Urdu – نبی کریم (ﷺ) کی طرف دوڑو اور اللہ سے معافی مانگو— تفسیر قرآن 4:64 "جَاءُ…

نبی کریم (ﷺ) کی طرف دوڑو اور اللہ سے معافی مانگو—
تفسیر قرآن 4:64 "جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ"

Run to Prophet (sws) & Ask Allah’s Forgiveness—
Jaooka fastaghfirollaha" Tafsir Qur’an 4:64"

مولانا شیخ سید نورجان میراحمدی نقشبندی (قدس اللہ سرہٗ) کی تعلیمات
مولانا (ق) کے حقائق سے

اَعُوْذُ بِاللہ مِنَ الشَّیْطٰنِ الرَّجِیْمِ ۞
اللہ عزوجل کی پناہ مانگتا ہوں شیطان مردود سے۔

بِسْمِ اللہ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ ۞
اللہ عزوجل کے نام سے شروع کرتا ہوں جو نہایت مہربان، رحم کرنے والا ہے

وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُ‌وا اللَّـهَ وَاسْتَغْفَرَ‌ لَهُمُ الرَّ‌سُولُ لَوَجَدُوا اللَّـهَ تَوَّابًا رَّ‌حِيمًا۞

"اور (اے حبیب!) اگر وہ لوگ جب اپنی جانوں پر ظلم کر بیٹھے تھے آپ کی خدمت میں حاضر ہو جاتے اوراللہ سے معافی مانگتے اور رسول (ﷺ) بھی ان کے لئے مغفرت طلب کرتے تو وہ ضرور اللہ کو توبہ قبول فرمانے والا نہایت مہربان پاتے"

سورۃ النساء (4) آیت 64

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِیْن وَالصَّلاۃُ والسَّلامُ علیٰ اَشْرَفِ الْمُسْلِمِیْنْ سَیِّدِنَا وَ مَولَانَا مُحَمَّدٌ المُصْطَفَیٰ ﷺ، مَدَدَ یَا سَیِّدِی، یَا رَسُولْ کَرِیْم، اُنْظُرْ حَالَنَا وَ اِشْفَالَنَا، عَبِدُونا بِمَدَدَکُم وَ نَظَرَکُم، مَدَدْ یَا سَیِّدِی، یَا سُلْطَانُ الْاَوْلِیَا مَولَانَا شَیْخْ عَبْدُ اللّہ اَلْفَائِزْ الدَاغِسْتَانِی، مَولَانَا شَیْخْ مُحَمَّدْ نَاظِمْ الْحَقَّانِی، اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِیْن۔

ہم بد اعمال ہیں اور اپنی ذات پر ظلم کرتے ہیں
|Hum Bad’ammal Hain Aur Apni Zaat Pe Zulam Karte Hain|
We Are Wrongdoers and Oppressors to Ourselves

الحمدللہ… میں خود اعتراف کرتا ہوں کہ میں ناچیز ہوں، اَنَا عَبْدُكَ الْعَاجِزُ، ضَعِیْفُ ، مِسْکِینُ وَ ظَالِمْ وَ جَھَلْ (یا رب، میں آپ کا بندہِ عاجز، ضعیف، مسکین اور ظالم اور جاہل ہوں) اور اگر اللہ (عزوجل) کی رحمت شامل حال نہ ہو تی تو میرا وجود قائم نہ رہتا؛ ہماری زندگی میں ہر شئے اس لئے ہے کہ مسلسل خود کو بتائیں کہ ہم ناچیز ہیں۔ میں جاہل ہوں ہے، جاہل ہوں، میں ظالم ہوں—لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ۔ اگر ہم اس (عاجزی کے ) دروازے سے نہیں گزرتے تو، ہماری زندگی میں ہر مشکل آپڑتی ہے۔ وہ ہمارے لئے درس دیتے ہیں کہ یہ (تعلیمات ) النبین (انبیاءکرام ) کے حقائق سے ہیں کہ وہ لوگوں کو تعلیم دینے کی غرض سے اسی لئے زمین پر تشریف لائے کہ —لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ— اللہ (عزوجل) کی عظمت کے سوا کچھ بھی نہیں اور بے شک میں خود پر ظلم کرنے والا (انسان) ہوں۔ میں اپنے ہر کام سے، اپنے ہر عمل سےخود پر ظلم ڈھارہا ہوں ، اور میں اللہ (عزوجل) سے دعا کرتا ہوں کہ وہ مجھے معاف فرمائے ، اور اس ظلم سے نجات دلائے۔

…لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ۞
"تیرے سوا کوئی معبود نہیں ہے تو بے عیب ہے، بے شک میں ظالموں میں سے تھا"
سورۃ الانبیاء(21) آیت 87

