
الامراض وتأثير الطاقة السلبية على الأطفال
من حقائق مولانا الشيخ قدس الله سره تعليم وتقديم الشيخ نورجان مير احمدي قدس الله سره
From the Realities of Mawlana Shaykh (Q) as taught by Shaykh Nurjan Mirahmadi
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
A’udhu Billahi Minash Shaitanir Rajeem
Bismillahir Rahmanir Raheem
I seek refuge in Allah from Satan, the rejected one
In the Name of Allah, the Most Beneficent, the Most Merciful
﴾يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴿١١٩
9:119 – “Ya ayyuhal ladheena amanoo ittaqollaha wa kono ma’as sadiqeen.” (Surat At-Tawba)
“O you who have believed, have consciousness of Allah and be with those who are truthful/Pious/sincere (in words and deed).” (The Repentance, 9:119)
يقول الله عز وجل: “اتقوا الله وكونوا مع الصادقين” فهذا يعني ان تكون واعيا ومراقبا لله عز وجل من اجل الحضور بالقرب ومعيته وهذا يكون بصحبة الصادقين. وهذا له تأثير قوي على الطاقة الحيوية الخاصة بك وعلاقتها بالصحبة. مولانا الشيخ يشرح مفهوم التقوى بشكل مبسط وبدون تعقيدات المصطلحات، ان نفهم التقوى من خلال الطاقة الروحية وكيف نبني ذواتنا ونحصن طاقتنا ونحمي أنفسنا.
Allah (AJ) is saying, “Ittaqullah wa kunu ma’as sadiqeen,” that be conscious of the Divine Presence, to build a consciousness of Divine Presence and to be with truthful servants. Means in relationship to energy it is very important. Mawlana Shaykh (Q) begins to describe in very simple, not complicated sort of Islamic terms, but very simple understanding of energy so that we know how to build our self and preserve our self and protect ourselves.
هنالك أربع مراتب لعباد الله الصالحين عند الله عز وجل
هذا يعني انها عندما نرافق عباد الله الصادقين سوف ننال شيء من طاقة الصدق المحيطة بهم، يقول الله عز وجل بما معناه:” من أراد ان يكون معي سبحانه وتعالى، يتوجب عليك ان ترافق الأنبياء، والصديقين، والشهداء والصالحين”.
هذه أربعة مراتب للقرب من الحضرة الإلهية. وهم أربع فئات النبيين، الصديقين، الشهداء، الصالحين ومن يرافقهم.
يقول الله تعالى في سورة النساء الآية.
﴾وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا ﴿٦٩
على المريد ان يكون متصل دائما بجميع هؤلاء الرتب الأربعة لعباد الله في الحضرة الإلهية. وهذا له إشارة من عالم المعنى لرمزية الكعبة الروحية، حيث ان الكعبة المشرفة لها أربعة اركان وزوايا، كل ركن يماثل مرتبة من المراتب الأربعة لعباد الله في الحضرة الإلهية العلوية. حتى يكون الصالحون صالحين حقا يجب ان تكون لهم صلة مع الشهداء، الشهداء كرمزية روحية هم من شاهد عظمة الله وآياته في قلوبهم فأصبح الغيب لديهم شهادة. هذه الرتب لأهل الله يجب ان تكون متسلسلة ومتصلة لأرواح النبيين كافة. النبي بالمعنى الروحي له يشير الى حقيقة القلب المتصل الدائم بالله تعالى صلوات الله عليهم اجمعين وسلامه.
هذا يعني ان هنالك حقيقة روحية يمكن معايشتها ودراستها عن رمزية الكعبة المشرفة وعلاقة المؤمن بها، حيث ان هذه الحقيقة تمثل مرحلة السعي الى الحج الروحي للوصول الى الحضرة الإلهية. نحن لا نعبد الحجر الأسود وننحني له، بل ان للحجر الأسود قدسية ومعنى خاص لذلك نتخذ الكعبة المشرفة كوجهة الى الحج المعروف في مكة. الله عز وجل يريد ان يعلمنا ان المعنى الباطني لرمزية الكعبة المشرفة هو ان المؤمن المتعبد لله يجب ان يخضع نفسه لإرادة الله عز وجل ويستسلم له ولأنواره ولهيبته وجلاله وقدرته وطاقته الممدة لكل شيء.
المرشدين الروحيين اهل التربية يعلمون المريد عن أهمية صحبة الصالحين والبقاء في حضورهم، لان الصالحين هم الأشخاص الذين يسعون جاهدين ليحسنوا أنفسهم ويزكوها للوصول الى رضى الله. الله عز وجل يعظهم بأن يعتصموا به للوصول اليه وان يتمسكوا بحبله ولا يتفرقوا، عدم التفرق دلالة على شرط إبقاء الصحبة والجمعية مع الصالحين.
﴾وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ ﴿١٠٣
The Four Category of Pious People That Are With Allah (AJ)
Means that as we accompany truthful servants and their truthfulness means that Allah (aj) says, ‘If you want to be with Me, you have to be with Nabiyeen, siddiqeen, shuhadahi wa Saliheen‘ (Prophets, Truthful Servants, The Witnesses of Truth, Righeous). These four categories are always with Allah (AJ).
﴾وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا ﴿٦٩
4:69 – “Wa man yuti’ Allaha war Rasola faolayeka ma’al ladheena an’ama Allahu ‘alayhim minan Nabiyeena, was Siddiqeena, wash Shuhadayi, was Saliheena wa hasuna olayeka rafeeqan.” (Surat An-Nisa)
“And whoever obeys Allah and the Messenger (pbuh) are in the company of those on whom Allah has bestowed His Favours/Blessings – of the Prophets, the sincere Truthful, the Martyrs/Witnesses to the truth (who testify), and the Righteous, and excellent are those as companions.” (The Women, 4:69)
All these 4 category must always be connected. This is why the 4 corners of the Holy Ka’bah. It means the Saliheen (Righteous) they are Saliheen because they are connected with shuhadah (Those who witness). There has to be unbroken chain all the way to Nabiyeen (Prophets). Nabiyeen is always in the presence of Allah (AJ) by virtue of being a Nabi (Prophet) (alayhis salaatus salaam).
