स्वयं को जानें: सफ़र मे आत्म-बोध
मवलाना (क़) के वास्तविकताओं से, जैसा कि शेख नूरजान मीरअहमदी ने सिखाया है।
A’uzu Billahi Minash Shaitanir Rajeem
Bismillahir Rahmanir Raheem
पनाह माँगता हूँ मै अल्लाह की शैतान मर्दूद से,
शुरू अल्लाह का नाम लेकर, जो बड़ा मेहरबान, निहायत रहम वाला है।
Alhamdulillahi Rabbil ‘aalameen, was salaatu was salaamu ‘alaa Ashraful Mursaleen, Sayyidina wa Mawlana Muhammadul Mustafa ﷺ. Madad ya Sayyidi ya Rasulul Kareem, Ya Habibul ‘Azeem, unzur halana wa ishfa’lana, ‘abidona bi madadikum wa nazarekum.
“Atiullaha wa atiur Rasul wa Ulil amre minkum.”
﴾أَطِيعُواللَّه وَأَطِيعُوٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ … ﴿٥٩
4:59 – “…Atiullaha wa atiur Rasula wa Ulil amre minkum…” (Surat An-Nisa)
“… अल्लाह की आज्ञा का पालन करो और रसूल का कहना मानो और उनका भी कहना मानो जो तुममें अधिकारी लोग हैं …” (सूरत अन-निसा, 4:59)
अपने आप को एक अनुस्मारक, अना अब्दुकल आजीज़ , व दायीफ, व मिस्किन, व ज़ालिम, वा जहल, और अल्लाह (अज़्ज़ व जल) की कृपा कि हम अभी भी अस्तित्व में हैं। बी मद्ददकुम अन नज़रकुम सैय्यदी या रसूल करीम या हबीब उल अज़ीम। मदद या सैय्यदी या सुल्तानुल अवलिया मौलाना शेख अब्दुल्लाह फैज़ अद दागेस्तानी (क़), सुल्तानुल अवलिया शेख मुहम्मद नाज़िम अल हक्क़ानी (क़), मौलाना शेख़ हिशाम कब्बानी (क़), शेख अदनान कब्बानी (क़), शेख मुहम्मद आदिल (क़), अब्दुल खालिक अल-गुजदावानी (क़), साहिबुल ज़मान सैय्यदीना मुहम्मद अल महदी (अ.स), रूहुल्लाह सैय्यदीना ईसा (अ.स), सैफुल्लाह सैय्यदीना अली (अ.स), थुम्मा सैय्यदीना अबू बक्र सिद्दीक (अ.स), सैय्यदीना उमर (अस), सैय्यदीना उसमान (अ.स.), इमाम अल-हसन (अ.स.), इमाम अल-हुसैन (अ.स.), सैय्यिदतिना फातिमा ज़हरा (अ.स.) व इला सइरी सादातिना व सिद्दीक़िन। अल फातिहा।
A reminder to myself, ana abdukal ‘ajeez, wa dayeef, wa miskin, wa zhalim, wa jahl, and but for the grace of Allah (AJ) that we are still in existence. Bi Madadakum an Nazarakum Sayyidi Ya Rasul Kareem Ya Habeeb ul Azeem. Madad Ya Sayyidi Ya Sultanul Awliya Mawlana Shaykh Abdullah Faiz ad Daghestani (Q), Sultanul Awliya Shaykh Muhammad Nazim Al Haqqani (Q), Mawlana Shaykh Hisham Kabbani (Q), Shaykh Adnan Kabbani (Q), Shaykh Muhammad Adil (Q), Abdul Khaliq al-Ghujdawani (Q), Sahibul Zaman Sayyidina Muhammad al Mahdi (as), Ruhullah Sayyidina Isa (as), Saifullah Sayyidina Ali (as), thumma Sayyidina Abu Bakr as Siddiq (as), Sayyidina Umar (as), Sayyidina Uthman (as), Imam al-Hassan (as), Imam al-Hussain (as), Sayyidatina Fatima Zahra (as) wa ila sayiri sadatina wa Siddiqin. Al Fatiha.
सफ़र को अल्लाह (अज़्ज़ व जल) की राजसी शक्ति से सजाया गया है
इंशाअल्लाह, सफ़र के पवित्र महीने का आशीर्वाद, और सफ़र के आखिरी 10 दिनों के भीतर, रोशनी का खोलना, इंशाअल्लाह। अल्लाह (अज़्ज़ व जल) हमें रबीउल अव्वल और सैय्यदीना मुहम्मद उल-मुस्तफा ﷺ के जन्म के धन्य महीने को देखने के लिए एक जीवन प्रदान करें। कि, अल्लाह (अज़्ज़ व जल) हमें उन रोशनी से सजाए और आशीर्वाद दें। आखिरी बुधवार, यह आने वाला बुधवार, सफर का आखिरी बुधवार होगा। सफ़र को एक भारी महीने के रूप में वर्णित किया गया है क्योंकि अल्लाह (अज़्ज़ व जल) का आशीर्वाद हैबा और राजसी रोशनी की पोशाक है।
सफ़र में सब कुछ जो टेढ़ा है सीधा हो जाता है
ये राजसी ज्योतियाँ, वे हर टेढ़ी चीज़ को सीधा कर देती हैं। इसका मतलब अल्लाह (अज़्ज़ व जल) की कोई भी राजसी जलाली पोशाक, यह हर प्रकार की कठिनाई को सुधारती है और जला देती है। तो, एक महीने में जिसमें अल्लाह (अज़्ज़ व जल) की राजसी पोशाक सृष्टि को सजा रही है, तो उस सृष्टि की कल्पना करें जिसे वे बुरे चरित्र और अपने चारों ओर सभी प्रकार की नकारात्मक ऊर्जाओं से भर देते हैं। यह राजसी पोशाक – सत्य और असत्य एक साथ नहीं आते हैं, वे शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में नहीं रहते हैं। स्वर्ग का सत्य जब ऐसी रोशनी और ऐसी ऊर्जा के साथ आता है तो वह हर झूठ को जलाना शुरू कर देता है। इसलिए यह समझ कि लोग जिसे कठिनाई मानते हैं।
﴾وَ قُلْ جَآءَالْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَطِلُ، إِنَّ الْبَطِلَ كَانَ زَهُوقًا ﴿٨١
