Urdu – اللہ عزوجل نے نبی پاک ﷺ کو تمام مخلوقات پر مختار بنایا ہے – تفسیر ۴۵:۱۳ [تیسرا …

اللہ عزوجل نے نبی پاک ﷺ کو تمام مخلوقات پر مختار بنایا ہے – تفسیر ۴۵:۱۳ [تیسرا حصہ]
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐆𝐚𝐯𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 ﷺ 𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐎𝐯𝐞𝐫 𝐂𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 – 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫 𝟒𝟓:𝟏𝟑 [𝐏𝐀𝐑𝐓-3]
𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 (𝐀𝐉) 𝐍𝐚𝐲 𝐍𝐚𝐛𝐢 𝐏𝐚𝐤 ﷺ 𝐊𝐨 𝐓𝐚𝐦𝐚𝐦 𝐌𝐚𝐤𝐡𝐥𝐨𝐨𝐪𝐚𝐭 𝐏𝐞𝐫 𝐌𝐮𝐤𝐡𝐭𝐚𝐚𝐫 𝐁𝐚𝐧𝐚𝐲𝐚 𝐇𝐚𝐢 – 𝐓𝐚𝐟𝐬𝐢𝐫 𝟒𝟓:𝟏𝟑 [𝐏𝐀𝐑𝐓-3]

——————————————–
——————————————–

شیخ سید نورجان میراحمدی نقشبندی (ق) کی سنہری تعلیمات سے اقتباس۔
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
اَلَّھُمَّ صَلِّ عَلَی سَیَّدِنَا محَمَّدٍ ﷺ وَعَلَی آلِ سَیَّدِنَا محَمَّدٍ ﷺ

ھُو کے علاوہ کوئی ہادی نہیں:

تواس کا مطلب یہ حقیقت جس سے اللہ عزوجل اس لسان کو آراستہ فرما رہا ہے ، یہ دنیا کا سلطان ہے جو ہمیں اگلے “ل” سے ملانے جا رہا ہے ، جو کہ آخرت کا سلطان ہے۔ چنانچہ ، دنیا کا یہ سلطان یعنی محمداً رسول اللہ کی وضاحت “ھ” کرتا ہے، 'وہ میرا ہادی ہے!'

اَنْتَ الْهَادِي اَنْتَ الْحَقُّ
لَيْسَ الْهَادِي اِلَّا هُو

آپ خدائی رہنما ہیں
آپ ہی حق ہیں
کوئی رہنما نہیں، سوائے ھُو (نبی پاک ﷺ) کے

یہ ہادی، اللہ عزوجل کی ہدایت ہی اس حقیقت کی جانب واحد راستہ ہے۔ تمام انبیاءکرام یہ چاہتے تھے۔ انہوں نے فرمایا کہ، ‘میں اس وقت تک نہیں رکوں گا جب تک میں دو دریاؤں سے مل نہیں جاتا۔’ اس کا مطلب ہے کہ جو کچھ انہیں دیا گیا تھا ، وہ سمجھ گئے کہ سب سے عظیم حقیقت یہ ہے کہ محمداً رسول اللہ کے ساتھ رہا جائے۔

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَاهُ لَا أَبْرَ‌حُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَ‌يْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا )٦٠(
“اور جب موسیٰ نے اپنے شاگرد سے کہا کہ جب تک دو دریاؤں کے ملنے کی جگہ نہ پہنچ جاؤں ہٹنے کا نہیں خواہ برسوں چلتا رہوں۔” (سورت الکہف 18:60)

{{ HU ke ilawa koi haadi nahi :

to is ka matlab yeh haqeeqat jis se Allah azzwajal is Lisan ko aarasta farma raha hai, yeh duniya ka Sultan hai jo hamein aglay “laam” se milaane ja raha hai, jo ke akhirat ka Sultan hai. Chunancha, duniya ka yeh Sultan yani Muhammadun Rasool Allah (S) ki wazahat “hey” karta hai,' woh mera haadi hai! '
“Antal hadi, Antal haq,
Laisal hadi Illa hu”
Aap khudai rehnuma hain
aap hi haq hain
koi rehnuma nahi, siwaye ho ( Nabi Pak(S) ) ke