Means then Allah (AJ) is teaching the reality of Holy Ka’bah means the reality of moving towards the Divine Presence. It is not a block of stones that you are bowing down to. You are moving there for the reality that Allah (AJ) is teaching, ‘Submit to Me. Submit to My Light, submit to My Majesty, submit to My Energies and My Powers’.
The guides begin to teach us that who has the power is keep the company of Saliheen, pious people who are trying to improve themselves. And Allah describes then, ‘Don’t separate. Hold tight to the rope of Allah and do not separate.’
﴾وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ ﴿١٠٣
3:103 – “Wa’tasimo bihab lillahi jamee’an wa la tafarraqo…” (Surat Ali-Imran)
“And hold firmly to the rope of Allah all together and do not separate…” (Family of Imran, 3:103)
الصالحين (عباد الله الصالحين) يتوجب عليهم ان يكونوا من الشهداء
هذا يعني أنك ستجد الصالحين دائمًا في جماعة، فهم دائمًا مجتمعون في مجموعة يتذكرون ربهم، ويدعون الله، ويصومون بقطع الاغيار على حضور القلب في حضرة المعية الالهية، ويخدمون الحضور الإلهي. ثم ما يجعلهم صالحين يعني الصالحين الحقيقيين، يجب أن يكون لديهم من داخل أنفسهم ما يؤهلهم ليكونوا من الشهداء، المشاهدين للغيب بعين البصيرة القلبية. جماعة الصالحين، ليكونوا صالحين حقيقيين، ليكونوا خدامًا أتقياء حقيقيين، يجب أن يكون واحد منهم من الشهداء. الشهداء يعني قال الله (عز وجل) ويصف النبي ما يلي: لا تنظروا إليهم على أنهم أموات، فهم أحياء في قبورهم، فهم شاهدوا عظمة صدق الوعد الإلهي ومشاهدة آياته عيانا.
﴾وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴿١٦٩
The Saliheen (Pious Servants) Must be with Shuhada (Those who Witness)
Means the Saliheen are always in a jamah, they are always gathered in a group remembering their Lord, praying to Allah, fasting for Divine Presence, being of service to the Divine Presence. Then whatmakes them to be Saliheen means the real Saliheen, they must have from within themselves from the shuhada. The jamah of Saliheen, to be real Saliheen, to be real pious servants, one from amongst them must be from shuhada. Shuhada means Allah (AJ) said and Prophetﷺ described that: don’t view them to be dead, they are very much alive in their grave.
﴾وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴿١٦٩
3:169 – “Wa la tahsabanna alladheena qutilo fee sabilillahi amwatun, bal ahyaon ‘inda rabbihim yurzaqoon.” (Surat Ali-Imran)
“And never think of those who have been killed in the cause of Allah as dead. Rather, they are alive with their Lord, receiving provision.” (Famly of Imran, 3:169)
الصحبة الحقيقية يتوجب ان تضمن حضور الشهداء (أولئك الذي يشاهدون العوالم الغيبية والحقيقة الالهية)
الشهداء (الذين يشاهدون) يعني ان الصحبة ينبغي ان تضمن أناس من هذه الفئة من اهل الله وهو يرون بأنوار البصيرة وبالتالي فانهم يشاهدون الحقائق الإلهية المخبر عنها فهم اهل شهادة ولا يحتاجون الى دليل لأنهم عاينوه بعيون قلوبهم، وهذا اول ركن من اركان الإيمان الشهادتين، شهادة ان لا إله الا الله وان محمد عبده وحبيبه (حبيب هو) ورسوله (رسول هو) ﷺ.
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلاَّ الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًاعَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
اغلب الجماعات المتدينة ليس من ضمنهم أي من هؤلاء الشهداء الحقيقين. الذين عاينوا الحقيقة الايمانية الأولى وهي ان لا إله الا الله وان محمد عبده ورسوله وهي حقيقة يجب ان تعاين وتذاق ويستبصر بها وتراها الروح ويطمئن لها القلب وليس مجرد شقشقة لسان وترديد فارغ دون معنى ودون رؤية. إذا أي من الجماعات التي تدعي انها مؤمنة لا بد لها ان يتوفر ضمن صحبتها هؤلاء الناس وكل صحبة تخلوا من اهل الشهادة فهي صحبة ليست حقيقية. انما صحبة تقليدية. وهذا النوع من الصحبة يجب تركه. كل تجمع من الناس لن يفضي الى أي نوع من تحسين وتطوير أنفسهم فهي جمعية باطلة لا فائدة منها. لأنه لا يوجد من ضمنهم أي من اهل الشهود والعرفان. الشهود هو نوع من المعرفة والاستبصار الروحي لحقائق عالية تسري في الكون في ادق تفاصيله وتخبر عن حقيقة الوجود كما هو، هؤلاء الفئة من البشر يدعون شهداء او اهل الشهود وحتى وصلوا الى هذه المرتبة فانهم ماتوا وهم احياء وقتلوا رغبتهم وقتلوا ارادتهم وفنوا عن كل ما سوى الله عز وجل فشاهدوا الحقيقة كما هي وهذا هو الركن الأول في الإسلام، فهم على الأقل تحققوا من اول خطوة في الطريق وهو الركن الأول وهو الشهادتين خالصة من قلوبهم. لا إله الا الله محمد رسول الله ﷺ.
Real Associations Must Have a Shuhada (Those Who Witness)
Shuhada (those who witness) means there must be people in that group that can see. Their hearts are open, they have completed the first pillar of Islam [Testimony of Faith]:
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلاَّ الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًاعَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
“Ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa Rasulu.”
“I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is the messenger of Allah.”
Most jamahs, most groups, they don’t have a shuhada. They don’t have somebody who is witnessing what he is saying. So it’s not a real association. It’s an imitated association. That, we leave alone. Whole bunch of people coming together and they are not improving themselves, nor is there anyone amongst them who is improved and is now shuhud. Shuhud mean he died before his death, his desires have gone and he is now witnessing and completing at least the first pillar of Islam. That I’m witnessing there is no, nothing but Allah and I’m witnessing Sayyidina Muhammadﷺ , witnessing with the eye of my heart, at least completing the first step towards that reality.