17:81 – “Wa qul jaa alhaqqu wa zahaqal baatil, innal batila kana zahoqa.” (Surat Al-Isra)
“कह दो, सत्य आ गया और असत्य मिट गया; असत्य तो [अपने स्वभाव से] नष्ट होने वाला/मिट जाने वाला ही होता है।” (सूरत अल-इस्र, 17:81)
हम अपनी नकारात्मकता के कारण स्वयं को कठिनाई में पाते हैं
क्योंकि हम अपने आप को नकारात्मक ऊर्जाओं और नकारात्मक परिवेश से भर लेते हैं, जब अल्लाह (अज़्ज़ व जल) की दिव्य रोशनी आती है, “तेरा राज्य आये, तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी हो।” इसका मतलब है कि अल्लाह (अज़्ज़ व जल) की इच्छा दिव्य रोशनी की राजसी और जलाली पोशाक में आ रही है जो इंसान (इंसान) के लिए हर प्रकार की कठिनाई का कारण बनती है और सभी शयातीन (शैतानों) को जला देती है। परिणामस्वरूप, शयातीन बहुत क्रोधित हो जाते हैं, अत्यधिक सक्रिय हो जाते हैं और पृथ्वी पर सभी प्रकार की कठिनाइयाँ आती हैं। हम प्रार्थना करते हैं कि अल्लाह (अज़्ज़ व जल) हमें तैयार करें और हमें आशीर्वाद दें सैय्यदीना मुहम्मद ﷺ के प्यार से और हमें अपने भीतर की इन नकारात्मकताओं और अन्य लोगों की नकारात्मकताओं के प्रभाव से बचाएं जो शायद अप्रत्यक्ष रूप से हमें प्रभावित करने के लिए आ रही हैं।
शुद्धिकरण का वास्तविक मार्ग स्वयं को जानने का विज्ञान सिखाता है
तफ़क्कुर (चिंतन) का यह तरीका पश्चिमी समझ में अत्यधिक सरलीकृत है। लोग कहते हैं कि, ‘सिर्फ प्यार ही रास्ता है और प्यार है।’ फिर हठधर्मिता और नियमों के लोग कहते हैं, ‘नहीं, नहीं, ये कर्म हैं और हम प्यार जैसा कोई शब्द नहीं जानते।’ तरीक़ा (आध्यात्मिक मार्ग), असली सूफ़ीवाद, तज़कियाह (शुद्धिकरण) और सफ़ाई और प्रक्षालन का असली रास्ता, यह आता है और एक विशाल विज्ञान सिखाता है। इससे पहले कि आप अपने भगवान को जान सकें, स्वयं को जानने का यह विज्ञान और आप सर्वोच्च भगवान को जानने से पहले उस भगवान को जान लेंगे जो आप पर शासन करता है। क्योंकि हमने कहा कि उसका राज्य आ रहा है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वह सभी के लिए आये। कि, शैतान का साम्राज्य लोगों के दिलों के भीतर है। 99.9% मानवता ने खुद को शैतान (शैतान) के साम्राज्य के हवाले कर दिया है। अल्लाह (अज़्ज़ व जल) के राज्य के आने के लिए उस वास्तविकता को इंसान (इंसान) बनाने के लिए एक विशाल लड़ाई होने वाली है।
अल्लाह (अज़्ज़ व जल) हमें सिखाने के लिए स्वर्गीय सेवक भेजता है
ध्यान और तफ़क्कुर तारिक़ह का उच्चतम स्तर है, लेकिन हम जिस भारी कठिनाई की स्थिति में हैं, उसके कारण आजकल वे इसे सिखाने की अनुमति देते हैं। अगर लोग खुद को समझना शुरू नहीं करते हैं और जो कुछ भी वे कर रहे हैं उसे सही नहीं करते हैं तो वे अपने जीवन में जो कुछ भी बना रहे हैं वह एक चट्टान पर बने घर जैसा है।
तो, कल्पना कीजिए कि बच्चे घर बना रहे हैं और कोई उन्हें कोई दिशानिर्देश या समझ नहीं देता है और आप जाते हैं और देखते हैं और घर एक चट्टान पर है, जिसमें दो छड़ियाँ रखी हुई हैं और कहते हैं, ‘यह वही है जो मैं बना रहा हूँ।’ अल्लाह (अज़्ज़ व जल) की रहमाह और दया आती है और स्वर्ग से लोगों को और स्वर्गीय प्रशिक्षण से वितरित करती है और जिन्हें अल्लाह (अज़्ज़ व जल) के इन स्वर्गीय सेवकों के तहत प्रशिक्षित किया गया है, कि, ‘ऐसा लगता है कि आप जो बना रहे हैं वह एक पल में गिरने वाला है। स्वयं का अवलोकन करके स्वयं को सुधारने आएं!’
हम अपने गलत व्यवहार को समझने के लिए पाठशाला में हैं
तो, यह स्वयं के लिए एक मनोविज्ञान पाठ्यक्रम है। कहें, क्यों लोगों को स्कूल में मनोविज्ञान का अध्ययन करना चाहिए लेकिन पागल लोगों से निपटने के लिए मनोचिकित्सक या मनोवैज्ञानिक बनने के लिए नहीं बल्कि अपने स्वयं के पागलपन से निपटने के लिए। कि, जिस क्षण आपको लगता है कि आप ठीक हो गए हैं – और ‘हम’, ‘आप’ नहीं – जैसा कि ‘आप’ दर्शक में , मैं स्वयं। कि, इस राह का एक हिस्सा और इस राह का एहसास ही मेरा अपना पागलपन था। मेरा पागल व्यवहार, मेरा गलत व्यवहार। अल्लाह (अज़्ज़ व जल) ने मानस को समझने के लिए मुझे मनोविज्ञान के एक स्कूल में दाखिला दिलाया। यह नहीं है, ‘अन्य लोगों के मानस को समझें,’ क्योंकि जब आप ये पाठ्यक्रम लेते हैं और आप ये समझ को समझ लेते हैं और आप मनोविज्ञान के बारे में थोड़ा पढ़ते हैं तो यह वास्तव में अपने बारे में सीख रहा हुं और पैगंबर ﷺ ने यही वर्णन किया है, ‘जो ख़ुद को जानता है वह अपने भगवान को जान जाएगा.’
