
Urdu – شیخ سَیَّد نورجان مِیراَحمَدِی نَقشبَندِی (ق) کی سنہری تعلیمات میں سے اقتباس! بِ…
شیخ سَیَّد نورجان مِیراَحمَدِی نَقشبَندِی (ق) کی سنہری تعلیمات میں سے اقتباس!
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
اَلَّھُمَّ صَلِّ عَلَی سَیَّدِنَا محَمَّدٍ ﷺ وَعَلَی آلِ سَیَّدِنَا محَمَّدٍ ﷺ
مراقبہ سیریز حصہ دوم
اینرجی کی مشقیں اور شفا بخش مراقبہ
1) اپنی خدائی حقیقت سے ملنے کا راز
2) ہاتھوں کی طاقت
3) سات مقامات اور نو مقامات کا راز، اور روحانی شفاء
4) سر کے سات مقامات کا کھُلنا (جو کہ) جسم کے نو مقامات تک پہنچنے کا راستہ ہیں۔
5) برائی/نیگیٹیویٹی سے بچاؤ
“اچھی توانائی کا حصول ، مراقبہ کے ذریعے خراب توانائی کو ختم کرنا”
1اپنی خدائی حقیقت سےملنے کا راز
مولانا شیخ (ق) کی تعلیمات سے
أَطِيعُواللَّه وَأَطِيعُوٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُم” اے ایمان والو! اللہ کی اطاعت کرو ، اور رسول کی اطاعت کرو ، اور ان لوگوں کی بھی اطاعت کرو جو آپ میں سے با اختیار ہیں”۔
ہر انجمن کے لئے یہ ہمارا پیغام ہے کہ ہمیں اللہ سبحانہ وتعالی اور اس کے رسول (ص) اور اس کے مخلص بندوں کا فرمانبردار رہنا ہے ، اور یہی چیز ہماری راہنمائی کرے گی۔ صحیح راستہ وہ راستہ ہے جس کو ہر ایک پسند کرتا ہے۔ صحیح راستہ وہ راستہ ہے جس کی ہر ایک خواہش کرتا ہے۔ صحیح راستہ وہ راستہ ہے جس کو ہر کوئی اپنے لئے چاہتا ہے۔ صحیح راستہ وہ راستہ ہے جو ہمیں خدائی بارگاہ کی طرف لے جاتا ہے۔ تباہی / بربادی ، صحیح راہ سے (ہٹا کر) ، ہمیں کسی اور راستہ کی طرف لے جاتی ہے، جو خدا کی بارگاہ میں نہیں لے کر جاتا۔ جو کسی ایسی جگہ جاتا ہے جو کے آپ کے کھو جانے کا سبب بنتا ہے۔ اللہ سبحانہ وتعالی نے اپنے رسول بھیجے اور اس نے رسولوں کی مہر (ص) بھیجی تاکہ ہم پر یہ ظاہر کرے کہ ہم کس طرح اپنے آپ کو قائم رکھ سکتے ہیں اور ہم اپنی زندگی میں ہونے والے تمام دکھ اور غم کو کیسے ٹھیک کرسکتے ہیں۔
مشکلات روح کا راکٹ ایندھن ہیں:
• ہماری زندگی میں تکلیف اور افسردگی اہم ہے کیونکہ شاید یہ آپ کو اس راہ پر واپس لے آئے جہاں اللہ عزوجل آپکو چاہتا ہے۔
• جب آپ کسی مشکل میں ہوتے ہیں تو آپ اللہ سبحانہ وتعالی کو یاد کرتے ہیں۔ جب آپ کو تکلیف ہوتی ہے ، تو آپ اللہ سبحانہ وتعالی کو یاد کرتے ہیں۔ جب آپ غم میں ہوں تو آپ اللہ سبحانہ وتعالی کو یاد کرتے ہیں۔
• جب آپ بیمار ہوتے ہیں تو آپ اللہ سبحانہ وتعالی کو یاد کرتے ہیں۔ جب آپ کسی بھی حالت میں تنہا ہوتے ہیں تو آپ اللہ سبحانہ وتعالی کو یاد کرتے ہیں۔
• جب آپ کسی ایسے کی خواہش کرتے ہیں جس کی آپ کی پرواہ کرتے ہیں تو آپ اللہ سبحانہ وتعالی کو یاد کرتے ہیں۔
• یہی وجہ ہے کہ اولیا اللہ اعلٰی سطح پر پہنچے ، کیوں کہ وہ ہمیشہ اللہ (عزوجل) تک پہنچنے کے خواہش مند تھے اپنے خالق سے ملنے کے لئے ہمیشہ دکھ میں رہتے تھے ، ہمیشہ دکھ میں رہتے تھے کہ وہ سیدنا محمد (ﷺ) کے دروازے تک نہیں پہنچ پائے۔
• لہذا اس طرح کی زبردست توانائی جو دل سے نکلتی ہے ، جب کوئی صورتحال پیدا ہوتی ہے ، جو آپ کو اس محبت کی اہمیت کا احساس دلاتی ہے جس کی آپ پراوہ کرتے ہیں ، اور یہ آپ کو شیخ کی محبت اور پیغمبر کی محبت کی طرف اور اللہ سبحانہ وتعالی کی محبت تک لے جاسکتی ہے۔
• اگر آپ دیکھتے ہیں کہ سیدنا محمد (ﷺ) سے ان کی شدید محبت کی وجہ سے اولیاء اللہ کو کتنی مشکلیں تھیں اور وہ اُن (ص) کے دروازے پر پہنچنا چاہتے تھے تاکہ وہ اللہ عزوجل کے دروازے تک پہنچ جائیں۔ یہی وجہ ہے کہ وہ اپنے شیخ کے احکامات کی تعمیل کرتے ہیں یہ جانتے ہوئے کہ یہ رسول ﷺ کی جانب سے ہی ہیں اور اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ وہ جانتے ہیں یا نہیں جانتے کہ یہ ان پر کسی دشواری کا سبب بنے گا لیکن اہم یہ سمجھ ہے کہ جب اللہ عزوجل آپ کی روح کو اپنی خدائی بارگاہ کی طرف کھینچنے کا تیز ترین راستہ قرار دیتا ہے وہ تب ہے جب ہم اپنے پروردگار کی خاطر مشکلات میں ہوتے ہیں۔ اس سے ظاہری جسم گویا آگ میں ہوتا ہے اور روح رسولﷺ کے حفاظتی ساحلوں کی طرف بھاگ رہی ہوتی ہے جہاں واقعتاً دلوں کو سکون ملتا ہے۔}