Yeh haadi, Allah azzwajal ki hadaayat hi is haqeeqat ki janib wahid rasta hai. Tamam anbiya karam yeh chahtay thay. Unhon ne farmaya ke,' mein is waqt tak nahi rukon ga jab tak mein do daryaaon se mil nahi jata.' is ka matlab hai ke jo kuch inhen diya gaya tha, woh samajh gaye ke sab se azeem haqeeqat yeh hai ke Muhammadun Rasool Allah (S) ke sath raha jaye.}}

There is No Guide Except Hu
So, means this reality that Allah (AJ) dressing upon this lisan, this is the sultan of dunya (material world) is going to be introducing us to the next lam, which is the sultan of akhirah (hereafter). So this Sultan of dunya, Muhammadun rasulallah ﷺ was described by the hey, ‘He’s My Hadi,’ “Antal Hadi, antal Haq” (You are the Guide, You are the Truth).
اَنْتَ الْهَادِي اَنْتَ الْحَقُّ لَيْسَ الْهَادِي اِلَّا هُو
“Antal hadi, Antal haq,
Laisal hadi Illa hu”
You are The Divinely Guide
You are The Truth
There is no Guide, except Hu (him ﷺ)
The Hadi, Hidayat of Allah (AJ) is the only way towards this reality. All the prophets wanted that. They said, that’s, ‘I won’t stop until I meet the two rivers.’ This means whatever they were given, they understood the highest reality is to be with Muhammadun rasulallah ﷺ.
﴾وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَاهُ لَا أَبْرَ‌حُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَ‌يْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا ﴿٦٠
18:60 – “Wa idh qala Musa lefatahu laa abrahu hatta ablugha majma’a albahrayni aw amdiya huquba.” (Surat Al-Kahf)
“Behold, Moses said to his attendant, I will not give up until I reach the junction of the two seas or (until) I spend years and years in travel.” (The Cave, 18:60)

“ل” – مُلک: اللہ عزوجل نے نبی پاک ﷺ کو آسمانوں اور زمین کا مالک بنا دیا

تو پھر پہلی “لسان” (زبان) جو ہمارے سب سے قریب ہے وہ تمام ملک (زمینی دائرے) کی سلطان ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ نے تمام تر تخلیق شدہ جہانوں کا نبی پاک ﷺ کو مختار اور بادشاہ بنایا ہے۔ جو کچھ بھی تخلیق کیا گیا ہے وہ محمداً رسول اللہ ﷺ کے تحت ہے ، سب کچھ جو ظہور پزیر ہورہا ہے۔ اور اسی وجہ سے اس مہینے میں سورت 45 کی 13 آیت ،

وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِّنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لَّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (۱۳)
“اور جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے سب کو اپنے (حکم) سے آپ (سیدنا محمود ﷺ ) کے کام میں لگا دیا۔ جو لوگ غور کرتے ہیں ان کے لئے اس میں نشانیاں ہیں۔” (سورت الجاثیة، 45:13)

اور اللہ عزوجل فرماتا ہے ، ‘میں نے سب کچھ عطا کردیا ہے’ ، “وجَمِيعاً” اور جو کچھ بھی ان کے درمیان ہے ، میں نے بطور تحفہ عطا کردیا ہے۔ میں نے عطا کردیا ہے، “مِّنْهُ” اللہ تعالی کی طرف سے جو کچھ بھی جنت میں ہے ، جو کچھ زمین میں ہے اور جو کچھ بھی درمیان میں ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ آپ کچھ بھی نہیں چھوڑ سکتے ۔ یعنی اللہ عزوجل ، کیونکہ قرآن تمام تر کلیدوں (keys) کے ساتھ ہے۔ ایک آیت ، اگر آپ اس آیت کو کھولیں تو اس سے بہت ساری دیگر آیات کے حقائق سامنے آجاتے ہیں۔ لہذا اس مہینے میں، 45ویں سورت 13ویں آیت ، اللہ عزوجل فرما رہا ہے کہ، 'میں نے نبی پاک ﷺ کو ہر چیز ، سب کچھ دیا ہے ، جو کچھ بھی آپ سوچ سکتے ہیں وہ سب کچھ۔'
اللہ عزوجل وضاحت کرتا ہے کہ “جَمِيعاً” ان کے درمیان جو کچھ بھی ہے۔ جو کچھ بھی ہے! تو فرشتوں کے بارے میں سوچئے ، میں نے ان کو نبی ﷺ کے زیرِدست اختیار دیا ہے ، جن ، ملائکہ، بدالاء ، نجابہ ، نجابہ، اوتاد اور اخیار۔ آسمانوں ، بہشتوں ، بیت المعمور ، کعبہ کے بارے میں سوچیں – جس چیز کے بارے میں بھی آپ سوچ سکتے ہیں ، اللہ عزوجل فرما رہا ہے ، 'میں نے اسے سیدنا محمد ﷺ کے تحت ایک اختیار کے طور پر دیا ہے۔' کچھ بھی نہیں بچا۔ سب کچھ نبی پاک ﷺ کے اختیار میں ہے۔