مَنْ عَرَفَ نَفْسَهْ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ
“Man ‘arafa nafsahu faqad ‘arafa Rabbahu”
“जो स्वयं को जानता है, वह अपने प्रभु को जानता है।” पैगंबर मुहम्मद (ﷺ)
जो आप पर शासन करता है वही आपको बनाता है!
अरबी में “रब” एक ‘शासी निकाय’ है – जो आप पर शासन करता है। यह केवल सृष्टिकर्ता नहीं है; सर्वशक्तिमान सृष्टिकर्ता हर चीज़ को नियंत्रित करता है लेकिन यह अति-सरलीकृत है। औलियाल्लाह (संत) हमारे जीवन में जो प्रेरणा देने आते हैं, वह यह है कि आपको यह समझना होगा कि आप पर क्या शासन कर रहा है, आपकी अंतर्निहित विशेषता क्या है, वह क्या है जो आपको बनाता है। यदि यह दैवीय प्रकृति का नहीं है तो जो आने वाला है आप उससे बच नहीं पाएंगे। मुझे नहीं पता कि किसी ने नोटिस किया है या नहीं, लेकिन नकारात्मक ऊर्जाओं का एक विशाल उद्घाटन हुआ है, अत्यधिक नकारात्मक। हर जगह की ऊर्जाएँ इतनी अधिक नकारात्मक हैं कि इन कठिनाइयों और मानवता पर आने वाली कठिनाइयों से बचने का एकमात्र तरीका अल्लाह (अज़्ज़ व जल) की कृपा और दया है।
जब हम बुरे चरित्र का प्रदर्शन करते हैं तो कार्य नकार दिए जाते हैं
एक समझ, क्योंकि कुछ लोग कह रहे थे कि, ‘रास्ता प्यार है और आपको चिंतन करने की ज़रूरत नहीं है, आपको कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है, बस प्यार करें।’ आपके पास कोई प्यार नहीं है और आपके पास कोई प्रार्थना नहीं है; यदि यह अच्छे चरित्र को नहीं समझ रहे हैं तो आपके पास कुछ भी नहीं है। क्योंकि कोई व्यक्ति जो सोचता है कि वे प्रेम कर रहे हैं और यदि उनका चरित्र अच्छा नहीं है तो वे वास्तव में प्रेम नहीं कर रहे हैं। यदि वे सोचते हैं कि वे अच्छी प्रार्थना कर रहे हैं और अल्लाह (अज़्ज़ व जल) उनके अमल, उनके कार्यों, उनकी इबादत से बहुत खुश हैं और यदि वे लगातार बुरे चरित्र में हैं तो अल्लाह (अज़्ज़ व जल) वर्णन करते हैं, ‘यह कुछ ऐसा नहीं है जो ईश्वरीय उपस्थिति में स्वीकार किया जाएगा।’ इस पर कई हदीसें हैं, कि वे अल्लाह (अज़्ज़ व जल) के पास इतने घमंड से आते हैं कि उन्होंने कितनी अच्छी तरह से प्रार्थना की और अल्लाह (अज़्ज़ व जल) ने उन्हें घसींट कर दूर कर दिया। वे आए और उन्होंने कितना कुछ दिया और अल्लाह (अज़्ज़ व जल) के लिए कितना कुछ किया, अल्लाह (अज़्ज़ व जल) ने उन्हें घसींट कर दूर कर दिया। तरिक़ाह यह सिखाने के लिए आता है कि हमारे प्रभु के सामने इस प्रकार की उपस्थिति से पहले, हम एक हिसाब लेते हैं, हम अपना लेखांकन लेते हैं।
﴾وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا ﴿٢٣
25:23 – “Wa qadimnaaa ilaa maa ‘amiloo min ‘amalin faja’alnaahu habaaa’am mansooraa” (Surat Al-Furqan)
“हम बड़ेंगे उस करम की ओर जो उन्होंने (इस जन्म में) किया होगा और उसे उड़ती धूल कर देंगे।” (सूरत अल-फ़ुरक़ान, 25:23)
सबसे बड़ा संघर्ष स्वयं के विरुद्ध संघर्ष है
तो, ध्यान, तफ़क्कुर और आत्म-साक्षात्कार के लिए बहुत सरल समझ यह है कि हर किसी के भीतर एक छोटी सी मोमबत्ती होती है। मैंने पायलट लाइट के बारे में बात की लेकिन किसी को यह समझ में नहीं आया कि पायलट लाइट क्या होती है, उन्होंने सोचा कि यह एक पायलट है, हालांकि यह एक मोमबत्ती है। तो, कल्पना कीजिए कि आपके अंदर एक छोटी मोमबत्ती है, अल्लाह (अज़्ज़ व जल) एक छोटी मोमबत्ती देता है। यह छोटी सी आग हमारे हर बुरे गुण का स्रोत है। इसलिए, क्योंकि हमें ठीक-ठीक कल्पना करनी होगी कि हम कैसे हैं ताकि हम जहां जा रहे हैं वह ‘अंदर’ है। ध्यान की अवधारणा किसी पेड़ के पास बैठना नहीं है। शांति की स्थिति तक पहुंचने के लिए आपको जिहाद-अल-अकबर (सबसे बड़ा संघर्ष) करना होगा और पैगंबर ﷺ जो सिखा रहे थे, उसकी विशालता यही है।
वह ﷺ उन साथियों को सिखा रहे थे जो दैनिक आधार पर लड़ रहे थे, शायद दिन में दो युद्ध और लोग मर रहे थे, साथी मर रहे थे, लोग मारे जा रहे थे। इन सभी लड़ाइयों के बाद सैय्यदीना मुहम्मद ﷺ ने वर्णन किया कि, ‘जब मैं इस पृथ्वी को छोड़ दूंगा और इस पृथ्वी पर मेरा निधन हो जाएगा, तो आपके लिए सबसे बड़ी लड़ाई शुरू हो जाएगी।’ सहाबी (पैगंबर ﷺ के पवित्र साथी) हैरान थे कि, ‘ कैसे जब हम हर समय युद्ध लड़ रहे हैं और हमें लगता है कि यह बेहद मुश्किल है, कि एक समय आएगा जब असली जिहाद आएगा, असली संघर्ष आएगा?’ और (पैगंबर ﷺ) कहते हैं, ‘हां, यह हमारे खिलाफ संघर्ष है.’