الشهداء يجب ان يشهدوا على صحبة الصديق رضي الله عنه
من علامات الصالحين التحقق بمقام الشهود، بل ان يكون من ضمنهم من هو شهيد، قد فني عن نفسه ورغباته الدنيوية فشهد الغيب فأصبح مشهد له من ستر رقيق. هذا الشهيد الحي الميت في ان واحد يشهد مقام الصديقية ويتذوق معنى الصديق وحاله. هذا المسلك الروحي العرفاني لأهل الله وطريق التربية الإلهية لهم يشهدون ويأكلون ويشربون من عوالم الغيب التي تتجلى في حياتهم ويعايشون الايمان كواقع مشاهد في حضرة سيدنا محمد ﷺ الروحانية. اذن النبي ﷺ اعطى من صحابته انهم أصحاب الصديقية الكبرى، الذي لا ينازعهم أحد في هذه المرتبة ولا حتى الاولياء لا يرقوا رقيهم الروحي ابدا انما يتذوقون شيء من هذه المقامات.
كل عبد صالح وكل ولي مقرب يمتلك قلب مفتوح لحضرة الله عز وجل يجب ان يشهد واحد من هؤلاء الصديقين الكبار الصحابة الكرام ويأخذ اتصال روحي معه ليتعلم منه سر هذا المقام ويأخذ معرفة حاله في خدمة النبي محمد ﷺ. روحانية الصديق سوف يكون بالطبع متصل مع حضرة روحانية النبي محمد ﷺ مستمدا منه بسلسلة امتدادية روحانية متواترة غير منقطعة. وبهذا نستطيع فهم المراد من قول الله عز وجل “واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا”. هذا هو الحبل الحقيقي المتين لله عز وجل المتمثل في الامداد الروحاني المستمر الى الان من حضرة النبي عبر حضرة الصديق وباقي الصالحين الينا وهذه رمزية الروحية للحجر الأسود في قلب العبد، فهذا الحجر ليس من هذه الدنيا بل هو حجر من الجنة كما أخبر النبي ﷺ، وهو بمثابة حبل ممتد الصلة بحضرة النبي ﷺ المستمدة مباشرة من حضرة الله عز وجل.
﴾وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ ﴿١٠٣
Shuhada Must Witness a Siddiq (Truthful) Holy Companion
So then the real group of Saliheen must have amongst them a shuhada, a shuhud, somebody who is witnessing. What he is witnessing – he is witnessing the next corner. Must have witnessed a siddiq. Means the tariqs (Islamic spiritual paths), they are taking from the siddiqs because they witnessed, lived, ate and drank in the presence of Sayyidina Muhammad ﷺ. So Prophet ﷺ gave from his Companions that you are the big siddiqs, that nobody can match your rank, no awliya can match their rank.
So then every wali, every pious servant whose heart is open must be witnessing one of these big siddiqs and taking his secret, taking his connection from that siddiq, from that truthful servant that served with Prophet ﷺ. And that siddiq must be connected to a Rasul, must be connected to a Prophet ﷺ, witnessing, living, Witnessing, living, eating, breathing, drinking in the presence of that Prophet ﷺ, taking from that reality, unbroken chain. That Allah (AJ) describes, ‘Hold tight, bi hablillah, and don’t separate’. This is the real rope of Allah (AJ) because hajar al-aswad, the black stone is not from dunya. That stone is from paradise.
﴾وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ ﴿١٠٣
3:103 – “Wa’tasimo bihab lillahi jamee’an wa la tafarraqo…” (Surat Ali-Imran)
“And hold firmly to the rope of Allah all together and do not separate…” (Family of Imran, 3:103)
الصديق يجذبك نحو الحضرة النبوية للنبي محمد ﷺ
هذا يعني ان الصديق يجب ان يكون قادر على ان يجذبك نحو الحضرة المحمدية للنبي ﷺ وهذه الحقيقة ليس من عالم الدنيا بمعنى ان المتحقق من هذه الدرجات قد بدأ يدخل في اقدار وقوانين كونية مختلفة عن الأحوال الدنيوية، ويبدأ الدعم والمدد يأتي رزقه من السماء. يجب أن يأتي هذا الاشعاع النوراني من السماء، ينتقل من قلب النبي ﷺ الروحاني إلى قلب الصديق. من الصديق إلى الشهداء، وكلهم أولياء الله، ماتت كل رغباتهم المظلمة والدنيوية فشهدوا عظمة الحي الرزاق. مالك هؤلاء الصالحين يقوم في حضرته الروحانية المبجلة بأخذ انوارهم وإعادة ما يحتاج الى فلترة وتصفية وضخها الى ارواحهم مجددا وهكذا يتم تربيتهم روحيا للصالحين.
﴾وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا ﴿٦٩
That Siddiq (Truthful) Pulls You Towards Presence of Prophet ﷺ
Means that siddiq must be able to pull you towards the presence of Prophet ﷺ and that reality no longer is from dunya. Means that they are supporting with heavenly support. That heavenly emanation must be coming, moving through the heart of Prophetﷺ to the heart of the siddiq; from the siddiq to shuhada, which are all the awliyaullah, all their dark desires have died. The king of them is taking all of that light and then filtering it out to all those who he needs to filter. And from them they are making the Saliheen.