{{ “Laam” – mulk : Allah azzwajal ne Nabi pak (S) ko asmano aur zameen ka maalik bana diya

To phir pehli “lisaan” ( zabaan ) jo hamaray sab se qareeb hai woh tamam malik ( zameeni dairay ) ki Sultan hai. Is ka matlab yeh hai ke Allah taala ne tamam tar takhleeq shuda jahanon ka Nabi pak(S) ko mukhtaar aur badshah banaya hai. Jo kuch bhi takhleeq kya gaya hai woh Muhammadun Rasool Allah (S) ke tehat hai, sab kuch jo zahuur pazeer ho raha hai. Aur isi wajah se is mahinay mein sourat 45 ki 13 aayat ,
“Aurr jo kuch asmano mein hai aur jo kuch zameen mein hai sab ko apne ( hukum ) se aap (Sayyidina Mahmood
(S)) k kaam mein laga diya. Jo log ghhor karte hain un ke liye is mein nishanain hain. ” ( sourah Al-jasiyah , 45 : 13 )

aur Allah azzwajal farmata hai,' mein ne sab kuch ataa kardiya hai ', “wajmeean” aur jo kuch bhi un ke darmiyan hai, mein ne bator tohfa ataa kardiya hai. Mein ne ataa kardiya hai, “minhu” Allah taala ki taraf se jo kuch bhi jannat mein hai, jo kuch zameen mein hai aur jo kuch bhi darmiyan mein hai. Is ka matlab hai ke aap kuch bhi nahi chore satke. Yani Allah azzwajal, kyunkay quran tamam tar kaleedo ( keys ) ke sath hai. Aik aayat, agar aap is aayat ko kholeen to is se bohat saari deegar ayaat ke haqayiq samnay aajate hain. Lehaza is mahinay mein, 45 win sourat 13 win aayat, Allah azzwajal farma raha hai ke,' mein ne nabi pak? Ko har cheez, sab kuch diya hai, jo kuch bhi aap soch satke hain woh sab kuch. '
Allah azzwajal wazahat karta hai ke “jameean” un ke darmiyan jo kuch bhi hai. Jo kuch bhi hai! To firshton ke baray mein sochye, mein ne un ko nabi? Ke zair dast ikhtiyar diya hai, jin, mulaika, malaika, Budala, Nujaba, Nuqaba, Awtad, wal Akhyar. Asmano, bahishtoon, bait al-mamoor, kaaba ke baray mein sochen – jis cheez ke baray mein bhi aap soch satke hain, Allah azzwajal farma raha hai,' mein ne usay Syedna Mohammad (S) ke tehat aik ikhtiyar ke tor par diya hai.' kuch bhi nahi bacha. Sab kuch Nabi pak (S) ke ikhtiyar mein hai.}}