عَنْ جَابِرُ قَالَ قَدِمَ عَلَى رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَوْمٌ غَزَاةٌ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” قَدِمْتُمْ خَيْرَ مَقْدَمٍ مِنْ الْجِهَادِ الْأَصْغَرْ إِلَى الْجِهَادِ الْأكْبَرْ.” قِيْلَ وَمَا اَلْجِهَادِ الْأكْبَرْ؟ قَالَ: ” مُجَاهَدَةُ الْعَبْدِ هَوَاهُ “.
“An Jabiru qala, ‘qadema ‘ala Rasulullahi (saws) qawmun ghazatun, faqalan Nabiyu Sallallahu Alayhi was Salaam: ” Qademtum khaira maqdamin min jihadil Asghar ilal Jihadil Akbar.” Qeela “wa ma al Jihadil Akbar?” Qala “Mujahidatul ‘Abdi hawahu.”
जाबिर (अलैहिस सलाम) ने बयान किया: ‘कुछ योद्धा पवित्र पैगंबर के पास आए। उन्होंने (मुहम्मद ﷺ ने) उनसे कहा, “वापस स्वागत है, आप छोटे जिहाद/संघर्ष से बड़े संघर्ष में आ गए हैं।” पूछा गया, ‘ऐ अल्लाह के पैगम्बर, इससे बड़ा संघर्ष क्या है?’ पैगम्बर (ﷺ) ने उत्तर दिया: “यह सेवक की अपनी स्वयं/सांसारिक इच्छाओं/अभिलाषा के विरुद्ध लड़ाई है।” (बेहाक़ी किताब उल ज़ुहद-अल-कबीर)
उस समय कोई पुरस्कार नहीं है, कोई खजाना नहीं है जिसे ले जाया जा सके। एकमात्र पुरस्कार स्वयं को पीटना और स्वयं को मिटा देना तथा अपने बुरे चरित्रों के विरुद्ध संघर्ष करना है। तो फिर यह अत्यंत कठिन, अत्यंत कठिन होना चाहिए। चिंतन, तफ़क्कुर और तज़कियाह की इस्लामी और आध्यात्मिक समझ यह लड़ाई है क्योंकि हमने पहले कहा था, यदि आप नहीं जानते कि आपका जीवन क्या है तो आप तवाफ (परिक्रमा) कैसे कर सकते हैं?
पवित्र क़ुरान में चिंतन
तो, जब अल्लाह (अज़्ज़ व जल) काबा का वर्णन कर रहा है कि, ‘मेरे घर को धोना है और एक बार जब आप मेरे घर को धोना शुरू कर देंगे तो आप मेरे घर की परिक्रमा शुरू कर सकते हैं। एक बार जब तुम मेरे घर की परिक्रमा करो तो अपना साष्टांग प्रणाम और प्रार्थना शुरू करो।’
﴾وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ… ﴿٢٦
22:26 – “…Wa tahhir baytee liTayifeena, wal qaayimeena, wa ruka`us sujood.” (Surat Al-Hajj)
“…मेरे घर को तवाफ (परिक्रमा) करनेवालों और खड़े होने और झुकने और सजदा करनेवालों के लिए पाक -साफ़ रखना।” (सूरत अल-हज : 22:26)
हमने कहा कि यह ध्यान के विषय में अल्लाह (अज़्ज़ व जल) की ओर से एक संकेत है। जब लोग कहते हैं, ‘ध्यान कहाँ है? कुरान में ये सब चीजें कहां हैं?’ यह यहीं है लेकिन वे वही कुरान नहीं पढ़ते हैं। उन्हें इस बात की समझ नहीं है कि क़ुरान उन्हें क्या सिखाने की कोशिश कर रहा है। अल्लाह (अज़्ज़ व जल) काबे को धोने की बात क्यों कर रहा है? वह हर किसी को काबा धोने वाला बनने के लिए नहीं कह रहा है; कि हर कोई स्वेच्छा से काबे को धोने के लिए वहां नौकरी पाने की कोशिश करो। लेकिन, एक दिन हम पवित्र हदीस और सारी समझ से समझ जाएंगे कि अल्लाह (अज़्ज़ व जल) का यह रास्ता एक ख़ज़ाने की तरह है, आपको इसे खोजना होगा।
قَال رَسُولَ اللَّه ﷺ، قَالْ اللَّه عَزَ وَجَلْ: ” كُنْت كَنْزاً مخفيا فَأَحْبَبْت أَنْ أُعْرَفَ؛ فَخَلَقْت خَلْقاً فَعَرَّفْتهمْ بِي فَعَرَفُونِي.” [حَدِيثْ اَلْقُدْسِي – بِحَارْ اَلْأنْوَارْ، اَلْعَلَامَةْ اَلْمَجْلِسِيْ، جُزْء ٨٤، صَفْحَة ١٩٩]
Qala Rasulallahi ﷺ, Qala Allah (AJ): “Kuntu kanzan makhfiyya, fa ahbabtu an a’rafa, fa khalaqtu khalqan, fa ‘arraftahum bi fa ‘arafonee.” [Hadith al Qudsi – Behar al Anwar, Al ‘Alama al Majlisi, Juz’ 84, Safha 199]
अल्लाह के नबी (ﷺ) ने कहा, कि अल्लाह (अज़्ज़ व जल) ने फ़रमाया: “मैं एक छिपा हुआ खज़ाना था, फिर मैंने पहचाना जाना चाहा, इसलिए मैंने एक रचना रची, जिससे मैंने खुद को परिचित कराया; तब वे मुझे जाने।” [पवित्र हदीस – बिहार अल अनवर, अल अलमा अल मजलिसी द्वारा, खंड 84, पृष्ठ 199]
यह जीवन एक वीडियो गेम की तरह है – अल्लाह (अज़्ज़ व जल) के ख़ज़ाने की तलाश करें