جیسا کہ اللہ سبحانہ وتعالی نے قران میں یہ کہا ہے کہ وَلَوۡ اَنَّهُمۡ اِذ ظَّلَمُوۡۤا اَنۡفُسَهُمۡ جَآءُوۡكَ فَاسۡتَغۡفَرُوۡا اللّٰهَ وَاسۡتَغۡفَرَ لَهُمُ الرَّسُوۡلُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوَّابًا رَّحِيۡمًا “اور یہ لوگ جب اپنے حق میں ظلم کر بیٹھے تھے اگر تمہارے پاس آتے اور خدا سے بخشش مانگتے اور رسول ﷺ بھی ان کے لئے بخشش طلب کرتے تو خدا کو معاف کرنے والا (اور) مہربان پاتے ” (سورة النساء: 64)
جب وہ خود اپنے آپ پر ظلم کرتے ہیں ، جب وہ پیغمبر (ﷺ) کی محبت کی یاد دہانی کے لئے کسی حالت میں ہوتے ہیں ، تو وہ محمد (ﷺ) کے پاس آتے ہیں ، جب صحابہ سیدنا محمد (ﷺ) کے پاس تشریف لائے ، یہ کہتے ہوئے “یا رسول اللہ ﷺ” ، معافی مانگی، اور اللہ عزوجل نے اُسکی ایک شرط بنا دی۔
• وَاسۡتَغۡفَرَ لَهُمُ الرَّسُوۡلُ- آپ ﷺ ان کے لئے مغفرت طلب فرمائیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ خدائی بارگاہ تک پہنچنے میں کامیاب ہوگئے تھے کہ وہ اس کی آرزو رکھتے ہیں اور اُس کی طرف انکی راہنمائی کی گئی۔ {عَفُوُّ یا عَفُوُّ کہتے ہوئے۔}
اے مومنو! روحانیت بہت ضروری ہے۔ کیوں کہ روحانیت ، مقام الاحسان ، اور تزکیہ النفس ، وہ راستہ ہے جو ایک مسلمان کو اور ایک پُر عزم انسان کو بارگاہِ الٰہی تک پہنچا دیتا ہے جو وہ چاہتا ہے۔ اللہ سبحانہ وتعالی سورج کی روشنی کی طرح، ہمیشہ ایک ایسا ذریعہ بنا رہتا ہے جو لاکھوں سالوں سے آپ تک روشنی کو ظاہر کر رہا ہے اور زیادہ سے زیادہ توانائی آرہی ہے۔ اللہ اکبر! یہ کیسے ہوسکتا ہے۔
ایک ہو جانے کا راز
• زوج
• اگر آپ کے پاس ایک ایٹمی نیوکلئیر ری ایکشن Atomic nuclear reaction ہوتا ہے { فشن ری ایکشن fission reaction ؛ ایٹموں کا ممنوعہ (forbidden) طور پر الگ ہونا، اُن جوڑوں کا الگ ہونا جو ایک دوسرے کے لئے بنے ہیں} یہ ہمیشہ کے لئے نہیں رہتا۔ ایک نیوکلئیر ری ایکشن ہو گا اگرچہ یہ ایک بڑی جگہ میں ٹکرائے گا ، لیکن یہ ایک وقت میں رک جائے گا۔ دھماکے کے ایک گھنٹے یا دو گھنٹے کے بعد یہ ختم ہو جائے گا۔ اور یہ کیا کرتا ہے ، یہ لوگوں کو مار دیتا ہے۔
• یہ توانائی ایک نظریہ سے ویسی ہی ہے جو سورج دے رہا ہے _ کہ یہ توانائی کا ذریعہ ہے۔
• لیکن کسی چیز کی توانائی جو پھٹ کر لوگوں کو ہلاک کر دیتی ہے ۔ اور یہ ختم ہو جاتی ہے ، جیسا کہ ہر برائی کا خاتمہ ہوتا ہے۔
• لیکن وہ دھماکہ جو سورج کی توانائی بنا رہا ہے کبھی ختم نہیں ہوتا۔ اور یہ لوگوں کو نہیں مارتا ہے اور اس کی بجائے یہ لوگوں کو صحت مند کرتا ہے اور انہیں صحت دیتا ہے۔ اور یہ کبھی ختم نہیں ہوتا۔
• دنیا میں ہر چیز کا خاتمہ ہوتا ہے۔ سورج ابھی تک چمک رہا ہے اور روشنی جاری کر رہا ہے اور توانائی دے رہا ہے اور یہ توانائی انسانوں کے لئے صحت مند اور پوری کہکشاں کی صحت ہے جس میں ہم رہ رہے ہیں۔
یہ دو توانائیاں کیا ہیں؟
• ایک زمین پر پھٹتی ہے اور لوگوں کو ہلاک کرتی ہے۔
• ایک سورج کی شکل میں لوگوں کو صحت دیتی ہے۔
• ایک زمین پر ختم ہوتی ہے۔
• آسمان والی کبھی ختم نہیں ہوتی۔
• اس کا مطلب ہے کہ دو طرح کی توانائی ہے۔
• ایک آسمانی توانائی ہے ، یہ کبھی ختم نہیں ہوتی۔
• شیطانی توانائی یہاں ہے اور یہ تباہ کرتی ہے اور یہ تباہ ہوجائے گی۔
اور لوگ آتے ہیں اور کہتے ہیں کہ ہم اپنی زندگی میں کامیابی حاصل نہیں کررہے۔ ہم اپنا دھیان بھٹکتے ہوئے محسوس کرتے ہیں۔
ہم مراقبہ کے ذریعے دعا مانگ رہے ہیں۔ ہم خود پر اعتماد کھو رہے ہیں۔ پھر ہمیں دیکھنا ہے کہ کیا ہو رہا ہے۔ ایسے لوگ ہیں جو اعتراف کرتے ہیں کہ ان کا ایمان ختم ہو رہا ہے اور وہ اس ایمان کو واپس چاہتے ہیں۔
وہ اچھے لوگ ہیں۔ کیونکہ ہمیشہ ہمارا ایمان کھو جاتا ہے۔ شیطان ہمارے پیچھے ہے اور ہم ہمیشہ ہار رہے ہوتے ہیں۔
پھر وہ لوگ ہیں جن کو روحانیت پر کوئی ایمان نہیں ہے اور انہیں لگتا ہے کہ عبادت کا کوئی ذائقہ نہیں ہے ، یہ کھٹی ہے۔ اب وہ نبیوں یا اولیاء کی طلب نہیں کرتے۔ وہ صرف دُنیا اور شر کی آرزو رکھتے ہیں۔ تو کیا ہوا ، وہ بری اینرجی ان کے جسموں میں جمع ہو رہی ہے۔ وہ منفی آلودہ توانائی جو مختلف قسم کے لوگوں سے آرہی ہے۔ کیونکہ ہم توانائی پیدا کرتے ہیں اور ہم بد روحوں جو کہ بدترین قسم کے شیطان ہیں، سے بری توانائی حاصل کر رہے ہوتے ہیں۔ وہ توانائی پیدا کرتے ہیں۔ یہ وہی بری اینرجی ہے جو میں نے سمجھایا وہ پیدا کرتے ہیں۔