|| Mawlana Shaykh Nurjan Mirahmadi Naqshbandi (Q) ki talemaat Mawlana (Q) ke haqayiq se. A’udhu Billahi Minash Shaitanir Rajeem. Bismillahir Rahmanir Raheem." Aur ( ae habib! ) agar woh log jab apni jaanun par zulm kar baithy thay aap ki khidmat mein haazir ho jatayaur Allah se maffi mangte aur Rasool (sws) bhi un ke liye mughfirat talabb karte to woh zaroor Allah ko tauba qubool farmanay wala nihayat meharban paate "(4:64) Alhamdulilah…Mein khud aitraaf karta hon ke mein nacheez hon, ana abdukal ‘ajeez, wa dayeef, wa miskin, wa zhalim, wa jahl. ( ya rab, mein aap ka bandah aajiz, zaeef, maskeen aur zalim aur jaahil hon ) aur agar Allah (AJ) ki rehmat shaamil haal nah ho ti to mera wujood qaim na rehta, hamari zindagi mein har shye is liye hai ke musalsal khud ko bitayen ke hum nacheez hain. Mein jaahil hon hai, jaahil hon, mein zalim ‘La ilaha illa anta Subhanaka, innee kuntu minazh zhalimeen’. Agar hum is ( aajzi ke ) darwazay se nahi guzarte to, hamari zindagi mein har mushkilaa part hai. Woh hamaray liye dars dete hain ke yeh ( talemaat ) Nabiyeen ( Anbiya-Karaam ) ke haqayiq se hain ke woh logon ko taleem dainay ki gharz se isi liye zameen par tashreef laaye ke — La ilaha illa anta Subhanaka, innee kuntu minazh zhalimeen— Allah (AJ) ki azmat ke siwa kuch bhi nahi aur be shak mein khud par zulm karne wala ( insaan ) hon. Meinapne har kaam se,apne har amal se khud par zulm dharha hon, aur mein Allah (AJ) se dua karta hon ke woh mujhe maaf farmaiye, aur is zulm se nijaat dilay| "Tairay siwa koi mabood nahi hai to be aib hai, be shak mein zaalmon mein se tha " Quran 21:87 ||

From the Realities of Mawlana (Q) as taught by Shaykh Nurjan Mirahmadi.

I seek refuge in Allah from Satan, the rejected one
In the Name of Allah, the Most Beneficent, the Most Merciful

وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُ‌وا اللَّـهَ وَاسْتَغْفَرَ‌ لَهُمُ الرَّ‌سُولُ لَوَجَدُوا اللَّـهَ تَوَّابًا رَّ‌حِيمًا ﴿٦٤
4:64 – “Wa law annahum idh zhalamoo anfusahum jaooka fastaghfaro Allaha wastaghfara lahumur Rasolu lawajado Allaha tawwaban raheema.”(Surat An-Nisa)

“And if, when they had wronged themselves, they had but come to you and asked forgiveness of Allah, and asked forgiveness of the messenger, they would have found Allah Forgiving, Merciful.” (The Women, 4:64)

Alhamdulillahhir Rabbil Alameen wa Salatu wa Salaam Ashrafil Mursaleen Sayyidina wa Mawlana Muhammad ul Mustafa (sws) Madad Ya Sayyidi Ya Rasul ul Kareem, unzur halana wa ishfalana wa abidona bi madadakum wa nazarakum. Madad Ya Sayyidi Ya Sultanul Awliya Mawlana Shaykh Abdullahil Faiz ad Daghestani, madad ya Sultanul awliya Muhammad Nazim Haqqani. Alhamdulillahhir Rabbil Alameen.

We Are Wrongdoers and Oppressors to Ourselves: Alhamdulillah, from their teaching that to admit to myself I’m nothing ana abdukal ‘ajeez, wa dayeef, wa miskin, wa zhalim, wa jahl. If not for the Rahmah of Allah (AJ), I cease to exist. That everything in our life is to continuously tell ourselves that we’re nothing, I’m jahl, I’m jahl (ignorant), I’m zalim (oppressor). “La ilaha illa anta Subhanaka, innee kuntu minazh zhalimeen.”

لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿٨٧ …

21:87 – “… la ilaha illa anta Subhanaka, innee kuntu minazh zhalimeen.” (Surat Al-Anbiya)
“…“There is no god/diety except You; Glory to you: Indeed I have been of the wrongdoers/Oppressor to Myself!” (The Prophets, 21:87)

That if we don’t go through that door, every difficulty comes into our life. That the teaching for us, this is from the haqaiq (reality) of nabiyeen (prophets). That this is what they were coming on Earth to teach people ‘La ilaha illa anta Subhanaka, innee kuntu minazh zhalimeen.’There is nothing except Allah’s greatness, and verily, I am an oppressor to myself. I’m oppressing myself in everything I do, in every action that I do, and that I pray Allah (AJ) to forgive me, and to provide an opening from that oppression.

ہماری انا یہ نہیں چاہتی کہ ہم معافی طلب کریں
|| Hamari anaa yeh nahi chahti ke hum maffi Talab Karen||
Our Ego Doesn’t Want Us to Seek Forgiveness

اگر ہم نہیں جانتے تو وہ اس لئے تشریف لائے ہیں کہ تزکیہ کریں، تربیت دیں، ہمیں تعلیم دیں کہ اگر ہم نہیں جانتے کہ ہم ظالم ہیں ، تو یہ بات دل میں نہیں آئے گی کہ ہمیں معافی مانگنی ہے اور دروازہ بند رہتا ہے۔ کیونکہ جب تم یہ کہنے کا سوچو گے کہ شاید مجھے استغفراللہ کہنا چاہئے، نفس (انا) آڑے آئے گا ، کہے گا : تم تو ایک عظیم بندے ہیں۔ تم اچھے ہو ، تمہیں استغفار کرنے کی کیا ضرورت ، استغفراللہ؟ استغفراللہ کیوں پڑھنی ہے؟ تب تم بر کتوں کے سب دروازے بند کر دیتے ہو، اللہ (عزوجل) کی تما م رحمت، سب کچھ رُک جاتا ہے۔ چونکہ نفس حاوی ہو رہا ہے ، اس کا خیال ہے کہ یہ بہت اچھا ہے، یہ بہت اچھا ہے ، شیطان کی سرگوشیاں سُنتاہے ۔ لہذا، تمام انبیاء کرام (عليه الصلاة والسلام) درس دینے تشریف لاتے ہیں: نہیں، نہیں، اعتراف کرو کہ اللہ (عزوجل) کی عظمت کے سوا کچھ بھی نہیں ہے اور بے شک میں اپنی ذات پر ظلم کرتا ہوں؛ اَنَا عَبْدُكَ الْعَاجِزُ— میں کمزور ہوں، ضَعِیْفُ—میرے پاس کوئی صلاحیت نہیں، میں ندار ہوں ، میرے پاس ہر گز کچھ نہیں جب تک کہ اللہ (عزوجل) مجھے نہ نوزے ! اگر اللہ (عزوجل) مجھ پر عنایت فرمائے تو ، الحمد للہ۔ لہٰذا ، پھر وہ تشریف لاتے ہیں اور تعلیم دینے لگتے ہیں : نا چیز بن جاؤ ، فنا ہو جاؤ۔ ایک ایسا راستہ اختیار کرو مسلسل جس میں اپنی ذات فنا کرتے جاؤ ، خود کو مٹاتے جاؤ، کہ تم کچھ نہیں ہو ۔’یا ربی ، میں ناچیز ہوں، اگر آپ کی رحمت مجھ تک نہ پہنچے تومیں کچھ بھی نہیں‘۔