कोई भी बच्चा जो वीडियो गेम खेलता है वह जानता है कि यह जीवन सिर्फ एक बड़ा वीडियो गेम है और हम इसमें अवतार हैं। जब अल्लाह (अज़्ज़ व जल) ने वीडियो गेम तकनीक को सामने आने की इजाज़त दी, तो यह हमारे बारे में एक बड़ी समझ थी। हमारा जीवन एक वीडियो गेम है. क्या आप इसे समझ रहे हैं? क्या आप हर स्तर के पुरस्कार पाने की कोशिश कर रहे हैं, अल्लाह (अज़्ज़ व जल) ने हर स्टेशन और हर स्तर पर जो कुछ रखा है उसके सभी रहस्य प्राप्त करने की कोशिश कर रहे हैं? आप अगले स्तर पर जाने के लिए बहुत उत्सुकता से जाना चाहते हैं लेकिन आप जिस स्तर पर हैं, उसमें से आपने कोई ख़ज़ाना नहीं लिया है। और आपने वह हासिल नहीं किया जो आपको हासिल करने की आवश्यकता थी ताकि आप अगले स्तर तक जीवित रह सकें। यदि आप कोई वीडियो गेम खेलते हैं तो आप जानते हैं कि यदि आपको उस स्तर पर सभी सही ख़ज़ाने नहीं मिलते हैं तो दूसरे स्तर पर जो राक्षस सामने आता है, वह आपको मिटा देगा। फिर आप जाते हैं, वापस जाना है और सभी दरवाजों और सभी खज़ानो से गुज़रना है और सब कुछ उठाना है। अल्लाह (अज़्ज़ व जल) हमें याद दिला रहा है, ‘आप एक वीडियो गेम में हैं।’
पवित्र हदीस – काबा आपका दिल है
पैगंबर ﷺ ने वर्णन किया, ‘अल्लाह (अज़्ज़ व जल) स्वर्ग में नहीं है और वह पृथ्वी पर नहीं है।‘ अल्लाह (अज़्ज़ व जल) कहां है? ‘उसके आस्तिक के दिल में।‘ एक और हदीस है कि आस्तिक का दिल अल्लाह (अज़्ज़ व जल) का घर है, “क़लबिल मोमिन बैतुल्लाह।”
مَا وَسِعَنِيْ لَا سَمَائِيْ ولا اَرْضِيْ وَلَكِنْ وَسِعَنِيْ قَلْبِ عَبْدِيْ اَلْمُؤْمِنْ
“Maa wasi`anee laa Samayee, wa la ardee, laakin wasi’anee qalbi ‘Abdee al Mu’min.”
“न तो मेरा स्वर्ग और न ही मेरी पृथ्वी मुझे समाहित कर सकती है, लेकिन मेरे विश्वासी सेवक का हृदय।” (पैगंबर मुहम्मद (ﷺ) द्वारा बताई गई हदीस क़ुदसी)
قَلْبَ الْمُؤْمِنْ بَيْتُ الرَّبْ
“Qalb al mu’min baytur rabb.”
“आस्तिक का हृदय प्रभु का घर है।” हदीस क़ुदसी
ध्यान का अर्थ आपके काबे से किसी भी मूर्ति को लगातार साफ करना है
मुमिन (आस्तिक) का दिल अल्लाह (अज़्ज़ व जल) का घर है। तो फिर मेरा दिल एक काबा होना चाहिए, मेरी जिंदगी इसे साफ करने के लिए होनी चाहिए। यही मेरा ध्यान है, हर रोज अपने काबे को देखना और मेरे काबे में मूर्तियां हैं; जहाँ मेरी मूर्तियाँ हैं वहाँ अल्लाह (अज़्ज़ व जल) नहीं आएगा। और मूर्तियाँ क्या हैं? जो आपको अल्लाह (अज़्ज़ व जल) की इबादत से भटका दे। वह जो आपको पकड़ता है और आपको अल्लाह (अज़्ज़ व जल) के अलावा किसी और चीज़ से बांधता है। वह चीज़ जो आपको अल्लाह (अज़्ज़ व जल) के अलावा नियंत्रित करती हो और वह आपकी तस्लीम और आपकी अधीनता को तोड़ दे – वही मूर्ति है। ऐसा नहीं है कि आप केवल बुद्ध की मूर्ति रखते हैं और उसकी पूजा करने का प्रयास करते हैं। लेकिन जो कुछ भी आपको अपने चरित्र को अल्लाह (अज़्ज़ व जल) के प्रति समर्पित होने की ओर से रोकता है वह आपके दिल में एक मूर्ति बन गया है। कोई भी चीज़ जो आपको नियंत्रित करती है और आपको समर्पण करने से, अच्छे चरित्र से रोकती है, वह आपके भीतर एक मूर्ति बन जाती है। इसीलिए तफ़क्कुर और चिंतन है, ‘मेरा दिल एक काबा होगा, मेरी जिंदगी यह होगी कि मैं इसे लगातार कैसे देखूं।’
शैतान की भूमिका आपकी मोमबत्ती की आग को बुरे चरित्र से प्रज्वलित करना है
फिर वे सिखाना शुरू करते हैं कि यदि आप अपने दिल में देखते हैं तो उस दिल के अंदर एक छोटी सी मोमबत्ती है। अल्लाह (अज़्ज़ व जल) ने उसे वहां रखा है। अल्लाह (अज़्ज़ व जल) ने हमारे जीवन से जोड़ने के लिए एक शैतान बनाया; इस जीवन में शैतान की यही भूमिका है। यानी, वह शैतान जानता है कि इस व्यक्ति के अंदर एक मोमबत्ती है, इसका मतलब है कि थोड़ी सी आग है, बस एक छोटी सी। उसका (शैतान का) पूरा जीवन यही है कि बुरे चरित्र के साथ इस आग को कैसे प्रज्वलित किया जाए। इसलिए जब लोगों में बुरे चरित्र और विनाशकारी लक्षण होते हैं, तो यह वह आग है जो शैतान उस पर गैसोलीन की तरह फेंकता है जो व्यक्ति को विस्फोटित कर देता है। यदि वे अपने जीवन में मुद्दों और अपने मुंह और अपनी जीभ, हर चीज पर अपनी प्रतिक्रिया और क्रिया को नियंत्रित करने में सक्षम नहीं हैं और वे हर चीज के प्रति प्रतिक्रियाशील हो जाते हैं, तो शैतान ने उस व्यक्ति को नियंत्रण में कर लिया है।