Lam of Mulk: Allah (AJ) Made Prophet Muhammad ﷺ Owner of Heavens and Earth
So then that first lisan (tongue) closest to us is the sultan of all the mulk (earthly realm). This means what Allah (AJ) gave of a majesty and authority to Prophet ﷺ for all the created worlds. Anything created is under Muhammadun rasulallah ﷺ, everything manifesting. And that’s why in this month, 13th ayah of Surah 45, “Wa sakhkhara lakum ma fis samawati wa ma fil ard.” “Sakhkhara lakum ma fis samawati wa ma fil ard.”
﴾وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِّنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لَّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿١٣
45:13 – “Wa sakhkhara lakum ma fis Samawati wa ma fil Ardi jamee’an minhu, inna fee dhalika la ayatin liqawmin yatafakkaron.” (Surat Al-Jathiya)
“And He has subjected/gave the authority to you [Sayyidina Mahmood (pbuh)], as from Him, all that is in the heavens and on earth: Behold, in that are Signs indeed for those who reflect/Contemplate [Meditate].” (The Crouching, 45:13)
And Allah (AJ) say, ‘I have given everything’, wa jamee’an and anything between them, I have given as a gift. I have given, minhu, from Allah (AJ) whatever is in the heaven, whatever is on earth and whatever is in between. It means you can leave nothing out. That Allah (AJ), because Qur’an is all with keys. One ayah (verse), if you open that ayat, it opens all the realities of many other ayats. So in this month, the 45th surat, 13th verse, Allah (AJ) saying, ‘i’ve given everything, everything to Prophet ﷺ, from anything you can think of.’ Allah (AJ) clarifies, “jamee’an” whatever in between them? Anything! So think of the angels, i’ve given them the authority under Prophet ﷺ, the jinn, the malaika, Budala, Nujaba, Nuqaba, Awtad, wal Akhyar. Think of the heavens, the paradises, the Baitul Mamur, the Ka’bah – anything you can think of, Allah (AJ) is saying, ‘i’ve given this as an authority under the authority of Sayyidina Muhammad ﷺ,’ nothing left out. All under the authority of Prophet ﷺ.

ہم صرف نبی پاک ﷺ کی موجودگی میں ہی اللہ عزوجل کی مغفرت طلب کر سکتے ہیں

اس کا مطلب یہ سب کچھ سیدنا محمد ﷺ کے ہاتھ میں ہے۔ لہذا ہادی اور عزت اللہ کی جانب، اللہ عزوجل کے “ا” کے لئے رہنما؛ اللہ عزوجل اس کی وضاحت کرتا ہے کہ ، ‘یہ قرآن جو آپ کے لئے زمین پر آیا ہے وہ بیان کرے گا کہ میں نے اپنے سلطان کو کیا عطا کیا ہے تاکہ آپ اُن کے اختیار کو سمجھ سکیں۔' "جَاءُوكَ" اور فوراً ہی نبی پاک ﷺ کی بارگاہ کی طرف بڑھیں۔ صرف سیدنا محمد ﷺ کی موجودگی میں ہی آپ مجھ سے معافی طلب کر سکتے ہیں۔ اور پھر ایک بار جب آپ مجھ سے معافی مانگیں گے تو سیدنا محمد ﷺ کی مغفرت طلب کریں۔' ہمیں شعور دینے کیلئے یہ سفر شروع ہوگا۔

وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُ‌وا اللَّـهَ وَاسْتَغْفَرَ‌ لَهُمُ الرَّ‌سُولُ لَوَجَدُوا اللَّـهَ تَوَّابًا رَّ‌حِيمًا )٦٤(

“۔۔۔اور یہ لوگ جب اپنے حق میں ظلم کر بیٹھے تھے اگر تمہارے پاس آتے اور خدا سے بخشش مانگتے اور رسول (خدا) بھی ان کے لئے بخشش طلب کرتے تو خدا کو معاف کرنے والا (اور) مہربان پاتے۔” (سورت النِساء 4:64)

{{Hum sirf Nabi Pak (S) ki mojoodgi mein hi Allah azzwajal ki mughfirat talabb kar satke hain