|| Agar hum nahi jantay to woh is liye tashreef laaye hain ke tazkia karen, tarbiyat den, hamein taleem den ke agar hum nahi jantay ke hum zalim hain, to yeh baat dil mein nahi aaye gi Ke hamein maffi maangni hai aur darwaaza band rehta hai. Kyunkay jab tum yeh kehnay ka socho ge ke shayad mujhe astaghfirullah kehna chahiye, nafs ( anaa ) aade aaye ga, kahe ga : tum to aik azeem bande hain. Tum achay ho, tumhe astaghfar karne ki kya zaroorat, astaghfirullah? Astaghfirullah kyun padni hai? Tab tum barkaton ke sab darwazay band kar dete ho, Allah (AJ) ki tma meem rehmat, sab kuch ruqq jata hai. Chunkay nafs haawi ho raha hai, is ka khayaal hai ke yeh bohat acha hai, yeh bohat acha hai, shetan ki sargoshian suntan hai . Lehaza, tamam Anbia karaam (alayhi salatu salaam) dars dainay tashreef laatay hain : nahi, nahi, aitraaf karo ke Allah (AJ) ki azmat ke siwa kuch bhi nahi hai aur be shak mein apni zaat par zulm karta, ana abdukal ‘ajeez — mein kamzor hon, Dayeef, mere paas koi salahiyat nahi, mein gurbat ka shikaar hon, mere paas har gaz kuch nahi jab tak ke Allah (AJ) mujhe nawazay! Agar Allah (AJ) mujh par inayat farmaiye to, alhmd lillah. Lehaza, phir woh tashreef laatay hain aur taleem dainay lagtay hain : na cheez ban jao, fanaa ho jao. Aik aisa rasta ikhtiyar karo musalsal jis mein apni zaat fanaa karte jao, khud ko mitatay jao, ke tum kuch nahi ho.' ya rabbi, mein nacheez hon, agar aap ki rehmat mujh tak nah puhanche to mein kuch bhi nahi' .||

If we don’t know, this is why they come to tazkiya (purification), to tarbiya (discipline), to teach us. If we don’t know that we’re zalim, it never occurs to us to ask forgiveness and the door is shut. Because when you come to say, maybe I should say astaghfirullah, the nafs (ego) come says, you’re a great one. You’re good, why you have to make istighfar, astaghfirullah, why say astaghfirullah? Then you know close all the door of barakah (blessings), all the rahmah (mercy) of Allah (AJ), everything stops. Because the nafs is taking over thinking it’s great, it’s great, listening to the whispers of shaytan.

So, all prophets alayhi salatu salaam came to teach, no, no, admit, ‘there is nothing but Allah’s greatness, and verily, I am an oppressor to myself.’ ana abdukal ‘ajeez, I’m weak. Dayeef, I have no ability. I have poverty, I have absolutely nothing unless Allah (AJ) give to me. If Allah (AJ) give to me, alhamdulillah.

So, then they come and begin to teach, be nothing, be nothing. Continuously take a path in which you turn yourself off, turn yourself off, that you’re nothing. That, Ya Rabbi, I’m nothing. I’m nothing if not for Your Rahmah (mercy) to come to me.

اللہ (عزوجل) کا حکم ہے: جب اپنی ذات پرظلم کر بیٹھو ، رحمت کا دروازہ تلاش کرو
|| Allah (AJ) Ka Hukum Hai: Jab Apni Zaat Pr Zulm Kar Betho, Rehmat Ka Darwaaza Talaash Karo||
Allah (AJ) Orders: When an Oppressor to Yourself, Seek the Door of Mercy

پھر اللہ (عزوجل) نے کیا حکم دیا ہے ؟ کیونکہ لوگ جاننا چاہتے ہیں کہ بعض لوگ اللہ (عزوجل) کے اتنے قریب ، نبی کریم ( ﷺ) کے اتنے قریب کیسے ہیں ؟ اولیاللہ ہماری زندگیوں میں تشریف لاتے ہیں …میرے مشائخ اولیا ہیں اور وہ تعلیم دیتے ہیں — تم آنا چاہتے ہو؟ ہمارے راستے پر چلنا چاہتے ہو؟ اللہ (عزوجل) کی قربت اور سیدنا محمد (ﷺ) کی قربت چاہتے ہو؟ اعتراف کرو تم ظالم ہو۔ لہٰذا ، ہم نے ایک ایسی زندگی اختیار کی ہے جس میں ہم مستقل طور پر یہ کہتے ہیں ، یا ربی ، میں ایک ظالم ہوں ، میں خود پر جبر کرنے والوں میں ہوں ، میں بدترین ہوں۔ کرم فرمایئے، میری رہنمائی فرمایئے یا ربی۔ توبہ، یاربی۔ استغفراللہ العظیم ، اور اللہ (عزوجل) ، سیدنا محمد (ﷺ) کی محبت کی طرف تمہاری رہنمائی فرماتا ہے، جب وہ 'ظالمو' ہوتے ہیں ، جب وہ سمجھ جاتے ہیں کہ وہ اپنی ذات پہ ظلم کرتے ہیں ، یہ ایک دروازہ ہے، اگر ہم دروازہ نہیں دیکھ پاتے تو تم یہاں اندھے ہو ۔