﴾وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا ﴿٦٩
4:69 – “Wa man yuti’ Allaha war Rasola faolayeka ma’al ladheena an’ama Allahu ‘alayhim minan Nabiyeena, was Siddiqeena, wash Shuhadayi, was Saliheena wa hasuna olayeka rafeeqan.” (Surat An-Nisa)
“And whoever obeys Allah and the Messenger (pbuh) are in the company of those on whom Allah has bestowed His Favours/Blessings – of the Prophets, the sincere Truthful, the Martyrs/Witnesses to the truth (who testify), and the Righteous, and excellent are those as companions.” (The Women, 4:69)
حسن أولئك رفيقا من يتخذ صحبة الصالحين يستقبل طاقة روحية هائلة
إذن، فإن مصحابة الصالحين وهم الموصوفين بحسن أولئك رفيقا فستكون مثلهم وأولئك الصالحون يتلقون في قلوبهم كميات هائلة من الطاقة. وتشرع هذه الطاقة في تلبيس هذه القلوب بالأنوار والزينة الروحية التي يريدها الله لهم، وتكون هذه الطاقة الحيوية كوقود حيوي يساعدهم لإتقان الاستقامة وإخضاع أنفسهم على أمور الدين. المعنى الأصلي لكلمة اسلام هو الاستسلام والتسليم لله عز وجل وما يجريه على عباده من شؤون متنوعة وهو اخضاع الإرادة الإنسانية لخالقها، وهبوط الشهوات الدنيوية، وتحفيزهم في الرغبة في تحقيق المزيد نحو الحضرة الإلهية.
ان النور المتدفق من الحضرات العلوية للروح يخترق هذه الروح ليصل الى النفس ويضربها بأنوار الايمان. يضيف مولانا الشيخ قدس سره لا بد من زيادة محبة الرسول من اجل زيادة نور الايمان نور الإيمان يعني أنه لا بد من زيادة محبة الرسول ومحبة جميع الأنبياء، وحب الحضور الإلهي، وحب جميع الكتب المقدسة – وهذا هو نور الإيمان. ثم مع الخضوع والمحبة يصبحان مركز الكمال ومن ثم يجب أن يصل ذلك المتعبد إلى حالة الكمال الإيماني.
Husna o Rafeeqan (Those Who Accompany Saliheen) Receive Tremendous Energy
So then the Companions of the Saliheen, the Husna o Rafeeqan and those who are like them, means they are receiving within their hearts tremendous amounts of energy. And this energy begins to dress the heart with the lights and the adornments that Allah (AJ) wants them to have, begins to perfect the submission of their religion. From the submission, what they call Islam, and bringing down worldly desires and bringing in the desire to achieve more towards Divine Presence.
That light, as it comes, as it comes, as it comes, it must be hitting the light of faith. Mawlana Shaykh is describing the light of faith means it must be increasing the love of Prophet ﷺ, the love of all the prophets, love of the Divine Presence, love of all the holy books- that is the light of faith. Then with submission and love becomes the station of perfection and then that servant must be reaching a state of perfection.
كن يقظا ومراقبا لقلبك وتقلباته الطاقية
إذا تعلق الامر في شرح هذه المفاهيم المعرفية الايمانية بلغة الطاقة، انها عندما يكون هنالك صحبة لأشخاص ذو طاقات ايمانية اعلا فانهم يبدؤا في ارسال طاقات هائلة الى جلسائهم. تبدأ هذه الطاقة الروحية في التنزيل والتلبس خلال الروح على القلب للجانب السفلي المقابل للنفس فيغمر الوجود الإنساني كله بهذه الطاقة النورانية. في الطريقة النقشبندية يتم تعليم المريدين بيقظة القلب وكيفية مراقبة القلب ومراقبة النفس (المستوى الأدنى من الوعي بالذات). هذا يعني انه بعد ان يتم بناء هذه الطاقة الروحية لها مجرى سرياني في الجسد ولها تردد ويمكن ان تنفذ او حتى تفقد تماما. أصعب شيء هو بناء الطاقة وأسهل شيء يمكن ان يحدث هو فقدانها بشكل كامل.
عندما يبدؤون بتعليمنا كيف تفقد هذه الطاقة وكيف اننا نستنفذ فعليا ونستهلك عند خسرانها. هنالك قانون بسيط يجب مراعاته وفهمه جيدا ان الشخص الأكثر إيجابية هو الشخص الأكثر عرضة ليكون جاذب للطاقة السلبية. هذا قانون الطاقة. إذا كنت مليء بالطاقة الإيجابية المخزونة في قلبك ونفسك مجرد ما تخرج وتتحرك سوف تكون عرضة لفقدان هذه الطاقة الإيجابية من قبل القوى السلبية المحيطة.
الشيخ المرشد يقوم بتعليمنا عن هذه الحقيقة في طريق السلوك الى الله عز وجل.
﴾وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴿١١٩…
لماذا يطلب حضورنا في الحضرة الإلهية ان نكون مع الصادقين؟ لأنهم يشعون بهذه الطاقة الإيجابية الهائلة. هذا منحة، إذا بدأت هذه الطاقة بالتدفق هذا يعني ان حضور الصادقين قد بدأ يجلب الطاقة الإيجابية لنا وبنقل الطاقة الإيجابية الينا ويشحننا بهذه الطاقة لنكون مؤهلين لحضور الحضرة الإلهية. مجرد ما ان يلبسونا ونشحن بشكل إيجابي، سوف يبدأ سحب كل الطاقة السلبية. لان كل شخص يجب ان يكون خادما للحضرة الإلهية.
Be Vigilant of Your Heart and Energy
But as far as energy is concerned, they are describing that in these real associations, they begin to send a tremendous energy. This energy begins to dress our hearts, dress our souls, dress our entire being. And then tariqa comes and teaches us to be vigilant: vigilant of your heart and vigilant of yourself. Means we can build energy and we can waste or lose all our energy. The most difficult is the building and the easiest is to waste and to lose all the energy.
So then they begin to teach us as you waste and lose your energy, you will begin to become depleted: your energy goes. So simple law of energy is that whoever has the most positive energy, wherever that person goes will pull all negative energy. It is the law of energy. That as soon as you put a positive charge within the heart, within the soul, just walk around with a positive charge, as soon as you put out that positive charge, by its nature will begin to pull all the negative charge.
So, then the guides are teaching us a reality of the path, “wa konu ma’as sadiqeen”
﴾وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴿١١٩…
9:119 – “…wa kono ma’as sadiqeen.” (Surat At-Tawba)
“…And be with those who are truthful/pious (in words and deed).” (The Repentance 9:119)
Why Divine Presence saying ‘keep the presence of saadiqeen‘? Because they emit a tremendous positive energy. It’s a grant; what Allah (AJ) grants, He grants, nobody can say He cannot do it. That grant, when it begins to flow, that energy begins to flow, means they begin to dress us with a tremendous positive charge. As they are dressing us with a positive charge, wherever we go we are pulling a negative charge. Because everybody has to be of service to Divine Presence.