वह अब उनके लिए एक मूर्ति बन गई है और उन्हें अल्लाह (अज़्ज़ व जल) की इबादत करने से रोक दिया है – तो यह है मूर्ति! ऐसा नहीं है कि आप केवल अपने घर में एक मूर्ति नहीं रखते हैं और कहते हैं, ‘ओह, मेरे घर में कोई मूर्ति नहीं है, मैं मूर्तिपूजक नहीं हूं।’ लेकिन आप मूर्तिपूजक हैं अगर शैतान है जो आपको नियंत्रित कर रहा है क्योंकि उसका नियंत्रण हमें अल्लाह (अज़्ज़ व जल) के प्रति तस्लीम (समर्पण) करने से रोक रहा है। तो उसे बस कुछ मुद्दों को भड़काना है और यह ऐसा है जैसे आपने लोगों पर गैस डाल दी हो। वह कोई चीज़ आती है और ट्रिगर कर देती है, एक गैस लौ से टकराती है और व्यक्ति गुस्से से जल उठता है। उस क्रोध और रोष में वे पूरी तरह से डूब गए हैं; वे अब कुछ भी नहीं सुन रहे हैं, वे नहीं देख रहे हैं कि आप क्या करने की कोशिश कर रहे हैं, ‘रुको, शांत हो जाओ, शांत हो जाओ।’
अंतिम दिनों में मानवता पर बढ़ते शैतानी हमले
यही वह अवस्था है जिसमें इस वायरस का अगला चरण था। इस वायरस का इस धरती पर आने का उद्देश्य क्या था? यह अल्लाह (अज़्ज़ व जल) की अनुमति से किया गया शैतानी हमला है क्योंकि ये आखिरी दिन हैं। ये आखिरी दिन हैं और यह सत्य है और सैय्यदीना मुहम्मद ﷺ का वादा है कि दज्जाल (धोखाधड़ी की प्रणाली) का राजा आ रहा होगा। कि, हर जगह शैतानों का कब्ज़ा हो जाएगा और वे मानवता को मार डालेंगे और नष्ट कर देंगे। अल्लाह (अज़्ज़ व जल) का प्रमाण है कि सैय्यदीना मुहम्मद ﷺ के शब्द सत्य हैं और यह मंच है। ये बीमारी और ये शयातीन और ये हमला जो हर जगह है, शैतान हैं जो हर किसी को भड़का रहे हैं।
इसका मतलब यह है कि अगर वे ज़हर भेजते हैं, इंसान के अंदर वायरस भेजते हैं, लोगों पर यह ऊर्जा भेजते हैं। न केवल वे बीमार पड़ते हैं और जो लोग बीमारी से मरते हैं, वे बीमारी से मरते भी हैं। जो लोग बीमारी से नहीं मरते, वे हर तरह के गुस्से से जलते हैं। हमने यही कहा, और कोई भी वीडियो पर वापस जा सकता है, कि ‘बीमारी के बाद रोष होगा।’ अभी एक सप्ताह भी नहीं हुआ था जब उन्होंने सभी को बाहर आने दिया और वे विरोध प्रदर्शन कर रहे थे और हर शहर को जला रहे थे। और वे सोचते हैं कि उनका कारण उचित है और इसी तरह शैतान आपको मूर्ख बनाता है, ‘अरे नहीं, आपका कारण उचित है। यह आपका गुस्सा नहीं है, यह एक मुद्दा है और आपको अपना मुद्दा व्यक्त करने का पूरा अधिकार है। हमने कहा, ‘नहीं! आपको कोई अधिकार नहीं है किसी भी मुद्दे को व्यक्त करने का। यह अल्लाह (अज़्ज़ व जल) की नजर में बिल्कुल भी व्यवहार्य मुद्दा नहीं है।’ यह क्या है, एक शैतानी हमला और शैतानी हमला इन सभी शैतानों के साथ आता है और लोगों को प्रज्वलित करता है।
शैतान आपको पानी के बजाय शराब से धोने का धोखा देता है
यदि वे उन्हें जलाते नहीं हैं, तो वे उन्हें रगड़ने और शराब में धोने के लिए देते हैं, लोग अब व्यावहारिक रूप से शराब में वुज़ू (प्रक्षालन) कर रहे हैं। वे इसे पूरे दिन अपने हाथ पर लगाते हैं, फिर वे इसे अपने चेहरे पर लगाते हैं, फिर वे इसे अपने हाथ पर लगाते हैं। और यह एक समाचार लेख था जिसमें बताया गया था कि एक महिला के पूरे शरीर पर इस रबिंग ऐल्कहाल से थर्ड डिग्री बर्न हो गया। पहले उन्होंने पूछा, ‘उसके पूरे शरीर पर यह शराब कैसे लग गई?’ क्योंकि हर दिन वे यहां पोंछते हैं (शेख़ अपने हाथ रगड़ते हैं), फिर वे यहां (गाल) थोड़ा पोंछते हैं, यहां (हाथ) थोड़ा साफ करते हैं। और यही बस शैतान चाहता है। यानी कि अब पानी से नहीं धोना! कि, ‘मुझे अपने अंदर रखो, मुझे अपने बाहर रखो और मुझे अपने ऊपर पूरी तरह से धो दो ताकि तुम पूरी तरह से आग की तरह हो जाओ, तुम एक लौ की तरह प्रज्वलित हो जाओ।’ और महिला बाहरी थर्ड डिग्री से भी जल गई।
ध्यान आराम और मनोरंजन के उद्देश्य से नहीं है
इसलिए, हम यह नहीं समझते हैं कि हम शैतानी हमले के अधीन हैं और ये सभी शैतान आ रहे हैं और लोग सोचते हैं कि ध्यान विश्राम और मनोरंजन के उद्देश्य से है। इसका इससे कोई लेना-देना नहीं है! यह वास्तव में बिल्कुल भी आरामदायक नहीं है; यह बहुत आक्रामक है, यह बहुत लड़ाकू है। क्योंकि मेरे बारे में सब कुछ समर्पण करना नहीं है, सुनना नहीं है, किसी भी प्रकार का मार्गदर्शन नहीं लेना है, बल्कि मुझे अपने शैतानों के साथ छोड़ देना है। बस मुझे अकेला छोड़ दो और मेरे शैतानों को जो करना है करने दो।
शैतान से दूर चले जाओ और जाओ पानी से धो!