تو جیسا آپ جانتے ہیں یہ اس بری توانائی کو پیدا کرتے ہیں اور یہ انسان کے گرد ڈھال کی طرح بن جاتی ہے۔
اس طرح یہ شٹل ( shuttle ) کی طرح بن جاتا ہے وہ شٹل جس کو خلا میں بھیجا جاتا ہے۔ انہوں نے اسے تعمیر کیا تاکہ اُس کو انرجی کی عظیم شدت سے بچایا جاسکے تاکہ یہ آگ بن کر پھٹ نہ جائے۔ ہوائی جہازوں کی طرح کہ اگر وہ کسی خاص قسم کی دھاتوں سے نہیں بنے ہوتے، تاکہ انہیں پھٹنے سے بچایا جاسکے یا ان پر جب دباؤ pressure ڈالا جاتا ہے تو اُنہیں ایسے بنایا جاتا ہے کہ وہ دباؤ برقرار رکھیں ورنہ سب کی موت ہوجائے گی۔ اسی طرح جب شٹل نیچے سے گذرتا ہے تو ، یہ ایسی صورتحال سے گذرتا ہے جہاں گرمی اتنی شدید ہوتی ہے کہ ایک بھی اینٹ کی کمی اُس توانائی (کا دباؤ ڈالتی ہے) اور شٹل اُس سے جل جاتا ہے۔
اس کا مطلب سائنسدانوں نے اس شٹل کو اُس توانائی کی شدت کو برداشت کرنے کے لئے تعمیر کیا ہے تاکہ وہ مزاحمت کرے اور آگ میں نہ جائے۔
ہم میں سے بہت سے لوگوں نے اپنے ارد گرد بری توانائی کی ڈھال بنائی ہوئی ہوتی ہے۔ یہ آپ کے بچپن ہی سے ہے اور اسی کو ہم “نفس الطفلِ المذمومة” کہتے ہیں۔
یہ ہم میں بچگانہ کاموں کے ذریعہ پرورش پاتا ہے۔
جو کہ ہمارے اندر ہر قسم کا تکبر ہر طرح کا غرور پیدا کرتا ہے ، ہمیں جھوٹ اور دھوکہ دینے اور نبی ﷺ کو بھولنے اور اللہ سبحانہ وتعالی کو فراموش کرنے اور اولیاء کو فراموش کرنے والا بناتا ہے۔
یہ ہمارے آس پاس ڈھال کی طرح ہو جاتا ہے۔
خلائی شٹل کی طرح یہ اچھی توانائی کو جانے نہیں دیتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ لوگ اپنا اعتماد اور ایمان کھو رہے ہوتے ہیں۔ وہ آ رہے ہوتے ہیں اور اس کو تسلیم کر رہے ہوتے ہیں۔ یہ اچھی بات ہے.
کسی بیمار شخص کی طرح ، گردے کی خرابی ہوتی ہے – تو وہ کیا کرتے ہیں – اس کے خون کو پاک کرنے کے لئے ڈائیلیسس ( dialysis)۔
وہ اس کے ہاتھ میں ایک ٹیوب ڈال دیتے ہیں، تاکہ ہر بار اسے اندر نہ گھُسانا پڑے۔ وہ صرف ٹیوب کو جوڑتے ہیں اور پھر ڈائلیسس dialysis ٹیوب جسم کو صاف کرنا شروع کر دیتی ہے۔
آپ کی بیعت کی نیت کیتھیٹر (ٹیوب) کی طرح ہے
دل میں شیخ آپ کو رابطہ دے دیتے ہیں تاکہ روحانی دوائیوں کو زندگی میں مخصوص مقدار میں دیا جاسکے۔
لہذا جب آپ اعتراف کرتے ہیں کہ آپ ایمان کھو رہے ہیں اور اپنے آپ کو کھو رہے ہیں اور اعتماد کھو رہے ہیں اور مراقبہ کرنے کے قابل نہیں ہیں ، اور غور و فکر کرنے کے قابل نہیں ہیں۔
ہاں اسے تسلیم کریں اور وہ آپ کے لئے ایک ٹیوب بنائیں گے ، اور اس سے ڈھال میں اچھی توانائی داخل ہو سکے گی۔
وہ ڈھال جو آپ نے بنائی ہے وہ شیطان اور انا کی ڈھال ہے
اولیا نے ایک چھوٹی سی ٹیوب ڈالی اور سورج سے آنے والی توانائی کو اُس ٹیوب میں سے گزرنے دیا تاکہ وہ آہستہ آہستہ آپ کے گرد موجود بری اینرجی کو ختم کر دے۔
اسی وجہ سے ، اللہ سبحانہ وتعالی نے فرمایا ، وَلَـقَدۡ عَلِمۡتُمُ النَّشۡاَةَ الۡاُوۡلٰى فَلَوۡلَا تَذَكَّرُوۡنَ (سورة الواقعة)
اللہ سبحانہ وتعالی نے آیت 62 میں ارشاد فرمایا: ” اور تم نے پہلی پیدائش تو جان ہی لی ہے۔ پھر تم سوچتے کیوں نہیں؟ [56:62]
اس کا مطلب ہے کہ ہم نے آپ کو بغیر کسی آلودگی کے کامل پیدا کیا ہے۔ صاف ہو جاؤ۔ کیا تمہیں یاد نہیں؟
“پھر مجھے اس بیج کے بارے میں بتاؤ جو آپ نے زمین میں بویا ہے۔”
اس کا مطلب ہے کہ مجھے اس بیج کے بارے میں بتائیں جو آپ نے اپنے جسم میں بڑھایا ہے۔ آپ نے وہاں کس طرح کا بیج لگایا ہے؟ کیا یہ ایک اچھی توانائی ہے یا آلودہ توانائی؟
اگر یہ آلودہ توانائی ہے تو پھر آپ کو جاننا ہوگا کہ آپ غلطی کررہے ہیں۔ اللہ سبحانہ وتعالی نے فرمایا کیا تم اِس کو کاشت کرتے ہو یا ہم ہیں جو اِس کے کاشت کار ہیں۔
جب آپ نے پودہ لگایا تو آپ نے اپنی نیت کے مطابق اپنے فیصلے کیے۔ اگر آپ کا ارادہ اچھا تھا تو آپ کو اچھی توانائی ملے گی۔
اگر آپ کی نیت خراب ہے تو آپ کو بری توانائی ملے گی۔
ءَاَنۡتُمۡ تَزۡرَعُوۡنَهٗۤ اَمۡ نَحۡنُ الزَّارِعُوۡنَ (64) لَوۡ نَشَآءُ لَجَـعَلۡنٰهُ حُطَامًا فَظَلۡتُمۡ تَفَكَّهُوۡنَ (65)
”