||Phir Allah (AJ) ne kya hukum diya hai? Kyunkay log janna chahtay hain ke baaz log Allah (AJ) ke itnay qareeb, Nabi Kareem (sws) ke itnay qareeb kaisay hain? Awliya-Allah hamari zindagion mein tashreef laatay hain … mere mashaiykh Awliya hain aur woh taleem dete hain — tum aana chahtay ho? Hamaray rastay par chalna chahtay ho? Allah (AJ) ki qurbat Sayedena Muhammad (sws) ki qurbat chahtay ho? Aitraaf karo tum zalim ho. Lehaza, hum ne aik aisi zindagi ikhtiyar ki hai jis mein hum mustaqil tor par yeh kehte hain, ya rabbi, mein aik zalim hon, mein khud par jabar karne walon mein hon, mein bad tareen hon. Karam farmaiye, meri rahnumai farmaiye ya rabbi. Tawbah, Ya Rabbi. Astaghfirullah al Azeem, aur allah ( azzwajal ), Sayedena Muhammad (sws) ki mohabbat ki taraf tumhari rahnumai farmata hai, jab who 'zhalamoo ' hotay hain, jab woh samajh jatay hain ke woh apni zaat pay zulm karte hain, yeh aik darwaaza hai. Agar hum darwaaza nahi dekh paate to tum yahan andhay ho .||

Then what Allah (AJ) gave for order? Because people want to know, how certain people are so close to Allah (AJ), close to Prophet (sws) ? Awliyaullah come into our lives, and I’m not an awliya, I’m a donkey. My shaykhs are awliyaullah (saints), and they teach – you want to come, and come on our path, come to the nearness of Allah (AJ), the nearness of Sayyidina Muhammad (sws) ? Admit you’re zalim (oppressor). So, we took a life in which we continuously say, Ya Rabbi, I’m a zalim, I’m an oppressor to myself, I’m the worst one. Please guide me Ya Rabbi. Tawbah, Ya Rabbi. Astaghfirullah al Azeem, and Allah (AJ) guide you to the love of Sayyidina Muhammad (sws) . When they’re ‘zhalamoo’, when they understood their oppressor to themself, this is a door. If we don’t see the door, you’re blind from it.

جَآءُوكَ: سیدنا محمد (ﷺ) کے حضور ، اللہ (عزوجل) سے استغفار کریں
|| Jaooka: Sayedena Muhammad (sws) ke huzoor, Allah (AJ) se astaghfar Karen||
Jaooka: Ask Allah’s (AJ) Istighfar in the Presence of Sayyidina Muhammad (sws)
اور اللہ (عزوجل) نے قرآن مجید میں بیان فرمایا ہے ، میرے خیال میں سورۃالنساء ہے، آیت 46 ، میں حافظ نہیں ہوں۔ 'وہ جب خود پہ ظلم ڈھائیں — جَآءُوكَ۔ انہیں آنا ہو گا — جَآءُوكَ، سیدنا محمد (ﷺ) کے حضور آئیں اور سیدنا محمد (ﷺ) کی موجودگی میں اللہ (عزوجل) سے استغفار (معافی) طلب کریں۔

وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُ‌وا اللَّـهَ وَاسْتَغْفَرَ‌ لَهُمُ الرَّ‌سُولُ لَوَجَدُوا اللَّـهَ تَوَّابًا رَّ‌حِيمًا۞
"اور (اے حبیب!) اگر وہ لوگ جب اپنی جانوں پر ظلم کر بیٹھے تھے آپ کی خدمت میں حاضر ہو جاتے اوراللہ سے معافی مانگتے اور رسول (ﷺ) بھی ان کے لئے مغفرت طلب کرتے تو وہ ضرور اللہ کو توبہ قبول فرمانے والا نہایت مہربان پاتے"
سورۃ النساء(4) آیت 64

جب وہ اپنے آپ پر ظلم کرتے ہیں تو ، وہ اس حضور آتے ہیں ، اللہ (عزوجل) ایک دروازہ عنایت کرتا ہے ۔ مجھ سےاکیلے استغفار طلب نہ کریں ۔ یہ ایک ، ایک خفیہ دروازہ ہے۔ جب وہ اپنی ذات پہ ظلم ڈھائیں اور وہ سمجھ گئے کہ ان کی ذات خود مسئلہ ہے۔ دروازے پر آؤ — جَآءُوكَ ۔ سیدنا محمد (ﷺ) کی چوکھٹ پر آؤ اور اللہ (عزوجل) سے استغفار طلب کرو، واستغفر‌کم الر‌سول ، استغفراللہ، اللہ (عزوجل) فرما رہا ہے ، رسول اللہ (ﷺ) کی موجودگی میں ، میرا استغفار (معافی) طلب کریں ، خود ( اکیلے) مت پوچھیں۔ صرف یہ نہ کہتے رہیں ، مجھے صرف اللہ (عزوجل) کی ضرورت ہے، اللہ (عزوجل) قرآن میں فرما رہا ہے: اگر تمہیں واقعی لگتا ہے کہ تم خود پر ظلم کرتے ہو — جَآءُوكَ، آنحضور (ﷺ) کی بارگاہ میں آئیں اور سیدنا محمد (ﷺ) کی موجودگی میں مجھ سے استغفار (معافی ) مانگیں ۔ پھر سیدنا محمد (ﷺ) سے معافی مانگیں۔ یہ ہمارا عقیدہ ہے جو اس اعتقاد پر استوار ہے۔ اگر ہم جانتے ہی نہیں کہ ہم ظالم ہیں، تو ایک مختلف دروازہ ہے، ایک ایسا دروازہ جس میں شیطان نے کھیل رچایا ہے کہ ہم سب سے بہترین ہیں ، ہم بہترین ہیں۔ وہ نہیں جھکا، وہ نہیں مانا، اس نے تسلیم (اعتراف ) نہیں کیا ، اس نے سرتسلیم خم نہیں کیا۔