احضر جلسات الذكر من اجل تفريغ الشحنات السلبية
اعلى أنواع العمل الصالح ان تكون في الخدمة في سبيل الله، إذا سجلت ام لم تسجل لا يهم يجب ان تكون مبادر في المشاركة باي نوع من الخدمة. ان الله عز وجل يعلمنا ” إذا أرسلت لك هذه الانوار الإلهية وهذه الطاقة العالية، ربما تعلم او لا تعلم ان العاقبة ستكون إنك سوف تجذب كل الطاقات السلبية المحيطة وتفرغها كنتيجة لحصولك على هذه الطاقة “. إذا ابقيت صحبة الاناس الصالحين، لأنهم يمتلكون طاقة إيجابية أكثر منك، على الأقل أينما تذهب يجب ان تشارك في الذكر ولو لمرة واحدة أسبوعيا. وهذه قاعدة انه إذا لم تحضر الذكر على الأقل مرة في الأسبوع سوف تواجه متاعب ومصاعب. لأنه ببساطة تكون خلال هذا الأسبوع قد شحنت الكثير من الطاقة السلبية.
إذا اعتقدت أنك الشخص الإيجابي الوحيد لأنك يمكنك ان تتصل بهم وتشهدهم. “لأنه لا يمكنك القول انا الان إيجابي ولا احتاج صحبتكم بعد الان”. إذا قلت انا لا اريد ان أكون من الشهداء، هذا يعني انه انت من اهل الشهود وبهذا تستغني عن صحبتهم. إذا قلت ” انا لا اريد ان أكون متصل روحيا بكم، يمكنني ان اتصل بشكل مباشر بالصديق روحيا وقلبيا”. هذا يعني انه ينبغي ان تكون ممن يشاهدون الصديق حتى يكونوا محقين. بمشاهدتهم أي وجوههم اثناء جلسات التفكر او يقظة أيضا، هذا بدوره يعني انهم قد اجازوك. إذا كنت تسمعهم وتراهم وتشعر بحضورهم في حياتك وانت متصل بهم روحيا وفكريا بقلبك فانهم سوف يساعدونك في تجاوز الصعاب والتغلب عليها.
سوف يبدؤون بتعليمنا بعض الحقائق عن حياتنا ” إذا كنت اطلب منهم كل هذه المعرفة وهذه الانوار وهذه البركات واستفيض منهم ” سوف يكون حتما هنالك حساب ومسؤولية لكل هذا يعني ليس مجانا. تماما بعد ان امتلئ قلبك بالنور والطاقة الروحية، فأينما ذهبت سوف تكون مثل المصباح المنير في الليلة المظلمة: وسوف تجلب اليك كل الطاقات السلبية. سرعان ما تحضر مجالسهم ومجالس الذكر والصحبة، سوف تستقبل من امداداتهم ومعونتهم لصحبتك، وتحصل بذلك على المزيد من الطاقة الإيجابية”.
قال الله تعالى:
﴾نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴿٧٦
“كونوا مع الصادقين” سورة التوبة ٩ الآية رقم ١١٩. ابقي على صحبتهم حتى يبقى اشعاعات النور القادمة من قلوبهم تمدك وتدعمك في مسيرتك وتجلب لك الشحنة الإيجابية. من خلال شحنتهم الإيجابية وصحبتهم يكونون قادرين على ان يفرغوا كل طاقتك السلبية. فهم متدربين كيف يخرجوا هذه الشحنة السلبية منك دون ان يموتوا منها او تضرهم. انهم يسحبون هذه الشحنات السلبية من كل من يصحبهم ويتصل بهم.
Attend Association of Zikr to Unload Negative Energy
The highest form of amal (deed) is to be of service, whether you signed up for it or you didn’t, it doesn’t matter. The Divine is teaching us, ‘If I’m sending you that energy and dressing you from that light, you may know it, you may not know it,’ but they begin to explain our reality to us. ‘As I’m dressing you with that light, you must know that whatever you go with that light, you will pull negative energy’. If you keep the company of Pious People, because they have again more positive energy than you, then anywhere you go, at least once a week you come for the zikr. That’s why the rules of the zikr is if you don’t come at least once a week, you’re going to have difficulty. Because as that negative energy is dressing you, dressing you, dressing you, you need somewhere to go to unload that energy.
If you think you are the positive one and that you have the ability to connect to them and you are witnessing them. Because you can’t say, ‘I’m the positive one, I don’t need you.’ The only way you can say you don’t need a shuhada is that you have to be from the shuhud. If you are saying, ‘I don’t need to be connected to you, I can connect directly to the siddiq.‘ Then you must be able to witness them. By witnessing them, then they are giving you authority. That you are hearing them, you are seeing them, you are feeling them, you are connected to them, they are pulling from you difficulty.
They begin to teach us some realities of our life, that ‘I’m asking, oh, for this knowledge. I’m asking for these lights, I’m asking for these blessings.’ But there is an accountability with all of that. That as they begin to load the heart with light and energies, everywhere you walk, like a light bulb on a dark night: it attracts all sorts of negative energies. As soon as you come into the association, their madad, their support for the association, they begin to emanate a more positive energy. ‘Above every knower there is a knower.’ (Holy Quran, 12:76)
﴾نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴿٧٦
12:76 – “…Narfa’u darajatin man nashao, Wa fawqa kulli dhee ‘ilmin ‘aleem.” (Surat Yusuf)
“… We raise in degrees whom We will, and Above every knower there is a greater knower.” (Joseph, 12:76)
“Wa konu ma’as saadiqeen,” (Holy Quran, 9:119) Allah (AJ) is saying: then keep their company because an emanation of light is going to come from their hearts, from their madad and support, and begin to force out the positive charge. With that positive charge, they are able to pull all the negative charge. They have been trained on how to pull that charge so that they don’t die from it. Means they pull that charge through the madad and the connection of their shaykhs; they must pull that energy away from us.