تو کیا تم اسے اُگاتے ہو یا ہم اُگاتے ہیں؟ (64) اگر ہم چاہیں تو اسے چورا چورا کردیں اور تم باتیں بناتے رہ جاؤ [ 56:-64-65]
اگر آپ یہ ڈھال رکھنا چاہتے ہیں تو اسے رکھیں،
آپ کو خشک ہونا ہو گا اور آپ کو پچھتاوا ہوگا۔
آپ کو اپنے دل کے وسیلے سے کچھ نہیں نظر آنے والا۔ آپ کا دل سیاہ ہو جائے گا۔
لیکن اگر آپ اچھی توانائی کے ذریعہ اس ڈھال کو ختم ہو جانے دیتے ہیں تو ، یہ ایک چینل (راستے) کے ذریعے آسمانوں سے آتی ہے۔
ہر شخص کے پاس ایک چینل (راستہ) ہوتا ہے۔ ہر انسان کا اپنا چینل (راستہ) ہوتا ہے جو اللہ سبحانہ وتعالی نے اسے دیا اور واحد چینل (راستہ) جو آپ کے پاس ہے وہ آپ کے لئے ہے کسی اور کے لئے نہیں۔
جو آپ کو راستہ دے سکتا ہے اور آپکی آپکے راستے کی طرف راہنمائی کرسکتا ہے وہ، وہی ڈاکٹر ہے جو ہر تین دن میں ڈائیلیسس مشین کو اُس ٹیوب کے ساتھ جوڑتا ہے۔
یا وہ ڈاکٹر جو ہر چند گھنٹوں کے بعد سیرم ( serum) لگاتے ہیں ، انہوں نے سیرم ڈال دیا ، وہ آپ کو پَنچ نہیں کرتے، وہ آپ کو بس جوڑے رکھتے ہیں۔
وہ ڈاکٹر آپ کا راہنما ہے اس نے آپ کے لئے ٹیوب لگانی ہے۔ اگر وہ وہاں نہیں ہے تو ، پھر آپ تاریک توانائی کی اس ڈھال میں ایک سوراخ نہیں کر سکتے۔ اس ڈاکٹر کو کمزور جگہ ڈھونڈنی ہے اور اس کے ذریعے سوراخ کرنا ہے تاکہ ٹیوب لگائی جا سکے اور پھر ڈاکٹر نے سیرم ڈالنا شروع کردیا۔ کچھ دنوں کے بعد وہ (بیمار شخص) اب کھڑا ہوگا اور وہ اب مزید بیمار نہیں رہا۔
اولیاء اللہ اس ٹیوب کو کھولتے ہیں اور آپ کو ایسی توانائی دیتے ہیں جو آسمانی توانائی ہے۔
وہ آسمانی توانائی کیا ہے اور وہ ہماری زندگیوں کو کس طرح تبدیل کرتی ہے اور ہم اُسے کیسے حاصل کرسکتے ہیں اور ہم اُس تک کیسے پہنچ سکتے ہیں۔ اِس کے بارے میں ہم کسی اور محفل میں بات کریں گے۔ لیکن اس سے پہلے کہ میں اس (بات) کا اختتام کروں ، میں کہوں گا کہ اس توانائی کو حاصل کرنے کا واحد راستہ مراقبہ ہے۔ جیسے آپ میگنیفائیر (magnifier ) کی طرح ہوں ، آپ نے ایک کاغذ دھوپ کے نیچے رکھ دیا ہو تو یہ جلتا نہیں ہے۔ آپ نے میگنیفائر
لگایا اور کاغذ رکھ دیا ، اور پھر کاغذ جل جائے گا۔
مراقبہ کے ذریعہ وہ توانائی اُس ڈھال کو ختم کردے گی جسے شیطان نے آپ کے آس پاس بنایا تھا۔
لہذا مراقبہ ایک میگنیفائر ہے ، وہ اچھی توانائی کو تیز کرتا ہے اور خراب توانائی پر قابو پاتا اور اسے ختم کرتا ہے۔
اگلی بار ہم اس توانائی کو سمجھنے کے تکنیکی( technical) طریقوں کی وضاحت کریں گے۔
وہ توانائی کیا ہے؛
لوگ توانائی کی بات کرتے ہیں اور اس کو مختلف معنی دیتے ہیں۔
[وہ کہتے ہیں یہ] برقی فیلڈ (electric field)اور برقی مقناطیسی فیلڈ (electromagnetic fields) اور مختلف ویولینتھ ( wavelength) ہیں۔ اس توانائی کی اصل کیا ہے اور یہ اولیاء اللہ کے ذریعہ کیسے کام کرتی ہے؟
وہ محبت جو اولیا کے دل میں حضورﷺ کے لئے ہے اگر وہ ظاہر کر دی جاتی ، وہ جلا دیتی۔ جب وہ پیار آتا ہے ، تو وہ خود پر قابو نہیں رکھ سکتے ، آنسو آجاتے ہیں۔ وہ خود پر قابو نہیں پاسکتے۔ وہ اولیاء دنیا اور آخرت میں رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں جانے کے لئے کِس قدر ترس رہے ہیں۔ اُن سے مخاطب ہونے کے لئے اور انہیں بغیر کسی پردے کے آمنے سامنے دیکھنے کے لئے اور گفتگو کرنے کے لئے، جو اُن کو وہ نعمت عطا ہونے سے روک سکتا تھا جو اللہ تعالٰی نے سیدینا محمد (ﷺ) کو عطا کی تھی۔ اے مسلمانو! پیغمبر سے محبت کی بات بیان کرنے سے بالاتر ہے! وہ کون سی توانائی ہے جو ہر دوسری توانائی کو جلا سکتی ہے ، ہر طرح کی توانائی پر قابو پا سکتی ہے ، جس سے آنکھوں میں آنسو آتے ہیں ، ایک آنسو جو آگ کو بھجا سکتا ہے۔ وہ اینرجی جب آپ سیدنا محمد ﷺ کی موجودگی میں ہوتے ہیں وہ آپکو اس خوبصورت لباس سے ملبوس فرماتے ہیں جو اللہ عزوجل نے انہیں عطا کیا کہ وہ توانائی تمام آلودہ توانائی کو توڑ سکتی ہے ، جو پیغمبر اکرم ﷺ کے ساتھ مراقبے کو بغیر کسی پردے والا بنا سکتی ہے۔ یہ مشائخ کا تجربہ ہے جو ان کی خلوت کا نتیجہ ہے یہ اُنکی زندگی کا تجربہ ہے۔ اسی لئے انہوں نے تڑپتے ہوئے دل کے ساتھ ہر طرح کی تعریف کے ذریعہ نبی ﷺ سے کلام کیا۔ جو تڑپتے ہوئے دل کے جذبات سے آتا ہے۔ یہ آنسو سیاہی میں بدل گئے ، ان کے بال لکھنے کے لئے قلم میں بدل گئے ، ہر طرح کی حمد ، ہر طرح کی خوبصورتی ، ہر طرح کی نعمتیں اور تجلیات ، ہر قسم کی وحی جو اللہ سبحانہ و تعالی نے ان کے دلوں میں ڈالی تھی ، ان کے آنسوؤں کی سیاہی کو استعمال کر کے ،تاکہ ان کے جسم کے ہر بال سے لکھ سکیں ، ان کے دلوں اور رگوں میں ہر رگ کے ذریعے ، یہ سب محمد حبیب اللہ ﷺ ، محمد رسول اللہ ﷺ ، محمد خلیل اللہ ﷺ ، محمد نجی اللہ ﷺ لکھ رہے ہیں۔ اللہ سبحانہ وتعالی ہمیں اس سے ملبوس کرے۔ اللہ تبارک وتعالی ہمیں اس کی توفیق عطا فرمائے۔ اللہ سبحانہ وتعالی ہمیں وہ عطا فرمائے وہ جو اُسکی رضا ہے اور ہمارے مشائخ سے سیدنا محمد (ﷺ) تک ہمارا تعلق قائم رکھے تاکہ ہم ان کے دروازے پر حاضر ہوسکیں ، اور سوال کریں:
ji’naaka ya Sayyidina ya rasulullah ji’na li baabik bil `ajza, fa laa tukhayibna `inda rabbina, washf`a lana `inda ’l-mawla al-`adheem, ya ni`ma ar-rasul. Allahuma salli wa sallim wa baarik ya Sayyidina rasulullah. Allahuma ya sayyidi ya rasulullah ya shafi` al-mudhnibeen, ya sayydi ya rasulullah. Qadimna ila… tahireen alladheena laa khawfan `alayhim wa laa hum yahzanoon. Qul ya `ibadee. Albisna bi sirr hadhihi al-ayat. Rabbana taqabal minna bi hurmati…
For English: https://nurmuhammad.com/acquiring-good-energy/
………………………………………………………………………………………….
Urdu transliteration:
Muraqba series hissa doum
energy ki mashqen aur shifa bakhash muraqba
1) apni khudai haqeeqat se milnay ka raaz
2) hathon ki taaqat
3 ) 7 maqamat aur 9 maqamat ka raaz, aur rohani shifa
4) sir ke 7 maqamat ka khulna ( jo ke ) jism ke 9 maqamat taq pounchanay ka rasta hain .
5 ) buraiee / negativity se bachao
“achi tawanai ka husool ,muraqba ke zariye kharab tawanai ko khatam karna”
1) apni khudai haqeeqat ke sath milnay ka raaz
molana sheikh ( q ) ki talemaat se “`ati-allāha wa ati`ur-rasūla wa ulil-amri minkum” ae imaan walo! Allah ki itaat karo, aur rasool ﷺ ki itaat karo, aur un logon ki bhi itaat karo jo aap mein se ba ikhtiyar hn” .
Har anjuman ke liye yeh hamara pegham hai ke hamein allah subhana wa ta’la aur os ke rasool (ﷺ) aur is ke mukhlis bundon ka farmanbardar rehna hai, aur yahi cheez hamari rahnmayi kere gi. Sahih rasta woh rasta hai jis ko har aik pasand karta hai. Sahih rasta woh rasta hai jis ki har aik khwahish karta hai. Sahih rasta woh rasta hai jis ko har koi –apne liye chahta hai. Sahih rasta woh rasta hai jo hamein khudai bargaah ki taraf le jata hai. Tabahi / barbadi, sahih raah se ( hata kar ), hamein kisi aur rasta ki taraf le jati hai, jo kkhuda ki bargaah mein nahi le kar jata. Jo kisi aisi jagah jata hai jo ke aap ke kho jaaney ka sabab bantaa hai. Allah subhana wa ta’la ny –apne rasool beje aur os ny rasoolon ki mohar (ﷺ) bhaije taakay hum par yeh zahir kere ke hum kis terhan –apne aap ko qaim rakh satke hain aur hum apni zindagi mein honay walay tamam dukh aur gham ko kaisay theek kar saktay hain .
Mushkilaat rooh ka rocket eendhan hain :
• hamari zindagi mein takleef aur afsurdagi ahem hai kyunkay shayad yeh aap ko is raah par wapas le aaye jahan allah azzwajal aapko chahta hai .
• jab aap kisi mushkil mein hotay hain to aap allah subhana wa ta’la ko yaad karte hain. Jab aap ko takleef hoti hai, to aap allah subhana wa ta’la ko yaad karte hain. Jab aap gham mein hon to aap allah subhana wa ta’la ko yaad karte hain .
• jab aap bemaar hotay hain to aap allah subhana wa ta’la ko yaad karte hain. Jab aap kisi bhi haalat mein tanha hotay hain to aap allah subhana wa ta’la ko yaad karte hain .
• jab aap kisi aisay ki khwahish karte hain jis ki aap ki parwah karte hain to aap allah subhana wa ta’la ko yaad karte hain .