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ۞
"اورجب ہم نے فرشتوں سے کہا کہ آدم کو سجدہ کرو تو انہوں نے سجدہ کیا مگر ابلیس کہ اس نے انکار کیا اورتکبر کیا اورکافروں میں سے ہو گیا"
سورۃ البقرۃ (2) آیت 34

||Aur Allah (AJ) ne quran majeed mein bayan farmaya hai, mere khayaal mein Surat an-Nisa hai, aayat 46, mein hafiz nahi hon.' woh jab khud pay zulm dhayin — Jaooka . Inhen aana ho ga — Jaooka . Sayedena Muhammad (sws) ke huzoor ayen Sayedena Muhammad (sws) ki mojoodgi mein Allah (AJ) se astaghfar ( maffi ) talabb karen .[" aur ( ae Habib! ) agar woh log jab apni jaanun par zulm kar baithy thay aap ki khidmat mein haazir ho jatay avrallh se maffi mangte aur Rasool (sws ) bhi un ke liye mughfirat talabb karte to woh zaroor allah ko tauba qubool farmanay wala nihayat meharban paate "4:64] Jab who apne aap par zulm karte hain to, woh is huzoor atay hain, Allah (AJ) aik darwaaza inayat karta hai. Mujh se akailey astaghfar talabb nah karen. Yeh aik, aik khufia darwaaza hai. Jab woh apni zaat pay zulm dhayin aur woh samajh gaye ke un ki zaat khud masla hai. Darwazay par aao — Jaooka . Sayedena Muhammad (sws) ki chokhat par aao aur Allah (AJ) se astaghfar talabb Karen, Wastaghfirrukum Rasul, Astaghfirullah, Allah (AJ) farma raha hai, Rasool Allah (sws ) ki mojoodgi mein, mera astaghfar ( maffi ) talabb karen, khud ( akailey ) mat poucheen. Sirf yeh nah kehte rahen, mujhe sirf Allah (AJ) ki zaroorat hai, Allah (AJ) quran mein farma raha hai : agar tumhe waqai lagta hai ke tum khud par zulm karte ho — Jaooka , Hazur (sws) ki bargaah mein ayen Sayedena Muhammad (sws) ki mojoodgi mein mujh se istighfar ( maffi ) mangeen. Tab Sayedena Muhammad (sws) se maffi mangeen. Yeh hamara aqeedah hai jo is aitqaad par ustuwar hai. Agar hum jantay hi nahi ke hum zalim hain, to aik mukhtalif darwaaza hai, aik aisa darwaaza jis mein shetan ne khail rachaya hai ke hum sab se behtar yan hain, hum behtareen hain. Woh nahi jhuka, woh nahi mana, is ne tasleem ( aitraaf ) nahi kya, is ne sir tslim khham nahi kya .[ "Aur Jab hum ne firshton se kaha ke aadam ko sajda karo to unhon ne sajda kya magar iblees ke is ne inkaar kya aur takkabur kya aur kafiron mein se ho gaya " 2:34]||

And Allah (AJ) giving in holy Qur’an, I think Surat an-Nisa, verse 46, I’m not hafiz. ‘When they’re oppressors to themself, Jaooka.’

وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُ‌وا اللَّـهَ وَاسْتَغْفَرَ‌ لَهُمُ الرَّ‌سُولُ لَوَجَدُوا اللَّـهَ تَوَّابًا رَّ‌حِيمًا ﴿٦٤

4:64 – “Wa law annahum idh zhalamoo anfusahum jaooka fastaghfaro Allaha wastaghfara lahumur Rasolu lawajado Allaha tawwaban raheema.” (Surat An-Nisa)

“And if, when they had wronged themselves, they had but come to you and asked forgiveness of Allah, and asked forgiveness of the messenger, they would have found Allah Forgiving, Merciful.” (The Women, 4:64)

They have to come, Jaooka. Come to the presence of Sayyidina Muhammad (sws) , and ask Allah’s Istighfar, in the presence of Sayyidina Muhammad (sws) . When they’re oppressors to themself, they come to the presence, Allah (AJ) giving a door. Don’t ask istighfar from me alone. This is a, a secret door. When they’re oppressors to themself, and they understood themself is the problem. Come to the door, Jaooka. Come to the door of Sayyidina Muhammad (sws) and ask Allah’s Istighfar. Wastaghfirrukum Rasul, Astaghfirullah, Allah (AJ) saying, in the presence of Prophet (sws) , ask My Istighfar. Don’t ask by yourself. Don’t just keep saying, all I need is Allah (AJ), Allah (AJ) saying in the Qur’an, if you truly think you’re oppressor to yourself, Jaooka. Come to his presence and ask my istighfar in the presence of Sayyidina Muhammad (sws) . Then, ask the forgiveness of Sayyidina Muhammad (sws) . This is our aqidah is built on this belief.

If we don’t know that we’re oppressing to ourself, it’s a different door. A door in which shaytan is playing we’re the best, we’re the best. He didn’t bow down. He wasn’t, he wasn’t taslim, he wasn’t submitting.