اذا ابتعدنا عن الذكر، سوف تستولي علينا الطاقة السلبية
إذا لم يكن لدينا أي تدريب ولا حتى فهم عميق سوف نبدأ بالابتعاد والانحراف عن الطريقة، وسوف تستولي علينا الطاقة السلبية وتبدأ بالسيطرة علينا. إذا طفحت وفاضت هذه الشحنات السلبية منا سوف تبدأ تظهر السلوكيات السلبية مجددا وتبدأ الامراض الروحية بالعودة مجددا، يقومون بتعليمنا: كن حذر لأنه في داخل الصحبة، وفي منازلنا، نحن نجلب الطاقة السلبية معنا.
إذا لم نقم بإخماد هذه السلبية بالذكر، وعدم حضور الصحبة التي تسحب هذه السلبية منا، فهذا سوف يجعلنا مليئين بالشحنات السلبية. تخيل نفسك في منزلك مليء بالشحنات والطاقات السلبية. كل الاخلاق والصفات السيئة سوف تبدأ بالدخول الى قلبي وتظهر في كلامي البذيء وكل شيء سيء سوف يتجلى ويظهر في حياتنا اليوم لهذا السبب. وسوف نمرض بسبب هذه الطاقة السلبية.
If We Stay Away from Zikr, Our Negative Energy Overtakes us
If we don’t have that training and we don’t have that understanding and we begin to keep ourselves away, our negative energy begins to overtake us. Our negative energy begins to overflow, developing bad character, bad energies, bad sicknesses. When the negative energy begins to overflow so much, then they begin to teach us: be careful because within the association, within our homes, you bring that negativity.
If I don’t dump that energy in the zikr, I don’t come to the association and the association pulled that charge from me, I become overloaded with a negative charge. If I go home and visualize I’m filled with a negative charge, first it’s going to make me negative. All of bad characteristics will begin to come through my heart, all bad speakings, everything bad will manifest. Then I become sick from that energy.
الطاقة السلبية سوف تؤثر في الأطفال الأبرياء
إذا انتجت طاقة سلبية كثيرة بسبب أخلاقي السيئة وافعالي السيئة، سوف يكون الأطفال في المنزل اول من يتأثر بهذه السلبية. يعلمنا المرشد الروحي انه إذا كان في منازلنا الكثير من الأرواح البريئة فان ذلك بدوره سوف يجلب الطاقة الإيجابية لنا. انهم مظلومين لأنهم أبرياء، براءتهم تنبع من كونهم لم يفعلوا أي عمل خاطئ او سيء ولهذا هم في خطر من الطاقة السلبية بشكل أكبر لأنها تنجذب بسهولة الى الطاقة الإيجابية عند الأبرياء الأطفال.
هذا الاتصال الروحي هو عبارة عن عملية نقل النور العلوي من قبل الشيخ المربي المرشد اليك. فان المرشد الروحي يقوم بزرع هذا النور في قلبك في كل صحبة تكون فيها سواء ذكر او مجلس عادي مع أولياء الله ولو لمدة خمسة دقائق فان الشيخ الأكبر لهذه الطريقة الشيخ عبد الله الداغستاني يقوم باستمرار بتوزيع هذه الانوار لكل من يحضر روحيا في قلوب المريد والمصاحبين لهذه المجالس. إذا دخل النور الى قلبك، سوف يبدأ المشايخ بتعليمك وتوجيهك نحو المحاسبة والمسؤولية عن فعلك. من الواضح انه لا يمكنك الحصول على هذا النور والهروب، وتذهب أينما تريد، سوف تكون مثل جهاز الرادار ومنارة إطفاء الحرائق.
إذا نفذ شحن القلب واستهلك هذا يعني ان السلبية قد استولت عليك، وبفقدان الطاقة الحيوية الإيجابية سوف تصبح مريض. وإذا كنت تنضح بالسلبية فان عائلتك سوف تمرض أيضا. اطفالك البريئين سوف يكونوا هم الوحيدين المظلومين في هذا الوضع لأنهم هم أصحاب الطاقة الإيجابية في المنزل وكل ما هو سلبي يحاول ان يمتص طاقتهم فيمرضوا هم أيضا.
في هذا الزمان واخر الزمان تنتشر السلبية بشكل كبير حيث ترى أيضا الكثير من العائلات مصابة وتتفشى بينهم الامراض. يأتون للذكر يشعرون بالقليل من التحسن يعتقدون ان الامر انتهى هنا وهذا هو كل شيء. لا يعلمون ان هذا التحسن جزئي ومؤقت سرعان ما تنقلب الاحول الى السلبية ويعودون بطاقة سلبية تجلب لهم المتاعب والصعوبات. الطريقة التربوية المبنية على علم الروح مؤسسة على الصحبة للشيخ المربي ولحلقات الذكر. بمجرد ما نعود الى صحبة الشيخ واهل الطريقة وحلقاتهم ومجالسهم سرعان ما تعود الإيجابية تعم ارجاء وجودنا وتنحسر السلبية وتطرد من كياناتنا.
Negative Energy Affects Innocent Children
If I produce so much negative charge, then the most innocent within the home will become sick. The guides teach us that within the home, the more innocent, the more their positive charge. They are mazlum (innocent), they have done nothing wrong for them to have a negative charge. So means then the loved ones are in danger from our negative charge.
If we sit amongst ourselves and isolate ourselves and don’t have that connection, but a light was deposited within the heart. That we came and went, came and went, came and went from association, means the guides deposited a light. They said that if you sit within the association minimum five minutes, Grandshaykh Abdullah Daghestani, already deposited the light into your heart. If that light enters into the heart, then they begin to teach us: you are accountable. You can’t just take that light and run. That wherever you go, you are now going to be a beacon.
If you run out of charge, means all the negativity just overtakes you, you become sick. And if it’s overflowing with negativity, your families becomes sick. The children are most innocent because their energy is positive and mazlum, they have done nothing wrong. So they are constantly emitting a positive charge and all the negativity begins to flow to them and they become sick.