• yahi wajah hai ke awlia allah aala satah par puhanche, kyun ke woh hamesha allah ( azzwajal ) taq pounchanay ke khwahish mand they –apne khaaliq se milnay ke liye hamesha dukh mein rehtay they, hamesha dukh mein rehtay they ke woh syedna mohammad ﷺ ke darwazay taq nahi poanch paye .
• lehaza is terhan ki zabardast tawanai jo dil se nikalti hai, jab koi sorat e haal peda hoti hai, jo aap ko is mohabbat ki ahmiyat ka ehsas dilaati hai jis ki aap parwah karte hain, aur yeh aap ko sheikh ki mohabbat aur paighambar ﷺ ki mohabbat ki taraf aur allah subhana wa ta’la ki mohabbat taq le ja sakti hai .
• agar aap dekhte hain ke syedna mohammad ﷺ se un ki shadeed mohabbat ki wajah se aulia allah ko kitni mushkilain theen aur woh unn (ﷺ) ke darwazay par pohanchna chahtay thay taakay woh allah azzwajal ke darwazay taq poanch jayen. Yahi wajah hai ke woh –apne sheikh ke ehkamaat ki tameel karte hain yeh jantay hue ke yeh rasool ﷺ ki janib se hi hain aur is se koi farq nahi parta ke woh jantay hain ya nahi jantay ke yeh un par kisi dushwari ka sabab banay ga lekin ahem yeh samajh hai ke jab allah azzwajal aap ki rooh ko apni khudai bargaah ki taraf khenchnay ka taiz tareen rasta qarar deta hai woh tab hai jab hum –apne parvar-digaar ki khatir mushkilaat mein hotay hain. Is se zahiri jism goya aag mein hota hai aur rooh rasool ﷺ ke hifazati sahilon ki taraf bhaag rahi hoti hai jahan vaqatan dilon ko sukoon milta hai. }
Jaissa ke allah subhana wa ta’la ne quran mein yeh kaha hai wa law annahum idh dhalamu anfusahum jaa’uka fastaghfaru allaha wastaghfara lahumu arrasoolu la-wajadullaha tawwaaban raheema. “aur yeh log jab –apne haq mein zulm kar baithy they agar tumahray paas atay aur kkhuda se bakhshish mangte aur rasool e khuda bhi un ke liye bakhshish talabb karte to kkhuda ko maaf karne wala ( aur ) meharban paate” ( surah al-nissa : 64 )
Jab woh khud –apne aap par zulm karte hain, jab woh paighambar ﷺ ki mohabbat ki yaad dehani ke liye kisi haalat mein hotay hain, to woh mohammad (ﷺ ) ke paas atay hain, jab sahaba syedna mohammad (ﷺ ) ke paas tashreef laaye, yeh kehte hue “ya rasool allah ﷺ”, maffi mangi, aur allah azzwajal ne us ki aik shart bana di .
• wa staghfara lahum ar-rasul- aap ﷺ un ke liye mughfirat talabb farmaayen. Is ka matlab yeh hai ke woh khudai bargaah taq pounchanay mein kamyaab hogaye they ke woh is ki arzoo rakhtay hain aur uss ki taraf unki rahnmayi ki gayi. { afoo ya afoo kehte hue. }
Ae momino! Rohaniyat bohat zurori hai. Kyun ke rohaniyat, maqam al ehsan, aur tazkia al-nafs, woh rasta hai jo aik musalman ko aur aik pur azm insaan ko bargaah ellahi taq pouncha deta hai jo woh chahta hai. Allah subhana wa ta’la sooraj ki roshni ki terhan, hamesha aik aisa zareya bana rehta hai jo lakhoon saloon se aap taq roshni ko zahir kar raha hai aur ziyada se ziyada tawanai aa rahi hai. Allah akbar! Yeh kaisay ho sakta hai .
Aik ho jaane ka raaz
• zawj
• agar aap ke paas aik atomic nuclear reaction hota hai { fission reaction ؛ atomo ka mamnoo ( forbidden ) tor par allag hona, unn joron ka allag hona jo aik dosray ke liye banay hain } yeh hamesha ke liye nahi rehta. Aik nuclear reaction ho ga agarchay yeh aik barri jagah mein tkraye ga, lekin yeh aik waqt mein ruk jaye ga. Dhamakay ke aik ghantay ya do ghantay ke baad yeh khatam ho jaye ga. Aur yeh kya karta hai, yeh logon ko maar deta hai .
• yeh tawanai aik nazriya se waisi hi hai jo sooraj day raha hai _ ke yeh tawanai ka zareya hai .
• lekin kisi cheez ki tawanai jo phatt kar logon ko halaak kar deti hai. Aur yeh khatam ho jati hai, jaissa ke har buraiee ka khtama hota hai .
• lekin woh dhamaka jo sooraj ki tawanai bana raha hai kabhi khatam nahi hota. Aur yeh logon ko nahi maarta hai aur is ki bajaye yeh logon ko sehat mand karta hai aur unhen sehat deta hai. Aur yeh kabhi khatam nahi hota .
• duniya mein har cheez ka khtama hota hai. Sooraj abhi taq chamak raha hai aur roshni jari kar raha hai aur tawanai day raha hai aur yeh tawanai insanon ke liye sehat mand aur poori kehkashan ki sehat hai jis mein hum reh ray
Yeh do tawanaiya kya hain ?
• aik zameen par phatti hai aur logon ko halaak karti hai .
• aik sooraj ki shakal mein logon ko sahet deti hai .
• aik zameen par khatam hoti hai .
• aasman wali kabhi khatam nahi hoti .
• is ka matlab hai ke do terhan ki tawanai hai .
• aik aasmani tawanai hai, yeh kabhi khatam nahi hoti .
• shaytani tawanai yahan hai aur yeh tabah karti hai aur yeh tabah hojaye gi .
Aur log atay hain aur kehte hain ke hum apni zindagi mein kamyabi haasil nahi kar rahay. Hum apna dheyaan bhataktay hue mehsoos karte hain .
Hum muraqba ke zariye dua maang rahay hain. Hum khud par aetmaad kho rahay hain. Phir hamein dekhnaa hai ke kya ho raha hai. Aisay log hain jo aitraaf karte hain ke un ka imaan khatam ho raha hai aur woh is imaan ko wapas chahtay hain .. Woh achay log hain. Kyunkay hamesha hamara imaan kho jata hai. Shetan hamaray peechay hai aur hum hamesha haar rahay hotay hain .