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿٣٤

2:34 – “Wa idh qulna lilmalayikati osjudo li Adama fasajado illa ibleesa aba wastakbara wa kana minal kafireen.” (Surat Al-Baqarah)

“And [mention] when We said to the angels, ‘Bow Down/make prostration to Adam’; so they prostrated, except for Iblis. He refused and was arrogant and became of the disbelievers/who reject faith.” (The Cow, 2:34)

سیدنا محمد (ﷺ) نے ہمیں جس عظمت سے نوازا ، اُسے حاصل نہ کرپانے پر توبہ کرو
||Sayedena Muhammad (Sws) Ne Hamein Jis Azmat Se Nawaza, Ussay Haasil Nah Kar Panay Par Tauba Karo||
Repent For Not Achieving the Greatness Prophet Muhammad (sws) Gave Us

اسلام کا یہ دروازہ تسلیم پر مبنی ہے؛ نیچے جھک جاؤ، تسلیم کرو ۔ جیسے ہی تم نیچے جھکے اور تسلیم کیا — جَاءُوكَ ۔ اللہ (عزوجل) فرماتا ہے ؛ سیدنا محمد (ﷺ) کے دروازے پر آؤ؛ نبی کریم (ﷺ) کی موجودگی میں میری مغفرت طلب کرو ، پھر سیدنا محمد (ﷺ) سے مغفرت طلب کریں اور تم مجھے رحم فرمانے والا پاؤ گے اور جو سب معاف فرماتا ہے ۔ یہ ہمارے گھر کیلئے ، ہمارے سر کیلئے ، ہماری زندگی کیلئے تختی ہے۔ کہ مجھے سیدنا محمد (ﷺ) کے حضور جانا ہے، اللہ (عزوجل) سے استغفار کرنی ہے ۔ پھر اللہ (عزوجل) سے مانگنا ہے ، پھر سیدنا محمد (ﷺ) سے استغفار طلب کرنی ہے ۔ یعنی رسول اللہ (ﷺ) سے بھی تمہارا معافی مانگنا واجب ہے کہ اُنہوں نے ہمیں کیا عظمت دی، اور ہم اسے حاصل نہ کرسکے، اُنہوں نے کس برکت اور رحمت سے ہمیں نوازا، آپ ( عليه الصلاة والسلام) ، اور ہم حاصل نہ کر پائے ؟ لہذا ، جب یہ عقیدہ ہو ، کہ میرا عقیدہ اس حقیقت تک پہنچنا ہے ، اللہ (عزوجل) کے استغفار تک پہنچنا ہے ، نبی کریم (ﷺ) کی بارگاہ میں جانا ہے۔

|| Islam ka yeh darwaaza tasleem par mabni hai ؛ neechay jhuk jao, tasleem karo. Jaisay hi tum neechay jhuke aur tasleem kya — Jaooka. Allah (AJ) farmata hai ؛ Sayedena Muhammad (sws) ke darwazay par ao, Nabi Kareem (sws) ki mojoodgi mein meri mughfirat talabb karo, phir Sayedena Muhammad (sws) se mughfirat talabb karen aur tum mujhe reham farmanay wala pao ge aur jo sab maaf farmata hai. Yeh hamaray ghar ke liye, hamaray sir ke liye, hamari zindagi ke liye takhti hai. Ke mujhe Sayedena Muhammad (sws) ke huzoor jana hai, Allah (AJ) se astaghfar karni hai. Phir Allah (AJ) se maangna hai, phir Sayedena Muhammad (sws) se astaghfar maangni hai. Yani Rasool Allah (sws ) se bhi tumhara maffi maangna wajib hai ke onhon ne hamein kya azmat di, aur hum usay haasil nah kar sakay. Onhon ne kis barket aur rehmat se hamein nawaza, aap (alayhis salatu salaam), aur hum haasil nah kar paye? Lehaza, jab yeh aqeedah ho, ke mera aqeedah is haqeeqat tak pohanchna hai, Allah (AJ) ke astaghfar tak pohanchna hai, Nabi Kareem (sws) ki bargaah mein jana hai .||

This door of Islam is based on taslim, come down, submit. As soon as you come down and submit, Jaooka. Allah (AJ) say come to the door of Sayyidina Muhammad (sws) . Ask My Forgiveness in the presence of Prophet (sws) . Then ask the forgiveness of Sayyidina Muhammad (sws) and you’ll find Me to be merciful and forgive everything. It’s a plaque for our home, for our head, for our life. That I have to go to the presence of Sayyidina Muhammad (sws) , ask Allah’s (AJ) istighfar. Then ask Allah (AJ), then say, then ask the istighfar of Sayyidina Muhammad (sws) . It means you also owe a forgiveness to Prophet (sws) of what greatness he gave to us, and we didn’t achieve. What barakah (blessings) and rahmah (mercy) he gave to us alayhis salatu salaam, and we didn’t achieve? So, when that’s the aqeedah (belief system), that my aqeedah is to, to reach to that reality, to reach Allah’s istighfar, to be in the presence of Prophet (sws) .

میلاد، محافل، درود شریف ، ذکر ، نبی کریم (ﷺ) کی بارگاہ میں جانے کی کنجیاں ہیں
|| Milaad, Mahafil, Duroood Shareef, Zikar, Nabi Kareem (Sws) Ki Bargaah Mein Jane Ki Kunjyan Hain||
Mawlids, Mehfils, Duroods, Zikrs are Keys to Prophet’s (sws) Door