So in last days and days of difficulty you find so much sickness amongst families. Because they come to zikr, then they go; then they go thinking they got it. But then they are filled with all sorts of difficult energies, all sorts of negativities. The tariqa (spiritual path) is based on keeping the association. As soon as we come back into the associations and the association pulls the energy, pulls all the negative charge and deposits with it a positive charge.
نحن لا نعلم أهمية وقيمة الطريقة الروحية
الطريقة هي بمثابة حجر الماس في كوخ غير مهيئ وغير مطمئن
أكبر مرض عندما نظن ان القدر الذي حصلناه من الطاقة الإيجابية هو قدر كافي، وشكرا جزيلا لا نحتاج المزيد ونفك الصحبة. هذا يعني أنك قد استلمت امانتك واستلمت انوارك الروحية المعدة لك، ولكنك ما زلت تجهل الأدوات التي تنمي هذه الأمانة وتصقل هذه الجوهرة اللطيفة النورانية فيك وما زال ينقصك الأداة من اجل حماية هذه الأمانة.
وقوف القلب ومراقبته واليقظة وحراسته كلها عبارة عن تدريبات يصفها لنا مولانا الشيخ ليوضح حالات القلب الكثير التقلب والهش جدا مثل الكوخ الرديء القابل للانهدام باي لحظة. هذا المنزل او الكوخ يحتاج الى طريقة وخطة معينة لصقله وبنائه بشكل محكم ليصلح ليكون مكان للحضور الإلهي، هذه الطريقة هي منحة ونعمة من الله عز وجل حتى نبقي هذا النور والأمانة في قلوبنا ونقوي هذا القلب. وهذا لا يصلح ان تضع جواهر ومنجم ذهب في كوخ رديء ومهترئ على وشك الانهيار.
في الحقيقة من الصعب جدا ان نعلم القيمة الحقيقة للطريقة، ولن نستطيع معرفة قدر المرشد الروحي والطريقة الروحية التربوية. ولكن هنالك من يعلمون قيمة هذه الأمور. في الأحيان الكثيرة هنالك الكثير من التشبيه والاستعارات من امثلة من العالم المادي الدنيوي فقط من توضيح ماهية عالم الروح وطريقة التعامل لمزيد من الفهم، هؤلاء المرشدين الروحين سوف يضعون في قلبك الماسة كبيرة ولكن قلبك مثل الكوخ الهش. وهذا الكوخ الهش غير مهذب ومصقول ومطهر بما فيه الكفاية ليتحمل وجود هذه الالماسة فيه، فينبغي عليك السلوك الروحي من اجل الحصول على الكمال الأخلاقي المعد لك لتحصل على هذا الكوخ ليصبح بيت متين يتحمل وضع الجواهر فيه. نحن لن نستطيع ان نكمل أنفسنا بأنفسنا نحتاج الى دعمهم وهم سوف يأخذون بأيدينا في هذا الطريق للكمال الأخلاقي الروحي.
إذا تم وضع هذه الالماسة في قلبك، احذر ان تعتقد ان الشيطان لا يراك، بل انهم يرون ويراقبون هذا الكوخ الهش ان بداخله ما يشع ويسطع بالإنارة؟ سوف يبدأ كل أنواع الهجمات من اجل الحصول على هذا النور المشع من الالماسة. يريدون هذا الحجر الكريم. لقد قلنا مسبقا ان المثال من العالم الدنيوي: كما لو انه تضع في جيبة طفلك الصغير كمية من المجوهرات والذهب وتتركه يذهب بهم ويتجول في حي من اللصوص وقاطعي الطريق وجيرة سيئة ومحيط منحط. إذا وضعت طفلك الصغير هنالك مع هذه المجوهرات سوف لن يصمد خمس دقائق في وجه هؤلاء.
الله عز وجل يريد ان يعلمنا انه يريد ان يضع هذه الانوار في قلوبنا وهذه البركات والرحمات. الله عز وجل يريد ان يطهرنا ويريد منا ان نرتقي الى اعلى انجاز روحي شخصي لكل منا وأفضل مقام خلقي ويرفعنا به لنحقق هدفه في ايجادنا. هذا الحب الإلهي هو شيء لا نمتلكه نحن كبشر، بل هو عطاء إلهي محض. اغلب البشر لا يملكون هذا الحب. عندما نمتلك هذا الحب يعلمنا الله عز وجل: ” لقد اودعت هذه الأمانة وهي محبتي في قلبك وهي حضرتي ويجب عليك باستمرار ان تبحث عني دائما في كل شيء وفي قلبك وستجدني إذا احببتني”
We Don’t know the Value of Spiritual Path
Tariqa is a Like a Diamond in a Shack of Our Unfortified Heart
The biggest sickness is when we feel that the energy is enough for us, thank you very much, and we are on our way. Means you have taken now an amanat, you’ve taken a trust, you’ve taken a light and you don’t have yet the tools and the ability to purify, perfect and safeguard. Means wuquf al-qalb, vigilance of the heart, Mawlana Shaykh describes it, it’s like a shack. The house is a shack and the Divine Presence is granting you a gift of tariqa. But that gift, it’s like a gold mine that you are about to put into a shack. You put a precious precious jewel in a shack.
We don’t know the value of tariqa, we don’t know the value of spiritual masters and spiritual paths. But they know the value. So they are describing for us in a dunya term to understand. That as soon as you have been inspired to come on a spiritual path, means these masters are depositing a tremendous diamond in your heart but your heart is like a shack. It’s all broken, it has not been fortified, it has not been purified yet. You have not been perfected. We have not been perfected. They are taking us on a path of perfection.
So if that diamond is deposited within your heart, don’t you think that shaitans are seeing that. That they see now within the shack there is something emanating from there? And all sorts of attacks begin to come because they want that light. They want that stone. We described before: it’s like you take a whole bunch of gold and put it in your children’s pockets and drop them off on Hastings and Main Street, which is a very bad neighbourhood, rough neighbourhood. You put your kid there with whole bunch of gold in his pocket. I don’t think he survives more that five minutes.