Phir woh log hain jin ko rohaniyat par koi imaan nahi hai aur unhen lagta hai ke ibadat ka koi zayega nahi hai, yeh khatti hai. Ab woh nabiyo ya aulia ki talabb nahi karte. Woh sirf duniya aur shar ki arzoo rakhtay hain. To kya hwa, woh buri energy un ke jismon mein jama ho rahi hai. Woh manfi aaloda tawanai jo mukhtalif qisam ke logon se aa rahi hai. Kyunkay hum tawanai peda karte hain aur hum bad roohon jo ke bad tareen qisam ke shetan hain, se buri tawanai haasil kar rahay hotay hain. Woh tawanai peda karte hain. Yeh wohi buri energy hai jo mein ne samjhaya woh peda karte hain .
To jaissa aap jantay hain yeh is buri tawanai ko peda karte hain aur yeh ensaan ke gird dhaal ki terhan ban jati hai .
Is terhan yeh shuttle ki terhan ban jata hai woh shuttle jis ko khalaa mein bheja jata hai. Unhon ne usay taamer kiya taakay uss ko energy ki azeem shiddat se bachaaya jasakay taakay
Taakay yeh aag ban kar phatt nah jaye. Hawai jahazoo ki terhan ke agar woh kisi khaas qisam ki dhaton se nahi banay hotay, taakay unhen phatnay se bachaaya jasakay ya un par jab dabao pressure dala jata hai to unhen aisay banaya jata hai ke woh dabao barqarar rakhen warna sab ki mout hojaye gi. Isi terhan jab shuttle neechay se guzarta hai to, yeh aisi sorat e haal se guzarta hai jahan garmi itni shadeed hoti hai ke aik bhi eent ki kami uss tawanai ( ka dabao daalti hai ) aur shuttle uss se jal jata hai .
Is ka matlab science danon ny is shuttle ko uss tawanai ki shiddat ko bardasht karne ke liye taamer kya hai taakay woh muzahmat kere aur aag mein nah jaye .
Hum mein se bohat se logon ny –apne ird gird buri tawanai ki dhaal banai hui hoti hai. Yeh aap ke bachpan hi se hai aur isi ko hum “nafs at-tifl al-madhmoomat.” Kehte hain .
Yeh hum mein bchganah kamon ke zareya parwarish paata hai .
Jo ke hamaray andar har qisam ka taqqabur har terhan ka ghuroor peda karta hai, hamein jhoot aur dhoka dainay aur nabi ﷺ ko bhoolnay aur allah subhana wa ta’la ko faramosh karne aur aulia ko faramosh karne wala banata hai .
Yeh hamaray aas paas dhaal ki terhan ho jata hai .
Khalayi shuttle ki terhan yeh achi tawanai ko jane nahi deta hai. Yahi wajah hai ke log apna aetmaad aur imaan kho rahay hotay hain. Woh aa rahay hotay hain aur is ko tasleem kar rahay hotay hain. Yeh achi baat hai .
Kisi bemaar shakhs ki terhan, gurday ki kharabi hoti hai – to woh kya karte hain – is ke khoon ko pak karne ke liye dialysis .
Woh is ke haath mein aik tube daal dete hain, taakay har baar usay andar nah ghosana parre. Woh sirf tube ko jorhte hain aur phir dialysis tube jism ko saaf karna shuru kar deti hai .
Aap ki bayat ki niyat catheter ( tube ) ki terhan hai
dil mein sheikh aap ko rabita day dete hain taakay rohani dawaiyon ko zindagi mein makhsoos miqdaar mein diya jasakay .
Lehaza jab aap aitraaf karte hain ke aap imaan kho rahay hain aur –apne aap ko kho rahay hain aur aetmaad kho rahay hain aur muraqba karne ke qabil nahi hain, aur ghor o fikar karne ke qabil nahi hain . Haan usay tasleem karen aur woh aap ke liye aik tube banayen ge, aur is se dhaal mein achi tawanai daakhil ho sakay gi .
Woh dhaal jo aap neh banai hai woh shetan aur anaa ki dhaal hai
awlia neh aik chuti si tube daali aur sooraj se anay wali tawanai ko uss tube mein se guzarnay diya taakay woh aahista aahista aap ke gird mojood buri energy ko khatam kar day .
Isi wajah se, allah subhana wa ta’la neh farmaya, a antum tazra`oonahu am nahnu az-zaari`oon. Surah 56 al-waaqi`ah
Allah subhana wa ta’la ne aayat 62 mein irshad farmaya :” aur tum ne pehli paidaiesh to jaan hi li hai. Phir tum sochte kyun nahi? [ 56 : 62 ]
is ka matlab hai ke hum ne aap ko baghair kisi aloodgi ke kaamil peda kya hai. Saaf ho jao. Kya tumhe yaad nahi ?
” phir mujhe is beej ke baray mein batao jo aap ne zameen mein boya hai. ”
is ka matlab hai ke mujhe is beej ke baray mein bitayen jo aap ne –apne jism mein badhaya hai. Aap ne wahan kis terhan ka beej lagaya hai? Kya yeh aik achi tawanai hai ya aaloda tawanai ? agar yeh aaloda tawanai hai to phir aap ko janna hoga ke aap ghalti kar rahay hain. Allah subhana wa ta’la ne farmaya kya tum iss ko kaasht karte ho ya hum hain jo iss ke kaasht car hain .
Jab aap ne poda lagaya to aap ne apni niyat ke mutabiq –apne faislay kiye. Agar aap ka iradah aaccha tha to aap ko achi tawanai miley gi .
Agar aap ki niyat kharab hai to aap ko buri tawanai miley gi .
“to kya tum usay ugate ho ya hum ugate hain? ( 64 ) agr hum chahain to usay choora choora kar dein aur tum baten banatay reh jao” [ 56 : -64-65 ]
agar aap yeh dhaal rakhna chahtay hain to usay rakhen ,
aap ko khushk hona ho ga aur aap ko pachtaawa hoga .
Aap ko –apne dil ke waselay se kuch nahi nazar anay wala. Aap ka dil siyah ho jaye ga .
Lekin agar aap achi tawanai ke zareya is dhaal ko khatam ho janey dete hain to, yeh aik channel ( rastay ) ke zariye asmano se aati hai .