سیدنا محمد (ﷺ) کے حضور کیسے پہنچا جائے؟ وہ ( اولیااللہ ) چابیاں ساتھ لے کر آتے ہیں۔ اگر ہم یہ نہیں جانتے ہیں تو ، پھر وہ (لوگ اعتراض میں) کہتے رہتے ہیں، آپ نے محفل کیوں کرنی ہے ؟ آپ کو میلاد کیوں منانا ہے ؟ آپ کو درود شریف کیوں پڑھنا ہے ؟ آپ نے احترام کیوں دکھانا ہے اور سیدنا محمد (ﷺ) کیلئے کیوں کھڑے ہونا ہے ؟ کیوں؟ کیوں؟ کیونکہ اللہ (عزوجل) نے حکم دیا ہے — جَآءُوكَ اور رسول اللہ (ﷺ) سے استغفار (معافی ) مانگیں۔ لہذا، اولیاللہ ہماری زندگیوں میں تشریف لاتے ہیں اور فرماتے ہیں کہ کیسے آپ کو نبی کریم (ﷺ) سے معافی مانگنی چاہیے ، درود شریف پڑھیئے ۔ جیسے ہی آپ سیدنا محمد (ﷺ) پر ایک صلوات (درود) پڑھتےہیں ﷺ، روحانیات النبی (ﷺ) موجود ہے ،آپ کوپلٹ کر دس صلوات بھیج رہی ہے ۔

حدیث مبارکہ: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -:
" مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ "

ترجمعہ: حضرت انس بن مالک (رضی اللہ عنہ) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) نے فرمایا: "جو شخص مجھ پر ایک بار صلاۃ (درود و سلام) بھیجے گا، تو اللہ اس پر دس بار صلاۃ (درود و سلام) بھیجے گا، اور اس کے دس گناہ معاف اور دس درجے بلند کر دیئے جائیں گے" (سنن نسائی

جیسے ہی آپ درود شریف پڑھتے ہیں : نبی کریم (ﷺ) کی روحانیات ، تمام احادیث مبارکہ میں ، متفقہ حدیث میں (بیان ہوا) ہے کہ میرا ایک بار ذکر کرنے پہ، اللہ (عزوجل) ، میری روح ، میرا نور بھیجتا ہے۔ میرا نور ہر جگہ موجود ہوسکتا ہے۔ شیطان کی روشنی ہر جگہ ہے۔ شیطان کی طاقت—…'عزۃ اللہ ، عزۃ الرسول و عزۃ المومنین ' (قرآن الکریم 8: 68)— اس کے پاس طاقت کم ہے، وہ اولیاء اللہ کی طاقت سے لیتا ہے، وہ نبی کریم (ﷺ) کی طاقت سے لیتا ہے۔ اللہ (عزوجل) نے شیطان کو جو کچھ بھی دیا ہے، اللہ (عزوجل) نے (اس سے) اربوں گنا زیادہ الرحمان کو دیا ہے ۔

وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ۞
"اور عزت تو اللہ اور اس کے رسول اور مومنین ہی کے لیے ہے لیکن منافق نہیں جانتے"
سورۃ المنافقون (63) آیت 8

|| Sayedena Muhammad (sws) ke huzoor kaisay pouncha jaye? Woh (AwliaAllah) chabiyan sath le kar atay hain. Agar hum yeh nahi jantay hain to, phir woh (aitraaz mein ) kehte rehtay hain, aap ne mehfil kyun karni hai? Aap ko milaad kyun manana hai? Aap ko duroood shareef kyun parhna hai? Aap ne ehtram kyun dikhnana hai Sayedena Muhammad (sws) ke liye kyun kharray hona hai? Kyun? Kyun? Kyunkay Allah (AJ) ne hukum diya hai — Jaooka aur Rasool Allah (sws ) se istaghfar ( maffi ) mangeen. Lehaza, Awliya-Allah hamari zindagion mein tashreef laatay hain aur farmatay hain ke kaisay aap ko Nabi Kareem (sws) se maffi maangni chahiye, duroood shareef prhhiye. Jaisay hi aap Sayedena Muhammad (sws) par aik salawat ( durood ) parhte hain, , ruhaniyat an Nabi (sws) mojood hai, aap ko palat kar das salwat bhaij rahi hai. [Hadith Mubraka: Hazrat Ans Bin Maalik (ra) se riwayat hai ke Rasool Allah ( sws ) ne farmaya: " Jo shakhs mujh par aik baar Salawat ( durood o salam ) beje ga, to allah is par das baar salawat ( durood o salam ) beje ga, aur is ke das gunah maaf aur das darjay buland kar diye jayen ge" (Sunan Nisaye)] Jaisay hi aap duroood shareef parhte hain : Nabi Kareem (sws) ki rohaniyat, tamam ahadees mubarikah mein, mutafiqa hadees mein ( bayan huwa ) hai ke mera aik baar zikar karne pay, Allah (AJ), meri rooh, mera noor bhejta hai. Mera noor har jagah mojood ho sakta hai. Shetan ki roshni har jagah hai. Shetan ki taqat- ‘Izzatullah, ‘izzat ar Rasul wa ‘izzat al mu’minin.’ (Quran 68:8) — is ke paas taaqat kam hai, woh Awlia Allah ki taaqat se laita hai, woh Nabi Kareem (sws) ki taaqat se laita hai. Allah (AJ) ne shetan ko jo kuch bhi diya hai, Allah (AJ) ne (us se) arbon gunna ziyada ar-Rahman ko diya hai.||
How to reach the presence of Sayyidina Muhammad (sws) ? They come with the keys. If we don’t know that, then they keep saying, why you have to have mehfil? Why you have to have Mawlid? Why you have to make durood sharif? Why you have to show ihtiram (respect) and stand for Sayyidina Muhammad (sws) ? Why? Why? Because Allah (AJ) ordered, Jaooka, and ask the istighfar of Prophet (sws) . So, then how awliyaullah (saints) come into our lives and say, how you want the forgiveness of Prophet (sws) , make durood sharif. As soon as you make one salawat (praising) on Sayyidina Muhammad (sws) , ruhaniyat an Nabi (sws) (Prophet Muhammad’s sws spirituality) must be present with you, to give you ten salawat back.