Divine is teaching, that ‘I’m depositing these lights into your heart, these blessings.’ You know you have that light when you have a yearning for Divine Presence, when you want to purify yourself, when you want to perfect yourself, you want to attain a spiritual reality, you want to elevate yourself. That’s a love that you don’t have, but was given to you. Most people don’t have that love. When we have that love the Divine is teaching: ‘I deposited that love of My Divine Presence in your heart so that you would yearn to find Me, that you would seek Me out’.
المرشدين الروحين يخلصونك من الطاقة السلبية
هذه الالماسة التي سوف تسكن منزل قلبك، هي بمثابة وضع شيء قيم جدا في كوخ هش كما يصف مولانا الشيخ قدس سره. كل التدريبات الروحية والعبادات والفهوم العرفانية هي من اجل تطهير هذا البيت ليصل لاستقبال هذه الجوهرة. وبهذا تبدأ مسيرة السلوك حيث يبدأ المرشدون بتعليمنا كيفية الحفاظ على خطوط الدفاع وتقويتها ضد الهجمات المحتملة وفي حال تعرضنا لهجمات ضد هذه القلوب فأننا سنجد ان مستوى الطاقة قد هبط وان الامراض قد بدأت بالقدوم.
وبعد ذلك يبدؤون في تعليمنا ان ارجعوا الى الصحبة. الصحبة تحمل في طياتها الكثير من القوة، وقادرة على ارسال شحنات إيجابية وجذب الشحنات السلبية من الناس واستخراجها منهم وتفريغها. بعد ذلك يرسلون هذه الشحنة من خلال السلسلة الروحية للطريقة عبر المدد، حيث يأخذ المشايخ في هذه السلسلة الشحنات السلبية ويفعلون بها ما هو مطلوب منهم. هذا يعني ان هنالك اتصال مباشر بالسموات، يتوجب ان يكون هنالك حبل اتصال باتجاه الحضرة الإلهية من اجل افناء هذه السلبية.
ندعو الله عز وجل ان يجعلنا نفهم هذه القوانين في الطاقة الروحية ونفهم الحقائق قبل ان تتجلى في حياتنا هذه القوانين بطريقة مخزية وحظ سيء وبشكل حزين. وتتجلى هذه السلبية ويظهر تأثيرها على الناس البريئين. لأنهم لا يعلمون ما الأمانة التي تم إدخالها الى قلوبهم ولا يعمل ما التعهد الذي قام به هذا الروح امام الله عز وجل. التعهد الذي اخذه الروح امام الله عز وجل في شكل الأمانة المودعة في قلب الانسان هو انه اتى الى هذه الحياة الدنيا من اجل ان يكمل نفسه ويرتقي بها، ويريد البلوغ الى الأمانة التي اودعها الله في قلبه وهو المقام الذي يجب عليه ان يحققه.
وكلما ننقص من قدر أنفسنا ونبتعد عن هذا المصدر من الطاقة فأننا بذلك نبتعد عن هدية الله عز وجل لنا ومنحته. لقد منحنا الله عز وجل الصحبة الحقيقية في هذه الصحبة الارشادية التي تشع كميات هائلة من الطاقة. إذا لم نصل الى هذا المصدر من الطاقة لا نستطيع تطهير أنفسنا وبالتالي لن نقدر على انجاز ما ينبغي ان نقوم به والوصول الى المقام الأقرب من الحضرة الإلهية وهو ما أراده الله عز وجل لنا.
ندعو الله عز وجل ان يبقينا دائما في صحبتهم وبفهمهم وضمن امدادهم وان نكون على يقظة دائمة وانتباه اين نذهب، ومن نصاحب وماذا نفعل. لان هذه الطاقة سوف تستهلك بسرعة وإذا نفذت سوف تشعر بالهبوط في مستوى الطاقة والعجز عن إتمام المهمة.
Spiritual Masters Take Away the Negative Energy
But that diamond that comes into your house, Mawlana describes is like putting it in a shack. All of your spiritual practices and understandings is to fortify that shack. So then they begin to teach us over the years how to build the defense, how to fortify this so that it doesn’t come under attack. But as soon as it comes under attack, then we find all our energy is dropping and all these sicknesses are coming.
Then they begin to teach us: then come back into the associations. The associations have a tremendous amount of power, that they are able to send a positive charge out and pull the negative charge off of people. Then they send that charge up the chain, the madad, and those shaykhs take that negativity and they do with it what they have to. Means there has to be heavenly connection, there has to be a connection towards Divine Presence that takes this negativity away.
We pray that we begin to understand these laws of energy and understand these realities, before they manifest in ways that are very sad and very unfortunate. They manifest themselves upon people who are innocent. Because they don’t know the trust that we have entered into and they don’t know that the commitment of what the soul has made. The commitment that the soul has made to Divine Presence, that when I came into this material world I would perfect myself, I would reach the amanat that the Divine wants us to receive, and the station that the Divine wants us to achieve.
And as soon as we fall short and distance our self from that energy, distance our self from what the Divine has granted. He has granted an association which is real and that association is able to transmit tremendous amounts of energy. If we don’t receive those energies, 2 – we don’t get purified and 2- we don’t achieve the stations that the Divine wants for us.
We pray that we always keep ourselves within the association within their understanding, and within their madad, and that we keep our self to be vigilant- watch out where we go, watch out in whose company we are always with and where we are going. Because that energy going to be depleted very quickly and you feel yourself drop, you feel your energy drop.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. بحرمة محمد المصطفى وبسر سورة الفاتحة.
شكر خاص للأخت حفصة في مساعدتها الترجمة لهذه الصحبة
مقالات ذات تشابه
- We are Energy Beings – Build it or Lose it
- Internal Energy and External Protection
- How to Build Your Spiritual Energy to Defend Against Extreme Negativity
- Pyramid – Importance of Sunnah – Perfection of our Energy
- Power of the Sunnah – Part 2 – Protection Against Bad Energy (Siwak, Ring, Cane, Energy, Wudu)
من فضلك ساهم في دعمنا في نشر المعارف السماوية وعلوم الأولياء وتبرع الان
جميع الحقوق محفوظة للمركز النقشبندي الإسلامي في فانكوفر، حقوق الطبع والنقل والنشر لسنة ٢٠٢١ محفوظة للكاتب والمركز.