Har shakhs ke paas aik channel ( rasta ) hota hai. Har ensaan ka apna channel ( rasta ) hota hai jo allah subhana wa ta’la ney usay diya aur wahid channel ( rasta ) jo aap ke paas hai woh aap ke liye hai kisi aur ke liye nahi .
Jo aap ko rasta day sakta hai aur appki apke rastay ki taraf rahnmayi karsaktha hai woh, wohi doctor hai jo har teen din mein dialysis machine ko uss tube ke sath jorta hai .
Ya woh doctor jo har chand ghanton ke baad serum lagatay hain, unhon ney serum daal diya, woh aap ko punch nahi karte, woh aap ko bas jorey rakhtay hain . Woh doctor aap ka rahnma hai os neh aap ke liye tube lagany hai. Agar woh wahan nahi hai to, phir aap tareek tawanai ki is dhaal mein aik sorakh nahi kar satke. Is doctor ko kamzor jagah dhondhni hai aur is ke zariye sorakh karna hai taakay tube lagai ja sakay aur phir doctor neh serum daalna shuru kardiya. Kuch dinon ke baad woh ( bemaar shakhs ) ab khara hoga aur woh ab mazeed bemaar nahi raha .
Aulia allah is tube ko kholtey hain aur aap ko aisi tawanai dete hain jo aasmani tawanai hai . Woh aasmani tawanai kya hai aur woh hamari zindagion ko kis terhan tabdeel karti hai aur hum ussay kaisay haasil kar saktay hain aur hum uss taq kaisay poanch satke hain. Iss ke baray mein hum kisi aur mehfl mein baat karen ge. Lekin is se pehlay ke mein is ( baat ) ka ekhtataam karoon, mein kahon ga ke is tawanai ko haasil karne ka wahid rasta muraqba hai. Jaisay aap magnifier ki terhan hon, aap ny aik kaghaz dhoop ke neechay rakh diya ho to yeh jalta nahi hai. Aap ny magnifier
lagaya aur kaghaz rakh diya, aur phir kaghaz jal jaye ga . Muraqba ke zareya woh tawanai uss dhaal ko khatam kardey gi jisay shetan neh aap ke aas paas banaya tha .
Lehaza muraqba aik magnifier hai, woh achi tawanai ko taiz karta hai aur kharab tawanai par qaboo paata aur usay khatam karta hai .
Agli baar hum is tawanai ko samajhney ke takneeki ( technical ) tareeqon ki wazahat karen ge .
Woh tawanai kya hai ؛
Log tawanai ki baat karte hain aur is ko mukhtalif maienay dete hain .
[ woh kehte hain yeh ] barqi field ( electric field ) aur barqi maqnateesi field ( electromagnetic fields ) aur mukhtalif wavelength hain. Is tawanai ki asal kya hai aur yeh aulia allah ke zareya kaisay kaam karti hai ? Woh mohabbat jo aulia ke dil mein huzoor ﷺ ke liye hai agar woh zahir kar di jati, woh jala deti. Jab woh pyar aata hai, to woh khud par qaboo nahi rakh satke, ansoo aajate hain. Woh khud par qaboo nahi paskte. Woh aulia duniya aur akhirat mein rasool allah ﷺ ki bargaah mein jaany ke liye kiِs qader taras rahay hain. Unn se mukhatib honay ke liye aur uhen baghair kisi parday ke aamnay samnay dekhnay ke liye aur guftagu karne ke liye, jo unn ko woh nemat ataa honay se rokkk sakta tha jo allah taala nay syedina mohammad ﷺ ko ataa ki thi . Ae musalmano! Paighambar se mohabbat ki baat bayan karne se balatar hai! Woh kon si tawanai hai jo har doosri tawanai ko jala sakti hai, har terhan ki tawanai par qaboo pa sakti hai, jis se aankhon mein ansoo atay hain, aik ansoo jo aag ko buhja sakta hai. Woh energy jab aap syedna mohammad ﷺ ki mojoodgi mein hotay hain woh aapko is khobsorat libaas se malbos farmatay hain jo allah azzwajal ney unhen ataa kya ke woh tawanai tamam aaloda tawanai ko toar sakti hai, jo paighambar akrm ﷺ ke sath muraqbe ko baghair kisi parday wala bana sakti hai . Yeh mashaiykh ka tajurbah hai jo un ki khalwat ka nateeja hai yeh unkee zindagi ka tajurbah hai. Isi liye unhon ney tarapty hue dil ke sath har terhan ki tareef ke zareya nabi ﷺ se kalaam kya. Jo tarapty hue dil ke jazbaat se aata hai. Yeh ansoo siyahi mein badal gaye, un ke baal likhnay ke liye qalam mein badal gaye, har terhan ki hamd, har terhan ki khoubsurti, har terhan ki naematain aur tajaliyat, har qisam ki wahi jo allah subhana o taala ney un ke dilon mein daali thi, un ke aanson ki siyahi ko istemaal kar ke, taakay un ke jism ke har baal se likh saken, un ke dilon aur ragon mein har ragg ke zariye, yeh sab mohammad habib allah ﷺ mohammad rasool allah ﷺ mohammad khalil allah ﷺ mohammad naji allah ﷺ likh rahay hain. Allah subhana wa ta’la hamein is se malbous kere. Allah tabarak wa ta’la hamein is ki tofeq ataa farmaiye. Allah subhana wa ta’la hamein woh ataa farmaiye woh jo uski raza hai aur hamaray mashaiykh se syedna mohammad (ﷺ) taq hamara talluq qaim rakhay taakay hum un ke darwazay par haazir hosakin, aur sawal karen : ji’naaka ya sayyidina ya rasulullah ji’na li baabik bil `ajza, fa laa tukhayibna `inda rabbina, washf`a lana `inda ’l-mawla al-`adheem, ya ni`ma ar-rasul. Allahuma salli wa sallim wa baarik ya sayyidina rasulullah. Allahuma ya sayyidi ya rasulullah ya shafi` al-mudhnibeen, ya sayydi ya rasulullah. Qadimna ila… tahireen alladheena laa khawfan `alayhim wa laa hum yahzanoon. Qul ya `ibadee. Albisna bi sirr hadhihi al-ayat. Rabbana taqabal minna bi hurmati…
⚡Please Subscribe Now:
https://www.youtube.com/user/NurMir
⚡Visit Our Website:
www.sufimeditationcenter.com
⚡Contact Center:
Email:[email protected]
⚡Like Our Main Facebook Pages:
https://www.facebook.com/shaykhnurjanmirahmadi/
https://www.facebook.com/sufimeditationcenterUSA/
Source