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم -: ” مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ “

Qala Rasulullah (saws): “Man Salla `alaiya Salatan wahidatan, Sallallahu `alayhi `ashra Salawatin, wa Huttat `anhu `ashru khaTeatin, wa ruf`at lahu `ashru darajatin.”
Prophet Muhammad (saws) said: “Whoever sends blessings [Praises] upon me, God will shower His blessings upon him ten times, and will erase ten of his sins, and elevate [raise] his [spiritual] station ten times.” [Hadith recorded by Nasa’i]

As soon as you make durood sharif, ruhaniyat of Prophet (sws) , all holy hadith, all accepted hadith (traditions of Prophet (sws) ), that mention me once, Allah (AJ) send my soul, my light. My light can be everywhere. Shaytan’s light is everywhere. Shaytan’s power, … ‘Izzatullah, ‘izzat ar Rasul wa ‘izzat al mu’minin.’ (Quran 68:8) He has a less power, he’s taking from their power of awliyaullah, he takes from the power of Prophet (sws). Whatever Allah gave to shaytan, Allah (AJ) gave billion times more ar-Rahman.

﴾وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٨

63:8 – “…Wa Lillahil ‘izzatu wa li Rasooli hi wa lil Mumineena wa lakinnal munafiqeena la y’alamoon..”(Surat Al-Munafiqoon)

“…And to Allah belongs [all] honor, and to His messenger, and to the believers, but the hypocrites do not know.” (The Hypocrites, 63:8)

درود شریف پڑھیئے اور نبی کریم (ﷺ) سے درخواست کیجئے ہماری بخشش کی دعا فرمائیں
||Duroood shareef prhhiye aur Nabi Kareem (sws) se darkhwast kijiyej hamari bakhshish ki dua farmaen||
Make Durood Sharif and Ask Prophet (sws) to Ask For Our Forgiveness

اس کا مطلب ہے نبی کریم (ﷺ) کے پاس کس قدر طاقت ہے کہ ، جب آپ اس بارگاہ میں جارہے ہیں ، تو آپ درود شریف پڑھتے ہیں، روحانیت النبی (ﷺ) موجود ہوتی ہے؛ اُس وقت، یا سیدی ، یا رسول الکریم (ﷺ) یا حبیب العظیم (ﷺ) ، اللہ (عزوجل) سے میری بخشش کی دعا کیجئے ، میں آپ کے در پہ اپنی محبت لیئے آیا ہوں، مجھ بندہ ِناچیز، پر اپنی محبت برسا دیجئے ۔ سیدنا محمد (ﷺ) کیلئے حمد و ثناء ، دعا کریں، درود شریف پڑھیے— اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ (ﷺ)— فوراً ، نبی کریم (ﷺ) کا قرب حاصل ہوتا ہے، آپ کو پلٹ کر دس بار سلام بھیجا جاتا ہے۔

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ سَلِّمْ
اے اللہ، سیدنا محمد (ﷺ) پہ اور سیدنا محمد (ﷺ) کی آل پہ درود وسلام نازل فرما

||Is ka matlab hai Nabi Kareem (sws) ke paas kis qader taaqat hai ke, jab aap is bargaah mein jarahay hain, to aap duroood shareef parhte hain, ruhaniyat an Nabi (sws) mojood hoti hai ؛ uss waqt, Ya Sayiddi Ya Rasul ul Kareem Ya Habib ul Azim, Allah (AJ) se meri bakhshish ki dua kijiyej, mein aap ke dar pay apni mohabbat liye aaya hon, mujh bandah-nacheez, par apni mohabbat barsa dijiye. Sayedena Muhammad (sws) key liye hamd o sana, dua karen, duroood shareef parhiye — Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammad wa ala aali Sayyidina Muhammad (sws)— foran, Nabi Kareem (sws) ka qurb haasil hota hai, aap ko palat kar das baar salam bheja jata hai (Ae Allah, Sayedena Muhammad (sws) pay, Sayedena Muhammad (sws) ki A’ll pay durood-o-salam, rehmat nazil farma||
This means what power Prophet (sws) has, that when, when you’re going to that presence, you make durood sharif, ruhaniyat an Nabi (sws) is present. At that time, Ya Sayiddi Ya Rasul ul Kareem Ya Habib ul Azim, please ask Allah (AJ) for my forgiveness. I’m coming to your door, with my love. I’m nothing, dress me from your love. Praise and pray upon Sayyidina Muhammad (sws) . Make durood sharif, Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammad wa ala aali Sayyidina Muhammad (sws) . Immediately presence of Prophet (sws) is there, giving you back ten salaams.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ سَلِّمْ

Allahumma salli ‘ala Sayyidina Muhammadin wa ‘ala aali Sayyidina Muhammadin wa Sallim.

O Allah! Send Peace and blessings upon our master Prophet Muhammad and upon the Family of our master Prophet Muhammad (Peace be Upon him)Seek the Attention of Prophet Muhammad

یہ بیان یوٹیوب پر دیکھنے کیلئے:
Watch this Bayan on YouTube: https://youtu.be/FEyY5WNdvOc

یہ آرٹیکل پڑھنے کیلئے
Read this Article: https://nurmuhammad.com/run-to-prophet-s-jaooka-fastag…/

یو ٹیوب چینل ابھی سبسکرایب کیجئے
Subscribe Now: The Muhammadan Way Sufi Realities
www.youtube.com/channel/UC4E8QX7OgwYDgyuuXTBMrcg

مولانا شیخ سید نور جان میر احمدی نقشبندی (ق) کا آفشیل فیس بک پیج لائک کیجئے
Official Page: Shaykh Nurjan Mirahmadi
facebook.com/shaykhnurjanmirahmadi/

1/2