah Rasulul Kareem (El Más Generoso Profeta). La inmensidad de ayatul Kareem (el generoso verso del Sagrado Corán), que estas son las personas de tafakkur (contemplación) que Allah (AJ) describe. En la Surah Ali-Imran 3:190 a 191, “En realidad en la creación de los cielos y la tierra y la sucesión de la noche y el día hay signos para la gente de tafakkur, Ulul Baab (Porteros de la Realidad)”. La gente que lleva la confianza de la puerta de conocimiento. Que toda su vida es acerca de los signos en el horizonte y en ellos mismos.
﴾سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ … ﴿٥٣
41:53 – “Sanureehim ayatina fil afaqi wa fee anfusihim hatta yatabayyana lahum annahu alhaqqu…” (Surat Al-Fussilat)
“Les mostraremos Nuestros signos en el horizonte y en ellos mismos hasta que se vuelva claro para ellos que es la verdad…” (explicado en detalle, 41:53)
Tazakkiroon – Aquellos que Siempre están en Remembranza Divina
Y tazakkiroon, esta es la parte importante y Allah (AJ) ahora describe quienes son estas personas del Ulul Baab. “Tazakkiroon, quienes recuerdan a Allah (AJ) a menudo” y luego Allah (AJ) describe. Ellos están recordando a Allah (AJ) mientras están parados, mientras están sentados, incluso cuando están durmiendo sobre su costado están haciendo zikr (Remembranza Divina) de Allah(AJ).”
Así que no son gente común. No son ese tipo o aquel. Tienen que ser de las personas de zikrullah (remembranza de Allah). Y de tal zikr, de tal estado en que Allah (AJ) dijo: “Se paran, se sientan, duermen, están haciendo zikr .”(Sagrado Corán 3:191)
La Gente de Contemplación Entiende la Inmensidad de ser Negligentes
Entonces, esta es la característica de esa gente y ellos contemplan la creación de los cielos y la tierra. Y la confirman con su realidad interior. Allah (AJ) no hizo esto como un juego, porque yace un secreto, es que Allah (AJ) es muy serio sobre su creación. Me refiero a que esto no es broma.
No es que Allah (AJ) esté jugando. Y por ello el siguiente verso “Subhanaka Allahumma.” ‘Ya Rabbi, Alabado Seas y sálvame del fuego y del castigo”. Por qué, “sálvame. ¿Alabado seas y sálvame del fuego y del castigo?”. Porque ellos entendieron de la inmensidad de ser negligentes en lo que Allah (AJ) ha creado, pensando, “oh, esto es solo una broma, solo jugamos aquí y luego nos vamos allá”. Y entendieron “no, no, va haber un inmenso castigo”.
Nuestro Propósito en la Vida es Entender la Inmensa Gloria de Allah (AJ) en Su creación
Y el entendimiento completo de lo que Allah (AJ) ha creado de esta creación tiene que ser entendido, tiene que ser glorificando a Allah (AJ). La inmensidad del poder que Él le ha puesto – el detalle que Él le ha puesto – este es todo nuestro propósito en la vida, es detenernos y ver la Gloria de Allah (AJ) en la inmensidad de lo que a Él ha creado de samayi wa fil ard (en los cielos y en la tierra). Y como resultado temen a Allah (AJ), que habrá un castigo sobre ellos por no saber lo que Allah (AJ) ha creado generosamente en su creación. Esto tienen que ver con la gente de tafakkur, la gente de zikr.
Y este es el propósito de los Shaykhs, traer a esa gente – tazakkiroon – la gente de zikr, de retorno a este entendimiento, porque esta creación va a ser castigada. Puedes imaginar Allah (AJ) puso todo ese poder, toda esa majestad, toda esa belleza dentro de esa creación y el final es “Subhanaka faqina adhaban nar: ¿Que, “Alabado seas Tú” y protégenos de todo tipo de castigo, porque no reconocimos cuanto pusiste en esto, cuanta hermosura pusiste en esta creación. Cuanta inmensidad pusiste en esta creación. Nada fue una broma. Todo se trata de inmensas realidades, inmenso propósito, y ese fue el propósito de mi existencia, fue venir y entender lo que Allah (AJ) ha creado y lo que Allah(AJ) ha dado generosamente a mi alma y a mi realidad.
La Realidad de Bayah es Tu Llamado a Allah (AJ)
De ahí te traen al bayah (alianza). Que Allah (AJ) luego quiere a esa gente. Esta gente que debe estar entendiendo esta realidad, ‘llámalos de regreso.’ Y la bayah entonces es la realidad de “Escuchaste,” escuchaste el llamado a Allah (AJ). Lo escuchaste. Lo sientes en el zikr. Lo sientes en los conocimientos que estas entendiendo y estas recibiendo y tu bayah fue para regresar a Allah (AJ), regresa a la mano de Sayyidina Muhammad ﷺ y entiende tu propósito. Entiende el propósito de esta creación. ¿cuál es tu role en esta creación?
﴾إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّـهَ يَدُ اللَّـهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّـهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿١٠
48:10 – “Innal ladheena yubayi’oonaka innama yubayi’on Allaha yadullahi fawqa aydeehim, faman nakatha fa innama yankuthu ‘ala nafsihi, wa man awfa bima ‘ahada ‘alayhu Allaha fasayu teehi ajran ‘azheema.” (Surat Al-Fath)
“En verdad, aquellos que dan Bayah (alianza ti, [O Muhammad] – en realidad están dando Bayah (alianza) a Allah. La mano de Allah está sobre sus manos. Por lo que cualquiera que rompa su promesa, solo lo rompe para su propio daño/perdida de sí mismo. Y quien sea que cumpla con su promesa (Bayah) que le ha prometido a Allah (AJ) – Él le dará una gran recompensa.” (La Victoria, 48:10)
Y esta es toda la Gloria de Allah (AJ). Esta es la realidad del Islam; no que solo se trate de pasar el juego. Simplemente la vivimos, disfrutamos y al final, quizás haya algo Bueno esperando por nosotros. A contrario fue entender sobre la profunda realidad y el propósito de esta existencia. Y esto nos dará un entendimiento mayor sobre nuestra existencia eterna.
Los Shaykhs guían según un Currículo establecido por Allah (AJ) y Sayyidina Muhammad ﷺ
Entonces, el bayah es para vivir una vida asi. Entonces al final, sacas tu mano y confirmas tambien ante tu nafs (ego), ‘esta es mi vida.’ Estas escuchando los zikrs, estas escuchando las enseñanzas.
Los shaykhs están ahí para hacerlo real. Tienen un currículo establecido por Allah (AJ) y Sayyidina Muhammad ﷺ y por sus awliyaullah (santos) quienes los están guiando. No están en un curso rápido y no están haciendo nada al azar. Todo está en un barco moviéndose en una dirección con un currículo, y el currículo es traer gente a esta realidad, inshaAllah.
Subhana rabbika rabbal ‘izzati ‘amma yasifoon, wa salaamun ‘alal mursaleen, walhamdulillahi rabbil ‘aalameen. Bi hurmati Muhammad al-Mustafa wa bi siri Surat al-Fatiha.
Un agradecimiento especial a nuestros traductores al español por su ayuda con la transcripción de esta suhbah.
Fecha original de la suhbah: 11 de marzo, 2021
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