तो, नहीं! यह जिहाद अल-अकबर तफ़क्कुर है – कैसे चिंतन करें, कैसे धोएं, अपना ज़िक्र (ईश्वरीय स्मरण) कैसे करें, किसी भी प्रकार की भावना को कैसे नियंत्रित करें। जब आपको लगता है कि कुछ आ रहा है, तो आप महसूस कर सकते हैं कि आपको उकसाया जा रहा है, ‘जाओ धो लो।’ स्थिति से दूर चले जाओ और जाओ और धो लो और शैतान को अपने पूरे अस्तित्व को प्रज्वलित न करने दो जैसे कि उसने आपके काबे को जला दिया हो। जो कुछ भी आपने अपने भीतर सुंदर बनाया था, अपने सभी ज़िक्र डाल थे, अपना सब कुछ डाल दिया…कल्पना करें कि आपने इन सभी सुंदर चीज़ों को अल्लाह (अज़्ज़ व जल) के लिए अपने दिल में रख लिया, जैसे ही आप क्रोधित हुए, शैतान ने सब कुछ जला दिया। जैसे कि अब आप पूरी तरह से खाली स्थिति में हैं और आपको सब कुछ बिल्कुल नए सिरे से बनाना होगा और वह बस यही चाहता है। कि, यह देखें कि वहां कोई पुरस्कार नहीं है, वहां कुछ भी नहीं है, वह बस लगातार जल रहा है।
कठिनाई के दिनों के लिए जीवन रक्षा तंत्र सीखें
तो, यह कोई अंतिम चरण नहीं है। यह कोई शुरुआती रास्ता नहीं है, यह मनोरंजन के लिए नहीं है। जो आने वाला है उसके लिए यह एक उत्तरजीविता तंत्र है। जब हम समझते हैं और
- हम ध्यान करने जा रहे हैं,
- हम चिंतन करने जा रहे हैं,
- हम साँस लेने जा रहे हैं,
- हम यह सीखने जा रहे हैं कि मदद (समर्थन) कैसे मांगी जाए और समर्थन मांगते हुए शेखों से कैसे संबंध बनाया जाए। जब ये नकारात्मकताएँ चारों ओर आ रही हों, तो समर्थन मांगो सहायता में प्रशिक्षण के लिए मांगो,
- अपनी सलवात पढ़ो (पैगंबर मुहम्मद ﷺ की स्तुति करो),
- समझें कि पानी हमारे लिए कितना जरूरी है। यदि बहुत अधिक नकारात्मकता है, तो आपको पानी में थोड़ा सा टी ट्री का तेल मिलाना होगा – ये सभी प्रशिक्षण किसी भी प्रकार की नकारात्मक ऊर्जा को दूर भगाने के लिए हैं।
- एस्फैंद (जंगली तेज़ ख़ुशबूदार कड़वा वृक्ष) और विभिन्न सुगंध जलाएं जो जला देती है और नकारात्मक ऊर्जा को दूर धकेल देती हैं।
ये सभी आस्तिक के लिए उपकरण और शस्त्रागार बन जाते हैं जिसमें वे खुद को एक अदृश्य शक्ति के खिलाफ हथियारबंद कर सकते हैं जो एक बड़े पैमाने पर, एक बड़े उद्घाटन में इस पृथ्वी पर आ रही है। हम प्रार्थना करते हैं कि अल्लाह (अज़्ज़ व जल) हमें सुशोभित करें और हमें आशीर्वाद दे।
समर्थन करें शेख़ के साथ अपनी जीवन रेखा बनाने के लिए
जो कर सकते हैं, समर्थन करें! आपका समर्थन शेख़ से एक जीवन रेखा बनाता है। जब आप समर्थन करते हैं, तो आप उन पर बंध जाते हैं। यदि आप समर्थन नहीं कर रहे हैं, तो संभवतः आप लगभग बीस अलग-अलग लोगों पर क्लिक कर रहे हैं। फिर आपको यह पता लगाना होगा कि आपका समर्थन कौन कर रहा है। यदि आप बीस अलग-अलग शेख़ों के इर्द-गिर्द घूम रहे हैं और आप बस क्लिक-क्लिक कर रहे हैं; आप इसमें केवल मनोरंजन के लिए हैं। लेकिन जब आप शेख़ के साथ एक जीवन रेखा बनाते हैं और आपको वह मिल जाते हैं जो आपको पसंद है और जिसकी शिक्षा आपके साथ मेल खाती है, तो आप समर्थन करना शुरू कर देते हैं। वह समर्थन न केवल इंसान (इंसान) को शुद्ध करता है, क्योंकि आप अपना रिज़्क़ और अपनी जीविका कैसे बनाते हैं और उस जीविका के भीतर के सभी दूषित पदार्थों को भी। जैसे ही आप समर्थन देते हैं शेख़ उसे सोने जैसा बना देते हैं।
वे ज़िक्र के घेरे बनाते हैं, वे समर्थन देते हैं, वे वही करते हैं जो पैगंबर ﷺ उन्हें करने का आदेश दे रहे हैं। वह रिज़्क (जीविका) सोने की तरह बन जाता है जो आपको और आपके परिवार को हमेशा के लिए आशीर्वाद देता है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह शेख़ के साथ ताले की तरह संबंध बनाता है। आप संचार कर रहे हैं, आप इसमें हैं, आपको इसका समर्थन मिल रहा है, आपका इसके साथ एक विश्वास है। अब वह रिश्ता खुलना शुरू हो जाता है और वह व्यक्ति एक छात्र और उस रास्ते पर चलने वाला व्यक्ति होने का सार महसूस करना शुरू कर देता है, न कि अंतरिक्ष में अकेले बहते हुए अज्ञात है कि वे कहां जा रहे हैं। यह समुदाय में अपनेपन की भावना है। मैं उनका हूं, मैं उनके साथ हूं, मैं उनके साथ समर्थन कर रहा हूं और यही इस रास्ते में और विशेष रूप से इन दिनों में आवश्यक है, समर्थन!