Is ka matlab yeh sab kuch Syedna Mohammad (S) ke haath mein hai. Lehaza haadi aur izzat Allah ki janib, Allah azzwajal ke “alif” ke liye rehnuma Allah azzwajal is ki wazahat karta hai ke,' yeh quran jo aap ke liye zameen par aaya hai woh bayan kere ga ke mein ne apne Sultan ko kya ataa kya hai taakay aap unn ke ikhtiyar ko samajh saken. " Jaooka" aur foran hi Nabi pak(S) ki bargaah ki taraf barheen. Sirf Syedna Mohammad (S) ki mojoodgi mein hi aap mujh se maffi talabb kar satke hain. Aur phir aik baar jab aap mujh se maffi mangeen ge to Syedna Mohammad (S) ki mughfirat talabb karen.' hamein shaoor dainay ke liye yeh safar shuru hoga.
“. .. Aur yeh log jab apne haq mein zulm kar baithy thay agar tumahray paas atay aur kkhuda se bakhshish mangte aur rasool ( kkhuda ) bhi un ke liye bakhshish talabb karte to kkhuda ko maaf karne wala ( aur ) meharban paate. ” ( surat al-nisaa 4 : 64 )}}

We Can Ask Allah’s (AJ) Forgiveness Only in the Presence of Prophet Muhammad ﷺ
This means everything in the hand of Sayyidina Muhammad ﷺ. So hadi and the guide to izzatallah, to the Alif of Allah (AJ). Allah (AJ) describes that, ‘This Qur’an that came to Earth for you is going to describe what I have bestowed upon My Sultan so that you understand his authority. Jaooka and immediately move to the presence of Prophet ﷺ. Only in the presence of Sayyidina Muhammad ﷺ can you ask My Forgiveness. And then once you ask My Forgiveness, ask the forgiveness of Sayyidina Muhammad ﷺ.’ This journey will begin to give an understanding to us.
﴾وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُ‌وا اللَّـهَ وَاسْتَغْفَرَ‌ لَهُمُ الرَّ‌سُولُ لَوَجَدُوا اللَّـهَ تَوَّابًا رَّ‌حِيمًا ﴿٦٤
4:64 – “Wa law annahum idh zhalamoo anfusahum jaooka fastaghfaro Allaha wastaghfara lahumur Rasolu lawajado Allaha tawwaban raheema.” (Surat An-Nisa)
“And if, when they had wronged themselves, they had but come to you and asked forgiveness of Allah, and asked forgiveness of the messenger, they would have found Allah Forgiving, Merciful.” (The Women, 4:64)

————————————————————————–

پہلا حصہ:
Part-1:
Https://www.facebook.com/…/a.1306689683242…/455422385848907/

دوسرا حصہ:
Part-2:
https://www.facebook.com/…/a.1306689683242…/456531542404658/

یہ بیان یوٹیوب پر دیکھنے کیلئے
Watch this Bayan on youtube:
Https://www.youtube.com/watch?V=t_bsthmglpy&feature=youtu.be

اس آرٹیکل کو انگلش میں پڑھنے کیلئے
Read this Article in English: Allah Gave Prophet ﷺ The Authority Over Creation – Tafsir 45:13
Https://www.nurmuhammad.com/allah-gave-prophet-s-the-auth…/…

یو ٹیوب چینل ابھی سبسکرایب کیجئے
Subscribe Now: The Muhammadan Way Sufi Realities
Www.youtube.com/channel/UC4E8QX7OgwYDgyuuXTBMrcg

شیخ سید نور جان میر احمدی نقشبندی (ق) کا آفشیل فیس بک پیج لائک کیجئے
Official Page: Shaykh Nurjan Mirahmadi
Https://www.facebook.com/shaykhnurjanmirahmadi/

► 𝐀𝐧𝐝𝐫𝐨𝐢𝐝 𝐀𝐩𝐩: https://play.google.com/store/apps/details…
► 𝐢𝐏𝐡𝐨𝐧𝐞 𝐀𝐩𝐩: https://apps.apple.com/us/app/muhammadan-way/id1244297852
► 𝐒𝐨𝐮𝐧𝐝𝐂𝐥𝐨𝐮𝐝: https://soundcloud.com/muhammadanway
► 𝐃𝐨𝐧𝐚𝐭𝐞 (𝐏𝐀𝐊𝐈𝐒𝐓𝐀𝐍 𝐚𝐧𝐝 𝐖𝐎𝐋𝐑𝐃𝐖𝐈𝐃𝐄) : https://nurmuhammad.com/donate

Please Subscribe and Share