जब कार्य के लिए बोला जाए उत्तरदायी हो
फिर अपनी क्षमताओं से, अपने कौशल से, प्रौद्योगिकी की जो भी चीजें आप योगदान कर सकते हैं, उनका समर्थन करें, अब सब कुछ प्रौद्योगिकी पर आधारित है। यदि आप ऐसे व्यक्ति हैं जो बैठे-बैठे ऐप बनाना जानते हैं, डिजिटल मार्केटिंग करना जानते हैं और आप बिल्कुल कुछ नहीं कह रहे हैं, जबकि आप हमें इस बात पर संघर्ष करते हुए देखते हैं कि यह सब कैसे करें और इसे कैसे बाजार में लाया जाए, तो बस अपने बारे में सोचें आप पैगंबर ﷺ के लिए ऐसा कर सकते थे। क्या आप पैगंबर ﷺ की नज़र नहीं चाहते? क्या आप ऐसे सुखद सपने नहीं देखना चाहते जिनमें पैगंबर ﷺ आपसे कहें कि वह आपसे खुश हैं और आप प्यार और समर्थन की भावना महसूस करते हैं? तो, फिर यह हमारा पूरा जीवन है, यह अब कार्य का आह्वान है। यह आह्वान है कि उठो कि इस कठिनाई भरी धरती पर कुछ आ रहा है और सैय्यदीना मुहम्मद ﷺ की गुफा की ओर भागो।
उस आध्यात्मिक विशेषज्ञ से जुड़ें जिसके लिए अल्लाह (अज़्ज़ व जल) ने आपका मार्गदर्शन किया है
अगर यह हम नहीं हैं, तो कोई बात नहीं। अपने दिल में किसी ऐसे व्यक्ति को खोजें जो आपके साथ मेल खाता हो और उस रास्ते और शिक्षा को अपनाएं। यदि ये शिक्षाएं आपके लिए रुचिकर हैं और जुड़ने तथा ध्यान को साधने वाली हैं तो आपको यहां जाना ही होगा। लेकिन आप हमारी शिक्षा और इन सभी प्रश्नों को लेकर किसी अन्य शेख़ के पास नहीं जाकर कह सकते हैं, ‘ओह, मुझे मुराख़बा (आध्यात्मिक संबंध) के बारे में बताओ।’ ठीक है, अगर वह इसके बारे में नहीं सिखा रहे थे, तो यह उनकी विशेषता नहीं है।
अल्लाह (अज़्ज़ व जल) के पास एक मेडिकल स्कूल जैसा है। यदि आपके पास आर्थोपेडिक सर्जन है, तो आप आर्थोपेडिक सर्जन के पास जाते हैं, आपको हृदय रोग विशेषज्ञ से आर्थोपेडिक सर्जरी के बारे में पूछने की ज़रूरत नहीं है। तो, इसका मतलब है कि आप उस विशिष्ट और विशेषज्ञ के पास जाएं जिसमें अल्लाह (अज़्ज़ व जल) ने आपका मार्गदर्शन किया है। यदि आप आध्यात्मिकता के व्यक्ति हैं, ऐसे व्यक्ति हैं जो चिंतन करना चाहते हैं, ऐसे व्यक्ति हैं जो उच्च समझ चाहते हैं तो आप उन लोगों की तलाश करें जो आध्यात्मिक प्रकृति और आध्यात्मिक वास्तविकता के बारे में सिखाते हैं और उस वास्तविकता से कैसे जुड़ना है।
मौलीद अन नबी ﷺ का जश्न मनाएं जरूरतमंदों को खाना खिलाकर
हम प्रार्थना करते हैं कि अल्लाह (अज़्ज़ व जल) हमें शुद्धता प्रदान करें, हमें आशीर्वाद दें, हमारी रक्षा करें और हमारे लिए तैयारी करें। जिस तरह से हम तैयारी करते हैं वह मिलाद उन नबी ﷺ (पैगंबर ﷺ के जन्म का जश्न) का समर्थन करना है। वे हमें सार्वजनिक रूप से खुले समारोहों से रोक रहे हैं और कहा कि हम किसी भी प्रकार की सार्वजनिक सभा और किसी भी संभावित प्रकोप के लिए जिम्मेदार हो सकते हैं, इसलिए कोई समस्या नहीं है। इस वर्ष हम दो महाद्वीपों पर दान करने जा रहे हैं; अमेरिका, कनाडा और पाकिस्तान में सैय्यदीना मुहम्मद ﷺ के प्यार के लिए उन लोगों को भोजन देने पर, जिन्हें खाने की ज़रूरत है और पैगंबर ﷺ हमसे खुश रहें। कि, सैय्यदीना मुहम्मद ﷺ के नाम के लिए मौलिद की असीम बरकाह और आशीर्वाद और पैगंबर ﷺ के पवित्र जन्म का जश्न मनाना जरूरतमंदों को खाना खिलाना है। इसलिए हम तत्काल लोगों से समर्थन करने और हमसे जुड़ने के लिए कहते हैं। इन कार्यों में हमारे साथ शामिल हों ताकि हमारे परिवार सुरक्षित रहें।
सैय्यदीना मुहम्मद ﷺ की खातिर पाकिस्तान में अनाथालयों का समर्थन करें
अनाथालयों में बच्चे हैं कि उनके अनाथालय पुराने है और नष्ट हो गए हैं और हम एक घर को फिर से तैयार करने में 20-30 हजार डॉलर खर्च कर सकते हैं और लोग सोचते हैं कि यह कुछ भी नहीं है। केवल कुछ हज़ार डॉलर में हम सैय्यदीना मुहम्मद ﷺ की ख़ातिर उनके पूरे वातावरण को रंग-रोगन करके सुंदर और आकर्षक बना सकते थे। इंशाअल्लाह, अल्लाह (अज़्ज़ व जल) हमें धन्य करें और हमें आशीर्वाद दें और हमें समर्थन देने और मदद करने की क्षमता दें, इंशाअल्लाह। बी हुरमति मुहम्मद उल-मुस्तफा व बी सिरी सूरत अल-फातिहा।
Subhana rabbika rabbal ‘izzati ‘amma yasifoon, wa salaamun ‘alal mursaleen, walhamdulillahi rabbil ‘aalameen. Bi hurmati Muhammad al-Mustafa wa bi siri Surat al-Fatiha.
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सुहबा की मूल तारीख : अक्टूबर १०, २०२०
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